武侠小说中二十八星宿人物

① 武侠小说的神兽~`````

貔貅~~
(1) [fabulous wild beast]∶古书上说的一种凶猛的野兽。
相传貔貅是一种凶猛瑞兽，而这种猛兽分为雌性及雄性，雄性名“貔”，雌性名为“貅”。但现在流传下来的都没
一、有镇宅辟邪的作用。将已开光的貔貅安放在家中，可令家运转好，好运加强，赶走邪气，有镇宅之功效，成为家中的守护神，保合家平安。
二、有趋财旺财的作用。除助偏财之外，对正财也有帮助，所以做生意的商人也宜安放貔貅在公司或家中。
三、有化解五黄大煞的作用。用来化煞镇宅和旺财，尤其在财运方面，貔貅是有较明显作用的。

麒麟
麒麟，亦作“骐麟”，简称“麟”，古代传说中的仁兽、瑞兽，是中国古代传说中的一种动物，与凤、龟、龙共称为“四灵”。 被称为圣兽王。且是神的坐骑。
麒麟，是按中国人的思维方式复合构思所产生、创造的动物。雄性称麒，雌性称麟。从其外部形状上看，龙首，麋身，牛尾，马蹄（史籍中有说为“狼蹄”)，鱼鳞.有两角，为龙角，其角极为坚硬。为浅灰色，这种造型是将许多实有动物肢解后的新合拼体，它把那些备受人们珍爱的动物所具备的优点全部集中在麒麟这一幻想中的神兽的建构上，充分体现了中国人的"集美"思想。

玄武
玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。玄，是黑的意思；冥，就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是的请龟到冥间去诣问袓先，将答案带回来，以卜兆的形式显给世人。因此，最早的玄武就是乌龟。以后，玄冥的含义不断地扩大。龟生活在江河湖海（包括海龟），因而玄冥成了水神；乌龟长寿，玄冥成了长生不老的象征；最初的冥间在北方，殷商的甲骨占卜即‘其卜必北向’，所以玄冥又成了北方神。
它和其他三灵一样，玄武也由天下二十八星宿变成的：斗、牛、女、虚、危、室、壁。而古时候的人对玄武它的解释有以下的数种，‘玄武’即龟。《礼记.曲礼上》云：‘行，前朱鸟而后玄武...’‘玄武’乃龟蛇。《楚辞.远游》洪兴祖补注：‘玄武，谓龟蛇。位在北方，故曰玄。身有鳞甲，故曰武。‘玄武’为蛇合体、龟与蛇交。
[编辑本段]历史记载

青龙
青龙在中国传统文化中是四象之一，根据五行学说，它是代表东方的灵兽，青龙既是名字也是种族，青龙的方位是东，右，代表春季；白虎的方位是西，左，代表秋季；朱雀的方位是南，后，代表夏季；玄武的方位是北，前，代表冬季。
在中国二十八星宿中，青龙是东方七星（角、亢、氐、房、心、尾、箕）的总称。
东方七宿 亦名苍龙，苍龙的东方七宿－－角、亢、氐、房、心、尾、箕，而这七宿的形状又极似龙形，从他们的字义上就可以看出来，角是龙的角，亢是颈项，氐是本，而是颈根，房是膀，是胁，心是心脏，尾是尾，箕是尾末。
相关说法 还有在龙心的部分，有人称之为‘大火’的，跟晴雨有关，又因为青龙属木，所以也是木星当年的年太岁。
而在众多的朝代中也有一些君主取青龙来做自己的年号，如三国的魏明帝就是一例，而史记中也有关于夏朝是属于木德的朝代，所以他有‘青龙生于郊’的祥瑞之兆的记载。
青龙的故事 在五行学说盛行的年代里，慢慢的也开始流传着有关青龙的故事；五行家们照着阴阳五行给东南西北中配上五种颜，而每种颜色又配上一个神兽与一个神灵；青龙、白虎、朱雀、玄武， 天之四灵，以正四方，王者制宫阙殿阁取法焉。”。
《抱朴子·杂应》引《仙经》描绘太上老君形象时说：左有十二青龙，右有二十六白虎，前有二十四朱雀，后有七十二玄武。十分气派，着实威风。
后来，四象逐渐被人格化，并有了其封号，据《北极七元紫延秘诀》记载，青龙号为“孟章神君”，白虎号为“监兵神君”，朱雀号为“陵光神君”，玄武号为“执明神君”。
不久，玄武(即真武)的信仰逐渐扩大，从四象中脱颖而出，跃居“大帝”显位，青龙、白虎则被列入门神之列，专门镇守道观的山门。宋朝范致能《岳阳风土记》云：“老子祠有二神像，谓青龙、白虎也。”
明姚宗仪《常熟私志·舒寺观篇》云：“致道观山门二大神，左为青龙孟章神君，右为白虎监兵神君。
相关记载 《太上黄箓斋仪》卷四十四称青龙东斗星君”为：“角宿天门星君，亢宿庭庭星君，氐宿天府星君，房宿天驷星君，心宿天王星君，尾宿天鸡星君，箕宿天律星君。”至于其形象，《道门通教必用集》卷七云：“东方龙角亢之精，吐云郁气，喊雷发声，飞翔八极，周游四冥，来立吾左。此外，道教还将其用于炼丹术语，如《云笈七籖》卷七十二引《古经》四神之丹称：青龙者，东方甲乙木水银也，澄之不情，搅之不浊，近不可取，远不可舍，潜藏变化无尽，故言龙也。 东方青龙 关于龙的传说有很多，龙的出处也有很多的说法，有的说是由印度传入的、有的说是中国星宿变成。印度本身是在龙神的说法的，但龙在印度的地位是不高的，也是有实物的－蟒蛇。
在五行学说盛行的年代里，慢慢的也开始流传著有关青龙的故事；五行家们照著阴阳五行给东南西北中配上五种颜色，而每种颜色又配上一个神兽与一个神灵；东为青色，配龙，西为白色，配虎，南为朱色，配雀，北为黑色，配武，黄为中央正色。
在四方的神灵中，根据山海经的说法，「南方祝融，兽身人面，乘两龙。」；「西方蓐收，左耳有蛇，乘两龙。」；「东方有句芒，身鸟人面，乘两龙。」；「北方禺疆，黑身手足，乘两龙。」
比较有趣的一点是，在山海经中的龙都是用骑乘的，而跟他同类的蛇则都是被或握或操或绕颈，显示出两者的不同来；不过在五方的五神却跟四方的四神不大一样，这里就不再详述了。
「青龙生于郊」的祥瑞之兆的记载。
在古时候的中国，头有角的为公龙；双角的称为龙，单角的称蛟；无角的为螭，古时玉佩常有大小双龙，仍称母子螭；龙的地位远高于印度。因在中国龙是神物、是至高无上的，也是皇帝的象征。
也是东方的代表、五行中是属木的，也因青色是属木的，故此有左青龙、右白虎的说法。 星宿的是用廿八星宿中，东方七宿－角、亢、氐、房、心、尾、箕，古人把它们想像成为龙的形象，因位于东方，按阴阳五行给五方配色之说，东方色青，故名「青龙」。
而民间又有龙性淫旳说法，和牛交时生麒麟、和猪交时生象。 所谓龙生九子，都不像龙的说法，
是这样的——
大儿是叫囚牛：它平身喜爱音乐，故常立在琴头上。如汉族的胡琴，白族的三弦琴等。而蒙古的马头琴也可能是囚牛的变种。
二儿子是睚毗：它平身爱杀所以多被安在兵器上，用以威摄敌军。同时又用在仪仗上，以显得更加威严。
三儿是嘲风：是只兽形龙，样子有点像狗，它善于了望，故多安在殿角上。据说可以威摄妖魔、消灭灾祸。
第四儿是蒲牢：喜欢吼叫，人们就把它安在钟上，大多是蒲牢的形象。据说它是住在海滨的，但却十分怕鲸鱼，一但鲸鱼发起攻击，它就会吓得乱叫。故人们把木杵造成鲸的形状，以令铜钟格外响亮。
第五儿是狻猊：形似狮子。是外来品，随佛教传入中国的，所以性格有点像佛。它好安静、又爱烟火。所以往往把它安在佛位上或香炉上，让它为佛门护法。
第六儿是霸下：又名贔屭，样子似龟。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收服，为夏禹立下不少汗马功劳。治水成攻后，夏禹就把它的功绩，让它自己背起。故中国的石碑多由它背起的。
第七儿是狴犴：又名宪章，样子像虎。相传它主持正义，而且能明是非，因此它被安在狱门上下、门大堂两则、以及官员出巡时肃静回避的牌上端，以维护公堂的肃然之气。
第八儿是负屭：因它喜爱文学，故多安在石碑的两则。
第九儿是螭吻：又名鸱尾，鱼形的龙。相传是大约在南北朝时，由印度「摩竭鱼」随佛教传入的。它是佛经中，雨神座下之物，能够灭火。故此，螭吻由此变化出来，所以它多安在屋脊两头，作消灾灭火的功效。

白虎
在中国传统文化中是道教西方七宿星君四象之一，根据五行学说，它是代表西方的灵兽，为白的老虎，代表的季节是秋季。 其他：青龙 东方 春季、朱雀 南方 夏季、
玄武 北方 冬季。
二十八宿的西方七宿(奎、娄、胃、昂、毕、觜、参)，其形象虎，位于西方，属金，色白，总称白虎。
[编辑本段]相关记载

《太上黄箓斋仪》卷四十四称白虎西斗星君为：“奎宿天将星君，娄宿天狱星君，胃宿天仓星君，昂宿天目星君，毕宿天耳星君，觜宿天屏星君，参宿天水星君。”至于其形象，《道门通教必用集》卷七云：“西方自虎上应觜宿，英英素质，肃肃清音，威摄禽兽，啸动山林，来立吾右。”同时，道教亦将其用于炼丹术语，如《云笈七羲》卷七十二引《古经》四神之丹称：“白虎者，西方庚辛金白金也，得真一之位。《经》云：子若得一万事毕，淑女之异名，五行感化，至精之所致也。其伏不动，故称之为虎也。
亦为凶神形象,《协纪辨方》卷三引《人元秘枢经》：“白虎者，岁中凶神也，常居岁后四辰。所居之地，犯之，主有丧服之灾。”即俗语所云“丧门白虎”或“退财白虎”者。按照十二主星宿中记载：“白虎凶神当堂坐，流年必然有灾祸，不现内孝现外孝，否则流血难躲过。”
《史记·天宫书》‘东宫苍龙、南方朱鸟、西宫咸池、北宫玄武。’在这里的不是白虎，而是咸池。而咸池是主五谷的星，主秋季，因五谷是在秋天有收成的，所以就把它放在秋季，但它不是动物，如何能和龙、鸟、龟配成四灵呢？
在《正义》：‘咸池三星在五车中，天演南，鱼鸟所扥也。’所以在宋代己提出质疑：‘苍龙、朱鸟、玄武、各总七宿而言之。至于咸池，则别一星，自在二十八宿之外。咸池还有一个解释，就是太阳洗浴之所。在《淮南子.天文篇》：‘日出于旸谷，浴于咸池，拂于扶桑，是谓晨明’。可见咸池原是羌人视为日出之处，咸池也就是碱水湖，应是岷山地区的芋个湖泊，或是青海。由此可证明原始人所崇拜的星宫天象尚没有青龙白虎的观念。在《礼记.礼运》所谓：‘麟凤龟龙，谓之四灵。’把不属于动物的咸池换成麒麟。后世有四灵有麟、四象有虎的习惯。
[编辑本段]象征
四灵白虎
同时白虎也象征着威武和军队，所以古代很多以白虎冠名的地方都与兵家之事有关，例如古代军队里的白虎旗和兵符上的白虎像。 白虎一般出现在汉代画像石墓的墓门上，或与青龙分别作为单独画像刻在墓室的过梁两侧，用以辟邪。《风俗通义》云：“虎者，阳物，百兽之长也，能执搏挫锐，噬食鬼魅。”在汉代五行观念中，白虎被视作西方神兽。
[编辑本段]和宗教的关系
而在道教兴起之后，龙虎被借用为道家炼丹的术语，就是指"铅汞、坎离、水火、阴阳"，等的同意词。而道家炼丹分内外（内丹炼气，外丹炼丹药，笔者才疏学浅不敢十分确定），内丹是就阴阳五行而言，龙阳，生于离，离属火，故云‘龙从火里出’，虎阴，生于坎，坎属水，故云‘虎向水边生’，两者结合之后，一阴一阳，互相调和，称为道本，都是元神、元精的代表。而另外一种说法是，性属木，木代表东方，于卦为震，故比为青龙；情属金，金代表西方，于卦为兑，金白色，故喻为白虎。金能够克木，故情多损性，而用二八之真精气，使之交合为一，则金木无间，龙虎自伏而成丹，在人体中则以肝为龙、肾为虎，而外丹则仍取阴阳之意，以龙为铅，虎为汞。
又由于白虎是战伐之神，所以有多位的猛将被说成为白虎星充扥世的，如：唐代大将罗成、薛仁贵父子等人。除此之外，白虎又被道教吸放，被神化起来，成为了各庙宇的门神。
[编辑本段]虎崇拜的发展
虎的崇拜应源自楚文化中对虎的图腾崇拜。虎一直受到汉民族的崇拜，是正义、勇猛无适度、威严的象征。据考证，虎的形象在古羌戎族也有出现，但在我国西南地区最为流行。新石器时代良渚文化中的玉琮的兽面和殷商青铜器上的兽面都与虎的形象相似，直到今天我国的彝族、白族、布依族、土家族等民族仍称虎是其祖先。汉代人把虎看作是百兽之王。白虎是五百年才能变白的虎，是神物，而且仙人往往也乘虎升天。是镇西之兽。
自汉代以后虎一直成为劳动人民喜爱的保护神，而没有成为帝王的象征，经过漫长的历史演化与发展，崇虎的文化意识，已成为中华民族的共同的文化观念。

朱雀

朱雀，亦称“朱鸟”，古代神话中的南方之神。朱雀与凤凰是两种生物。朱雀是四灵之一，也和其他三种一样，它是出自星宿的，是南方七宿的总称：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。联想起来就是朱雀了。朱为赤色，像火，南方属火，故名凤凰。它也有从火里重生的特性，和西方的不死鸟一样，故又叫火凤凰。
古籍记载
在古籍的记载中凤是一种美丽的鸟类，而以它的歌声与仪态为百鸟之王，它能给人间带来祥瑞，同时也拥有‘非梧桐不栖，非竹实不食，非醴泉不饮’的特殊灵性，朱雀，亦称“朱鸟”，形体似凤凰，南方之神。因其形似鸟状，位在南方，火属性，得以在游戏中经常以凤凰形状出现.但其实朱雀和凤凰是两种不同的生物，凤凰是百鸟之王，而朱雀却是天之灵兽，比凤凰更稀有尊贵，破坏力也更强.南方七星井、鬼、柳、星、张、翼、轸联为鸟形，称朱雀。由于它是“羽虫”之长，所以和“鳞虫”之长的龙在传说中就渐渐成了一对，一个变化多端，一个德性美好，就成了民俗中相辅相成的一对，更由于龙象征至阳，而原来也有阴阳之分的凤（凤为雄，凰为雌）在跟龙相对之后就渐渐的成为纯阴的代表
凤凰的原形
而凤凰它的原形有很多种。如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟（燕子）等等，又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的。凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。又讲凤是有五种品种，以颜色来分的：红是凤、青则是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的。
玄鸟的说法
而玄鸟的说法就是从《诗经·商颂·玄鸟》说：‘天命玄鸟、降而生商、它殷土芒芒。古帝命武汤、正域彼四方。’中，就是殷商说的后代说自己的先祖－契是由玄鸟生下来的，建立强大的商朝。因此玄鸟就成了商人的始祖了。《史记·殷本记》也记了这段历史：‘殷契、母曰简狄，有绒氐之女，为帝喾次妃......三人行浴，见玄鸟随其卵，简狄取而吞之，因孕生契。’ 除了殷商之外，战国时的秦，满清的始祖和朝鲜新罗的始祖也是和仙女吞食玄鸟卵有关的。不论玄鸟或是凤凰，都是随道教的发展，而把它由一只雀鸟，或孔雀或山鸡等等，先变成一个半人半禽的、传人兵法的仙女到完全是人的仙女，都是随道教的发展的。
朱雀和宗教
道教兴起后，朱雀为道教南方七宿星君、四象之一。为二十八宿的南方七宿(井、贵、柳、星、张、翼、轸)，其形象乌，位于南方，属火，色赤，总称朱雀，亦名“朱鸟”。《太上黄箓斋仪》卷四十四称南方朱崔星君为：“井宿天井星君，鬼宿天匮星君，柳宿天厨星君，星宿天库星君，张宿天秤星君，翼宿天都星君，轸宿天街星君。”至于其形象，《道门通教必用集》卷七云：“南方朱雀，从禽之长，丹穴化生，碧雷流响，奇彩五色，神仪六象，来导吾前。”同时，道教也将其用于炼丹术语，如《云笈七籖》卷七十二引《古经》“四神之丹”称：朱雀者，南方丙丁火朱砂也，刨液成龙，结气成鸟，其气腾而为天，其质阵而为地，所以为大丹之本也，见火即飞，故得朱雀之称也。
[编辑本段]【方位】

表示季节和方位。青龙的方位是东，代表春季，以及五行中的木属性；白虎的方位是西，代表秋季，以及五行中的金属性；朱雀的方位是南，代表夏季、以及五行中的火属性；玄武的方位是北，代表冬季，以及五行中的水属性。而土属性则是中原之地。刚好符合了中国古代的金木水火土五行一说。
[编辑本段]【朱雀七宿】

凤凰的形象非常高贵，它头顶美丽的头冠，身披五彩的羽毛，是综合了许多美丽的鸟类和动物的特点，想象出来的鸟中之王。凤凰是中国传说中的瑞鸟，它标志着吉祥、太平和政治的清明。凤和龙一样，被历代帝王当作权力和尊严的象征，凤冠、凤车等与凤有关的东西，只有皇家和仙人才能使用。不过，后来凤凰在民间也成了平民百姓的吉祥物，尤其在中国传统的婚礼上，凤成了新娘礼服和头饰上的装饰，代表着吉祥和喜庆。在民间的传统图案纹样中，凤凰也被广泛应用，寓意着吉祥和太平。凤凰还常和其他吉祥物配合成纹图，如“龙凤呈祥”、“凤麒呈祥”等，也是吉祥如意的象征。

龙是中国最大的神物，也是最大的吉祥物。人们都很熟悉龙的形象，但是谁也没有见过真正的龙。龙同凤和麒麟一样，也是人们想象出来的动物，它长着牛头、鹿角、虾眼、鹰爪、蛇身和狮子的尾巴，通身还长满了鳞甲，是由多种动物复合而成的。在人们的想象中，龙不但能在陆地行走，也能在水中游弋，在云中飞翔，充满了无穷的神力。几千年来，封建帝王把它当作权力和尊严的象征，普通百姓也认为它是美德和力量的化身，是吉祥之物。在中国到处可以看到龙的形象，宫殿、寺庙的屋脊上，皇家的用具上处处刻着龙、画着龙；老百姓在喜庆的日子里也要张贴龙的图案，还要舞龙灯、划龙舟，给孩子起名字也愿意用上“龙”字。龙作为“四灵”中最大的吉祥物，逐渐成了中华民族的象征。

辟邪
辟邪南方人称貔貅又名天禄。是中国古代神话传说中的一种神兽，龙头、马身、麟脚，形状似狮子，毛色灰白，会飞。貔貅凶猛威武，它在天上负责的巡视工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。 古时候人们常也用貔貅来作为军队的称呼。它有嘴无肛门，能吞万物而从不泻，可招财聚宝，只进不出，神通特异。现在很多中国人配戴貔貅的玉制品正因如此。
3.招财进宝话辟邪
中国文物学会监制发行了“中国历代名玉”系列复原品。10件历代名玉，件件精美绝伦，每件都有其不同来历和独特的文化内涵。其中一件是汉朝时期的辟邪。
此次复原选取的辟邪高15.1厘米，长21厘米，采用上等的新疆玉雕刻而成。据悉，作品出自苏州琢玉大师之手。
辟邪，又名天绿，貔貅，是中国古代文化传说中的一种神兽，也是龙的第九子。它龙头、马身、麟角，貌似金蟾，外形似狮子，全身披鳞，甲形如麒麟。龙生九子，神通不一。传说辟邪胜其父千倍，能腾云驾雾，号令雷霆，有辟邪挡煞，镇宅护院之威力。
传说辟邪喜食金银，其最大的特点就是有嘴无肛门。据说是因为曾经触犯天条而被玉皇大帝惩罚，因此只能进不能出。除了以财为食，辟邪还食各种猛兽，邪灵，且护主心强，有镇宅辟邪的作用，所以称为辟邪。于是，辟邪在人们眼中就成为吸财纳宝，辟邪挡煞，有着特异神通的神兽。
辟邪以财为食，广纳四方之财，所以生意人喜欢的不是龙，而是辟邪。很多人都喜欢在桌上摆放一个辟邪，或随身佩带。在东南沿海地区，人们更相信辟邪有镇宅作用。当地经常台风肆虐，人们祈求神灵庇佑。辟邪是龙的九子中最威猛的一个，并且从不主动发起攻击，而是坐等对手上门，人们觉得它既勇猛又稳健，最适合守家护院。在汉代，汉高祖刘邦曾命名辟邪为帝宝，列为皇帝专用之物。
玉制的辟邪多为人们随身携带的护身挂件。玉制品能护身辟邪的理念在中国源远流长。玉，在山川孕育几千甚至上亿年，玉石中含有大量矿物元素，人们也常说“人养玉，玉养人”。
传说中辟邪生性懒散，平日总喜欢睡觉，收藏者每天最好把它拿在手里把玩一番，就为要叫醒它，这样财源就会滚滚而来。所以民间有“一摸辟邪运程旺盛，再摸辟邪财源滚滚，三摸辟邪平步青云”的说法。如此看来，辟邪成为人们喜爱的收藏品就是情理之中的事情了。

也就这些最为人所熟知了，希望对你有帮助~~~

② 金庸武侠小说哪个人物最厉害

金庸小说人物，和武功秘籍排名
金庸武侠小说武功分内功和外功

一，内功篇

【以下诸般内功练到最高境界，内力深厚度当在同一层次】把一个人比做一个瓶子，可以装100年功力，那每个人都是相同的，不会装到101年功力，不同在于其功力的精纯度，内力特性的差别。】

【以下诸般内功以威力而论，九阳神功和易筋神功最能持久，所以稍微强于下面几种。】

武功秘籍排名：
1、【九阳真经】
「天下内功，不出九阳」如；倚天屠龙记‘要知天下诸般内功，皆不逾九阳神功之藩蓠’。此功佛道相参，刚柔并济，是中原武林最巅峰的武功。练者初阶受用无穷，最后大关必须打通全身所有穴道，必须熬过全身燥热自焚之苦，或得名师指点，打通全身上下所有几百个穴道，才真正练成「九阳神功」，否则只是积存九阳内力，不会施展运用，内力不会无穷无尽的循环自生，剧烈战斗后容易泄气过度致死，如同觉远的例子。
练成「九阳神功」后，内力自生速度奇快，无穷无尽，普通拳脚也能使出绝大攻击力；防御力无可匹敌，自动护体功能反弹外力攻击，成金刚不坏之躯；习者轻功身法胜过世上所有轻功精妙高手；更是疗伤圣典，百毒不侵，专门克破所有寒性和阴性内力。「九阳神功」集融会贯通的武学至理，练成后天下武学附拾皆可用。
《九阳真经》不足十分之一的经文足够壮大少林派，是武当、峨嵋开宗立派的奠基。九阳神功练成后可比少林内功最高水平，也就是说内力相当于少林祖师达摩，而达摩祖师身兼少林诸门绝技要远胜天龙里面不能身兼诸门绝技的扫地僧，由此可以得出九阳神功练成后内功要稍胜扫地僧
【特性：纯阳真气，世间所有阴系和冰系内力的克星；如，九阴真气，寒冰真气，生死符，玄冥神掌等等。超强防御，具有反弹之力；兼容性第一，练成后可以练成世间所有武功，并且‘百毒不侵’，如倚天屠龙记-张无忌；最后大关通过后，打通全身各处经脉和全身大穴；内力自生速度为世间所有武功之最】；众所周知一阳指可以疗伤，排毒，但是5年之中功力尽失；九阳神功兼具一阳指的功效，疗伤，疗毒，为他人打通全身经脉，并且没有副作用，最多是消耗一些内力而已。
【以上诸般特性，单以内功特性而论，故此功排第一，缺陷是；必须另外学习外功招式】
2、【易筋经】
金庸武侠中最高深的武学宝典之一。为达摩祖师于少室山面壁九年所创,为中华第一神功。 【《易筋经》的功夫圜一身之脉络】，系五脏之精神，周而不散，行而不断，气自内生，血从外润。练成此经后，心动而力发，一攒一放，自然而施，不觉其出而自出，如潮之涨，似雷之发。练那《易筋经》，便如一叶小舟于大海巨涛之中，怒浪澎湃之际，小舟自然抛高伏低，何尝用力？若要用力，又哪有力道可用？又从何处用起？练成后，心到力到，随心所欲，无所不欲的境界。功力已可完全收发自如，不到运用时，绝不会有一丝外泄，功力已和身体结成一体，任何外力都不能将之动摇。
【特点；练成后无色无相《传说中的无相真气》。另外，练成后可以练成少林寺七十二绝技，可以移除自身任何不利内力，如：笑傲江湖-令狐冲。可以兼容任何外在属性在内力之中，如天龙八部-游坦之。吸收冰蚕的寒冰属性在自身内力之中】。练成后，功力已可完全收发自如，不到运用时，绝不会有一丝外泄，功力已和身体结成一体，任何外力都不能将之动摇。即便练成北冥神功，吸星大法和化功大法等武功碰到易筋经边也无法可施。
【以上诸般特性，单以内功而论，故此功排第二，配以少林七十二绝技天下无敌是必然】
3、北冥神功
【北冥神功】 逍遥派镇派之宝，历来只有掌门人可以修炼。
北冥神功：可以吸取他人的内力以供己用，是迅速提升功力的捷径。内力既厚，天下武功无不为我所用，犹如北冥，大舟小舟无不载，大鱼小鱼无不容。“北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也……”，能够容纳几千里的大鱼必定是非常广阔的海洋，因而北冥神功正是寓含了广大恢宏之意，也体现了神功的威力。然敌之内力若胜于我，则海水倒灌而入江河，凶险莫甚，慎之，慎之。本派旁支，未窥要道，惟能消敌内力，不能引而为我用，犹日取千金而复弃之于地，暴殄珍物，殊可哂也】北冥神功,【北冥神功系引世人之内力而为我有。北冥大水，非由自生。语云：百川汇海，大海之水以容百川而得。汪洋巨浸，端在积聚】
此功可以吸收他人内力为己用，为内力修炼最为快捷的方式，然而吸入别人的内力威力自然不如自身修炼的来的的来得强。如果把一个人体比喻一个瓶子，可以装100年内力，哪嘛你练成北冥神功后可以很快吸满100年内力，但是绝对不可能超过100这个极限。吸收的内力其威力远远不如自己修炼来的强大，所以北冥神功吸收内力后还要转化内力使其变成北冥真气，转化过程非常危险，当年无崖子便是在转化过程中被逆徒丁春秋偷袭而走火入魔。转化后的北冥真气便如自己修炼的来的一般强大。不会像《吸星大法》那样反噬。然而转化比例也不是1/1，可能是2/1转化。不能吸功力比自己高的对手功力否非死即残。

北冥神功往往被人忽视，实际上它的威力不在其他任何神功之下。具体分析如下：
北冥神功的两大主体功能：
一是吸人内力的法门，以段誉为代表，可称之为北冥吸功；
二是储存进入的内力真气转化为北冥真气之法，可称之为北冥真气，虚竹周身皆蕴含此功，但因为没有练成吸取的法门，所以不具有吸力。这两大功能相辅相成，便是真正的北冥神功。

【若练成全部北冥神功（段誉和虚竹合二为一），论实用性，此功排第三】

4【九阴真经】
金庸武侠中最高深的武学宝典之一，此功分上，下两卷，上卷为一套神奇的玄门内功心法。下卷，为诸般武功招式的习练之法，其中最广为人知的‘九阴白骨爪’便是其中之一。练成上，下两册九阴真经后；扫荡天下，再无抗手。
郭靖练成上卷内功篇，并未练成下卷，故没有天下无敌。
【特点，练成后对迷药免疫，可以恢复废掉的武功，如射雕-一灯和洪七。对世间火系属性内力有克制功效，烈阳掌等等。对世间所有阴系和冰系内力有极高抗性。
【以上诸般特性，单以内功而论，修习内力稍慢，故此功排第四；如若配以下卷秘籍一起，此当和易筋经齐名】

5、神照经
神照功论述甚少；“神照经”内功乃武学第一奇功，练成后全身经脉豁然而通，内息运行一周天，劲力便增加一分，只觉四肢百骸，每一处都有精神力气勃然而兴，沛然而至，甚至头发根上似乎均有劲力充盈。
【以上诸般特性，单以内功而论，内力修习太慢，故此功并排第五】

二、外功篇

空手篇
1、乾坤大挪移（第七层）
【乾坤大挪移实则是运劲用力的一项极巧妙的法门，根本的道理，在于发挥每个人本身所蓄有的潜力，每个人体内潜藏的力量本来是非常的庞大的，只是平时使不出来，但每逢紧急关头，往往平常一个手无缚鸡之力的弱者能负千斤。
乾坤大挪移运劲使力的法门，又是集一切武功之大成，一法通，万法通，任何武功在他面前都已无秘奥可言。】
主要有九大功能；包括激发最大潜力，集武功道理大成，复制对手武功，制造对手破绽，积蓄劲力，粘住掌力，牵引挪移敌劲，转换阴阳二气，借力打力等。与九阳神功融会贯通，天下武学，皆可学习。
【张无忌练到第五层后，只觉全身精神力气无不指挥如意，欲发即发，欲收即收，一切全凭心意所之，周身百骸，当真是说不出的舒服受用。】
【练成乾坤大挪移第七层神功；不论哪一家哪一派的武功都能取而为用。】

乾坤大挪移和斗转星移的关系，斗转星移最高境界就是乾坤大挪移前6层心法；当年慕容龙城得到地明教27代教主所传。第七层心法，仅张无忌练成，除此无人有那么浑厚的内功，连创始人都练不成，可说是前无古人。
所有慕容世间没有得传。（详见倚天屠龙记——那知道张无忌事事不为已甚，适可而止，正应了“知足不辱”这一句话。原来当年创制乾坤大挪移心法的那位高人，内力虽强，却也未到相当于九阳神功的地步，只能练到第六层而止。
他所写的第七层心法，自己已无法修炼，只不过是凭着聪明智慧，纵其想象，力求变化而已。张无忌所练不通的那一十九句，正是那位高人单凭空想而想错了的，似是而非，已然误入歧途。要是张无忌存着求全之心，非练到尽善尽美不
肯罢手，那么到最后关头便会走火入魔，不是疯颠痴呆，便致全身瘫痪，甚至自绝经脉而亡。）

2、逍遥拆梅手（天山拆梅手）
共包括三路掌法，三路擒拿法，一共六路武功，掌法和擒拿手之中，含蕴有剑法、刀法、鞭法、枪法、抓法、斧法等等诸般兵刃的绝招，变化繁多。
这天山折梅手是永远学不全的，将来你内功越高，见识越多，天下任何招数武功，都能自行化在这六路折梅手中。

3、降龙十八掌
被誉为天下第一掌法的降龙十八掌，乃丐帮历代镇帮神技，源创自何人已无从考究。传说，正宗降龙掌有二十八式，招意对应天上二十八星宿，但几经时代变迁，有十招失传，后人不得已将之简化为十八掌。亦有一说几经流失至只剩
十招之际，由南宋时代某位丐帮帮主补完，凑成现存版本即正宗降龙十八掌。
【这降龙十八掌可说是外门武学中的巅峰绝诣】，当真是无坚不摧、无固不破。虽招数有限，但每一招均具绝大威力。北宋年间，丐帮帮主萧峰以此邀斗天下英雄，极少有人能挡得他三招两式，气盖当世，群豪束手。当时共有“降龙廿
八掌”，后经萧峰及他义弟虚竹子删繁就简，取精用宏，改为降龙十八掌，掌力更厚。这掌法传到洪七公手上，在华山绝顶与王重阳、黄药师等人论剑时施展出来，王重阳等尽皆称道。
【这降龙十八掌掌法之妙，天下无双，一招已难抵挡】 扫地神僧；--【便在此时，萧峰的右掌已跟着击到，砰的一声呼，重重打中那老僧胸口，跟着喀喇喇几声，肋骨断了几根。那老僧微微一笑道：“好俊的功夫！
降龙十八掌，果然天下第一。”这个“一”字一说出，口中一股鲜血跟着直喷了出来。】

剑法篇

1、【独孤九剑】 只攻不守，攻敌之不得不救。
独孤九剑；剑魔独孤求败所创，以无招胜有招，杀尽仇寇奸人，败尽英雄豪杰，打遍天下无敌手。生平欲求一对手让自己回守一招而不可得，最后埋剑空谷，茕茕了此一生
独孤求败；『纵横江湖三十馀载，杀尽仇寇奸人，败尽英雄豪杰，天下更无抗手，无可奈何，惟隐居深谷，以雕为友。呜呼，生平求一敌手而不可得，诚寂寥难堪也。』
【欲求一败而不可得，那是何等威风，然而使用这种剑法最怕碰到使用宝刀宝剑的对手，一剑削断你的武器你就无法可施。】
2、【太极剑法】 只守不攻，守中自带反击之力。
这两把兵刃一是宝剑，一是木剑，但平面相交，宝剑和木剑实无分别，张无忌这一招乃是以己之钝，挡敌之无锋，实已得了太极剑法的精奥。要知张但丰传给他的乃是‘剑意’，而非‘剑招’，要他将所见到的剑招忘得半点不剩，
才能得其神髓，临敌时以意驭剑，千变万化，无穷无尽。倘若尚有一两招忘得不干净，心有拘囿，剑法便不能纯。
方东白越斗越是害怕，激斗三百余招而双方居然剑锋不交，那是他生平使剑以来从所未遇之事。对方便如撒出了一张大网，逐步向中央收紧。方东白连换六七套剑术，纵横变化，奇幻无方，旁观众人只瞧得眼都花了。张无忌
却始终持剑画圆，旁人除了张三丰外，没一个瞧得出他每一招到底是攻是守。这路太极剑法只是大大小小、正反斜直各种各样的圆圈，要说招数，可说只有一招，然而这一招却永是应付不穷。
【公认第二剑法，这种剑法在张无忌身上才能发挥的淋漓尽致，纵然独孤求败复生也未必能胜利，这是独孤求败晚年所到的所说的木剑境界】

内家神功
1、【六脉神剑】 无形剑气。
六脉神剑：大理段氏之超强剑气绝学。有质无形，是一套将剑意转化为剑气的高深武学。出剑时剑气急如电闪，迅猛绝伦。以气走剑杀人于无形，堪称剑中无敌。
六脉神剑，是指含于指尖的内力隔空激发出去，使其以极高速在空中运动（区别于隔空点穴）的一门技术。其做架简单，功效卓著，感应强烈，均为首屈一指。久习可得奇效。达到指剑的境界。即指力所能及的地方，有如有一柄
无形的剑。无论是横扫或虚指，均可伤敌。
2、【太玄经】
壁上蝌蚪不计其数，要将全身数百处穴道串成一条内息，那是谈何容易？石室之中不见天日，惟有灯火，自是不知日夜，只是腹饥便去吃面，吃了八九餐后，串连的穴道渐多。但这些小蝌蚪似乎一条条的都移到了体内经脉穴道之中，又 像变成了一只只小青蛙，在他四肢百骸间到处跳跃。他又觉有趣，又是害怕，只有将几处穴道连了起来，其中内息的动荡跳跃才稍为平息，然而一穴方平，一穴又动，他犹似着迷中魔一般，只是凝视石壁上的文字，直到倦累不堪，这才倚墙而 睡，醒转之后，目光又被壁上千千万万小蝌蚪吸了过去。
十步杀一人的剑法尚未使完，全身肌肤如欲胀裂，内息不由自主的依着‘赵客缦胡缨’那套经脉运行图谱转动，同时手舞足蹈，似是大欢喜，又似大苦恼。‘赵客缦胡缨’既毕，接下去便是‘吴钩霜雪明’，他更不思索，石壁上的图谱一幅幅在脑海中自然涌出，自‘银鞍照白马’直到第二十三句‘谁能书阁下’，一气呵成的使了出来，其时剑法、掌法、内功、轻功，尽皆合而为一，早已分不出是掌是剑。
3、金刚不坏体神功
如；倚天-我久闻少林派‘金刚不坏体’神功乃古今五大神功之一，其时亲身领受，果然非同小可。当下我第五拳偏重阴柔之力，他仍是跨前一步，那股阴柔之力反击过来，我好容易才得化解……”
我不等他一句话说完，呼的一拳便击向他小腹。这一拳去势既快，落拳又低，要令他来不及发动护体神功。“哪知道佛门神功，随心而起，我的拳劲刚触到他小腹，他神功便已布满全身。我但觉天旋地转，心
肺欲裂，腾腾腾连退七八步，背心在一株大树上一靠，这才站住。
【特性，防御无敌，反震一切攻击，非绝等高手不能击破护罩，缺点；极难练成，需要及浑厚的内力方能练成，上千年来不过寥寥数人练成（达摩祖师，扫地神僧和空见。）

三、金庸武侠小说人物武功排名。

半神级

1、张无忌—— 天下公认的天下第一高手。（如倚天--“近年来武林中传言：明教张教主武功之强，当今独步。果然是名不虚传。）
【绝世神功-九阳神功，内力修为和少林达摩祖师在同一层次,(如倚天屠龙记-九阳神功和少林派内功练到最高境界，可说难分高下。）携能复制天下任何武功招式的乾坤大挪移第七层神功，天下所有武功招式
对他再无秘奥可言（如倚天——乾坤大挪移运劲使力的法门，又是集一切武功之大成，一法通，万法通，任何武功在他面前都已无秘奥可言。) 太极剑法，以柔克刚太极拳神功，圣火令神功(一对一
没有人能不被他打得狼狈不堪如张无忌刚碰见波斯三使的时候）。后期得到九阴真经和降龙十八掌，最后连九阴真经下册的武功也能练成，古往今来何人是他对手？
张无忌无敌的原因，内功-九阳神功（防御至强，内力生生不息，如；【他练的九阳真气原本浑厚无伦，再加上张三丰指点，学得太极拳中练气之法，更是愈斗愈盛，最能持久，实可再拚一两个时辰，
以待对手气衰力竭。】

剑法-太极剑法 轻功-不解释 掌法-乾坤大挪移复制任何招式（后期得到降龙十八掌），金庸先生笔下没有另外一人有那么全面的发展。

为什么张无忌排在第一的原因，张无忌的-九阳神功和少林派内功练到最高境界，可说难分高下。扫地僧难道武功还能超过达摩祖师吗，肯定不能。试想，当张无忌30岁时，一个九阳神功为体，乾坤大挪移和
‘九阴真经’下卷，降龙十八掌，太极拳、剑为辅的一个牛人，古往今来何人可以挡之？（甚至结合《九阳神功》和《九阴真经》内功为一身也说不定）

2、达摩祖师/扫地神僧——【练成少林易筋经神功，能使用少林七十二绝技。拥有金刚不坏体神功，周身刀枪不入，（如；鸠摩智越听越不服，心道：“你说少林派七十二项绝技不能学，我不是已经都学 会了？怎么没有筋脉齐断，成为废
人？”双手拢在衣袖之中，暗暗使用“无相劫指”，神不知、鬼不觉的向那老僧弹去，不料指力甫及那老僧身前三尺之外，便似遇上了一层柔软之极，却又坚硬之极的屏障，嗤嗤几声响，指力便散得无形无踪，却也
并不反弹而回。）】非绝顶高手不能击破保护罩。（如；天龙八部--【便在此时，萧峰的右掌已跟着击到，砰的一声呼，重重打中那老僧胸口，跟着喀喇喇几声，肋骨断了几根。那老僧微微一笑道：“好俊的功夫！
降龙十八掌，果然天下第一。”这个“一”字一说出，口中一股鲜血跟着直喷了出来。】

3、独孤求败——【独孤九剑创始人，纵横江湖三十馀载，杀尽仇寇奸人，败尽英雄豪杰，天下更无抗手，无可奈何，惟隐居深谷，以雕为友。呜呼，生平求一敌手而不可得，诚寂寥难堪也。】【（剑法天下第一，很多人都以为独孤九剑
‘破气势’可以破解天下的内功绝学，其实不然，要破解内功到达‘神而明之’之境的高手，必须自己的内功也要达到神而明之。（如：笑傲——至于第九剑“破气式”，风清扬只是传以口诀和修习之法，说道：“此
式是为对付身具上乘内功的敌人而用，神而明之，存乎一心。独孤前辈当年挟此剑横行天下，欲求一败而不可得，那是他老人家已将这套剑法使得出神入化之故。）】当年独孤求败的内力也是世间少有，从神雕教
杨过瀑布练剑和海中练剑可见一般。

4、张三丰———武学修为《从心所欲，无不如意的至高境界。》 当开山祖师，太极剑，太极拳等武功的创始人，天下公认的天下第一高手。

超级高手

1、东方不败 【葵花宝典】（打遍天下无敌手）
2、无崖子 【北冥神功<北冥吸功法+北冥真气使用之法》 小无相功，逍遥拆梅手，天山六阳掌，凌波微步等。】

绝世高手

王重阳 【玄门先天功（童身练成，所以威力无穷）打遍天下无敌手】
段誉（融会贯通后） 【北冥神功，六脉神剑，凌波微步加上胸罗万有的老婆王语嫣】
虚竹（融会贯通后） 【北冥真气，小无相功，逍遥拆梅手，天山六阳掌，生死符】
晚年老顽童 【九阴真经（上册+下册），双手互博】
石破天 【太玄神功】
狄云 【神照神功】
天山童姥 【八荒六合唯我独尊功，逍遥拆梅手 天山六阳掌 生死符】
李秋水 【小无相功 逍遥拆梅手 天山六阳掌 凌波微步 】（段誉的北冥神功和凌波微步就是得到李秋水留下的秘籍，但是李秋水没法练成北冥神功，否则，天山童姥就不是她对手了。）

绝顶高手

萧峰，萧远山，慕容博，黄药师，欧阳锋，洪七公，风清扬 空见神僧（以少林九阳功为体，练成金刚不坏体神功）晚年一灯大师 晚年郭靖 晚年杨过

③ 金庸小说中最过瘾的片段是哪个

金庸小说最过瘾的片段，当属《天龙八部》中的少室山之战。这一段 武打场面精彩纷呈，兄弟情义感天动地，情节离奇匪夷所思，令人拍案叫绝。 下面就请磊落故人为大家一一道来。

萧峰带领燕云十八骑闯入少室山英雄大会，三掌击退星宿老怪丁春秋，救下阿紫

萧峰带领燕云十八骑寻找阿紫，一路找到少室山，这时正值游坦之不敌丁春秋，致使阿紫被擒。丁春秋以阿紫为挟，控制住了游坦之，命他向少林寺方丈玄慈挑战。玄慈说要用大力金刚掌领教丐帮的降龙十八掌，可游坦之哪里会，于是仍以阿紫所教的星宿派功夫出战。在场的少林、丐帮众人，纷纷指出游坦之施展的是星宿邪门武功，星宿派众人则纷纷说星宿派的武功胜过了降龙十八掌。这时萧峰恰巧赶到：

萧峰在丁春秋十五六丈外，便施展出一招“亢龙有悔”，又极快的来到丁春秋三四丈外，又是一招“亢龙有悔”。

萧峰、虚竹、段誉三兄弟在天下英雄面前结拜，并肩作战，豪气干云

萧峰为救阿紫，带领燕云十八骑闯入数千人参加的英雄大会，在场的众人有一多半与他有仇，任他武功再高，也决计逃不出去，可以说已经陷入必死的境地。段誉遇上危急情况，第一反应便是用凌波微步逃走，此时却跑出来和萧峰相认，并决定和萧峰同生共死：

慕容复此时也在场，他为了收买人心，全然不顾萧峰曾为他洗脱冤屈的恩情，竟然与游坦之、丁春秋围攻萧峰。萧峰三招之间，就把三人逼退，令人拿酒来，与段誉、燕云十八骑共饮。这时虚竹也赶来相认，三兄弟在天下英雄面前重新结拜，誓同生死，豪气干云。

接下来的虚竹大战丁春秋，慕容复伤了段正淳激发段誉六脉神剑大发神威，都十分精彩、过瘾。但最精彩之处，是慕容复不甘心败给段誉，竟然不管不顾的要杀段誉，结果被萧峰像拎一只小鸡似的擒住，扔到七八丈开外，并说出那句经典的对白：

除了打斗场面，少室山之战还解开了许多真相，曲折离奇之处，令人匪夷所思

慕容复落败，在天下英雄面前出丑，羞愤之余想拔剑自尽，引得“灰衣僧”慕容博现身，骂醒慕容复。慕容博和萧峰交手，又使“黑衣僧”萧远山现身。此时，虚竹打败了丁春秋，为其种下生死符。打斗中，虚竹衣服被撕破，露出背上香疤，引得叶二娘与他母子相认。

萧远山借机逼叶二娘述说当年和玄慈的私情，指出虚竹就是他们的私生子，用这种最令玄慈难堪的方式，迫使他承认自己“带头大哥”的身份。玄慈认罪，并在接受杖罚过程中故意运功抵抗，最后与叶二娘双双自尽。同时，萧远山向萧峰坦承自己就是他要找的“大恶人”，谭公谭婆、赵钱孙等雁门关一案关键证人，还有玄苦大师、乔三槐夫妇都是为他所杀，令萧峰错愕、痛苦非常。

玄慈死之前，还指出慕容博假传契丹武士来中原抢夺武林秘笈的消息，导致玄慈带领二十余人前去拦截，才造成了雁门关惨案，并当场揭破了灰衣僧人就是事后假死脱身的慕容博。萧氏父子和慕容氏父子、鸠摩智差点儿在藏经阁展开大战，被扫地僧阻止。最后萧远山和慕容博遁入空门，双双拜入扫地僧门下。

以上就是磊落故人认为的金庸小说中最精彩、最过瘾的片段，欢迎大家在评论区交流，不胜感谢！

金庸小说一直都是大家喜欢看的小说之一，尤其是《天龙八部》，在这部小说中有许多精彩武打情节，让大家看的最过瘾的我认为是聚贤庄一战，现在由我给大家一起来探讨一下……

聚贤庄一役，可谓是乔峰人生最凶险的一战，乔峰自己也认为是生平未遇之险。这一战乔峰虽然大显身手，但是最终不忍阿朱命丧他人，因而身陷囹圄最终竟放弃抵抗，两人共赴黄泉。关键时刻黑衣人萧远山及时出手，救走乔峰不然必死在聚贤庄。假设没有萧远山出手相救，金庸老先生也不会让乔峰死去，这样死法，意义太小了，乔峰也不是大家敬仰的大英雄，也不会有后面更多的精彩故事好了。

我认为金庸小说中最过瘾的片段是《倚天屠龙记》中六大门派围攻光明顶。这部剧同时也是金庸小说中最有名的小说之一。

在小说中，由于明教的行事诡异神秘，为名门正派所不齿，被贬称为魔教。正派人士视明教中人如妖魔鬼怪，势不两立。而且明教与各派均结下深仇，如传言金毛狮王谢逊掌毙少林空见神僧，明教旁支天鹰教教主之女使得武当五侠张翠山身死名裂，光明左使杨逍害死峨眉派纪晓芙，谢逊盗走崆峒派七伤拳谱，又传说明教暗杀了华山派掌门人白垣等等，再加之混元霹雳手成昆的挑拨，于是六大门派决定合力围剿明教总舵所在地昆仑山光明顶。六大门派包括少林、武当、峨眉、崆峒、昆仑和华山派，一起围攻被称为魔教的明教。而明教方面参战的还有白眉鹰王殷天正的天鹰教，也就是主角张无忌的外公创立的势力。

而明教内部因为没有教主而四分五裂，教中内部更是爆发内战。光明左使杨逍与青翼蝠王韦一笑以及五散人因矛盾火拼，致使成昆乘虚而入，以幻阴指重伤七人，幸得张无忌相救，方得免难。由于明教高手均已受伤，无力出战，只剩得殷天正力战众高手，几近油尽灯枯。关键时刻，张无忌从明教密室中习得乾坤大挪移神功，再加上本身的九阳神功，最终力败六大门派高手，拯救了明教，因其习得乾坤大挪移神功，被一致拥戴为明教第三十四代教主。

飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。金庸最过瘾的片段太多了！

1从我的个人喜欢看，首推《神雕侠侣》。原因一：主角体现成长，杨过从一个耍小聪明的偏激小子成长为不拘世俗的神雕大侠，期间经历各种奇遇，情节起伏引人入胜，并且过程中人物思想在不断成长。原因二：杨过小龙女冲破世俗的爱情，为世人诟病的师徒恋，小龙女失贞与杨过断臂，各种打击之下，还能够重新来过，并更上层楼，几番曲折，连金庸自己都忍不住在最后安排他们走到一起，很动人。原因三：各配角丰满，而且不乏让人喜欢的。其中郭靖从笨小子真正成为侠之大者；东邪黄药师潇洒、任性、深情、卓越，在很多方面满足了我对于个性高人的憧憬······

2 从故事情节上说，我觉得《神雕侠侣》《鹿鼎记》《射雕英雄传》《天龙八部》四部最好，情节起伏很吸引人，人物、细节、发展、精神内涵各方面都很好。虽然翻拍电视剧不一定就怎么合心，但是被各种反复翻拍的还是故事好的那些。

然后是《笑傲江湖》《倚天屠龙记》有些人特别喜欢令狐冲的散漫不羁，可是我总觉得里面心理变态很多，练XX功以及争来斗去的那些很阴暗的说，岳不群这种伪君子实在是极品，因为写得太好了以致于我真的不想见这种东西，连带笑傲江湖的地位在我心中也下放了。而且里面的感情线描绘得不是很好，令狐冲都没怎么对盈盈有感觉就那么进行下去了。《倚天》排成电视剧还蛮好看的，不过书的分量不多，当时的感觉是奇遇太多了，发展太快了，张无忌的进步是噌噌的，而且他的性格不太招人喜欢，赵敏非常鲜明动人，反正都抵不住芷若姐姐突然爆发不可遏止的恶毒。

《飞狐外传》《连城诀》故事和人物都还可以，只是似乎没有能够特别让人心潮澎湃。其实胡斐这家伙还是相当不错的，文也有，武也行，智慧也有，侠义心肠也正，说起来各方面都挺完美的，就是看事件的时候没有特别危急也没有特别好笑的地方，袁紫衣的设置不太满意，不是说非要大团圆结局，关键是尼姑成为两人的障碍并在这里结尾，让人觉得作为现代人没有得到精神满足，虽然刻画了符合当时条件的难得奇人异士，却没法突破时代，搞得不像个传奇，收尾变成了 社会 观念悲剧，可是先前的主体部分还是传奇并欢乐着的···总之别扭。

开放式结尾的《侠客行》和《雪山飞狐》让我觉得有点无语。也不是打击他的艺术追求，看小说的，还是武侠小说，搞一个没实际结尾甚至雪山飞狐正在劲头上戛然而止，就像网上看小说遇到坑或者突然掉线了的感觉。

《白马啸西风》很短，似乎是一个青春的惆怅梦，像镯子一样破碎了不见了。（看的时候首先觉得故事没什么，然后哦了一下，金大侠细腻起来满忧伤么）

《鸳鸯刀》这个真没看过，不过小时候有一次瞄着的时候似乎里面有人的名字里带生僻字，感觉不佳。影视上也没见这个多少，文艺评论上说的也不多，故事应该不会怎么强悍。

《书剑恩仇录》不太好，配角人物比主角丰满，陈家洛这家伙个性不讨人喜欢，思想和性格上体现不出什么特色，倒是移情别恋、寄希望于靠不住的皇帝哥哥之类的挺明显，要不是一大帮有个性的兄弟们衬着，还真是不行，尽管后边给他个奇遇学了庖丁解牛。翠羽黄衫霍青桐非常好，可是让人觉得很难过。

《天龙八部》里以萧峰为主线时，马夫人康敏之死，又或者是，在以段誉为主线时，有情人终成兄妹吧。

乔峰三兄弟拜把子的那个大场面那个大七场，那武功，记忆犹新！

我是金庸迷

金庸小说基本上我都看过，

你问最过瘾的片段，大多人都会说天龙八部少室山之战，倚天屠龙记光明顶之战，

射雕英雄传华山论剑，神雕侠侣中杨过骑雕救郭襄。

但我还是推崇鹿鼎记中的桥段，韦小宝骗瘦头陀，抢碑而逃的片段，差点没把我乐坏。韦小宝结拜的桥段，短短精彩绝伦。我要是有韦小宝的情商，我也不至于混的这么差。

真心喜欢鹿鼎记。

虚竹之冰窖破戒

张无忌父母自刎于武当山上，张翠山自刎后，殷素素随后随之而去，这真正诠释了最坚贞的爱情——你若离开，我绝不偷生！

慢慢感悟，真的很好！

“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，每部作品皆有过瘾之处，最过瘾之处当属“神雕侠侣”–风陵渡口初相遇，一场邂逅误终生！

④ 十二星座女分别是什么武侠角色

黄蓉的性格是由风象星座转向土象星座，年少逃家游戏、婚后与郭靖共当武林、国家大业，且把孩子看得极重，甚至表现护短及排外的倾向。她这种性格的转变及人生的发展，也是双子性格及人生的表象特征。 任盈盈巨蟹座 痴恋令狐冲的日月神教圣姑任盈盈，从每一个角度来看，都是个宜室宜家的好老婆，她在情爱的表现上，既是敏感又是害羞，对令狐冲虽然体贴备至，但却完全不露痕迹，显现出她是位女人味十足，怡人而检点的巨蟹座。任盈盈从小即聪明伶俐，心思之巧，不输于大人，她是第一个识破东方不败逆谋的人，这也与巨蟹座拥有一种务实的精明有关，她可以轻易掌握周遭环境的变化，并且往往略施小计即可摆平眼前的困境。 天山童姥狮子座 身长永远如八岁女童的天山童姥，是《天龙八部》中亦正亦邪的武林人物，尽管她的生死符令三十六洞洞主、七十二岛岛主闻之丧胆，但是她恩怨分明、有赏有罚的原则，却是狮子座的英雄本色。狮子座喜好奢华铺张，天山童姥则命令各洞洞主给她找什么千年的海龟蛋，其门下各部女弟子除了斗篷以外，也是颜色各异，用现在话来说就是采用制式服装；狮子座天生有济弱扶倾和怜悯幼小的倾向，因此天山童姥座下的女弟子十之八九是吃过男人大亏被天山童姥救下的。所以说天山童姥是狮子座，正是名正言顺。 程灵素处女座 金庸小说中女主角非娇即辣，而且各个美得像朵花似的，对于英雄美女类的武侠小说来说，程灵素不啻为是个异数。程灵素容貌平平、面黄肌瘦，平时也尽干一些拔草挑粪的粗活，不过，这个女子却心思细密，智计百出，胸有成竹，处处占人上风等特色，则居各女侠之冠，而这正是她处女座的特质。程灵素洞烛机先，深谋远虑，什么都事先想到，心眼简直比针眼还细，处女座对细微硬是有一般的执着，她们凡事都能坚持到最后一个细节，而且逻辑推理的能力也远远超乎一般人之上。阿珂天秤座 《鹿鼎记》中的第二美女阿珂（第一美女是陈圆圆）一出场即令韦小宝唇干舌燥、目瞪口呆，可以看出阿珂是极美的。天秤座是由爱与美之神维纳斯守护的，所以阿珂得以艳冠群芳。阿珂命运多舛，年幼时被长平公主劫走，虽收为徒弟却没有传授真正的武功，后又迷恋绣花枕头台湾郑二公子，最后被韦小宝处心积虑的弄大了肚子，好在最后的结局还算不错。然而这位敌不过家国命运的小女子阿珂个性却很刚烈，她受到韦小宝的调戏后毫不犹豫便自刎，不怕死，只怕鼻子被割了变丑，这天秤座的爱美之心可见一斑。阿紫天蝎座 看似天真，实则毒辣的阿紫是一只胆大妄为的天蝎，她的天蝎道行跟其它阴狠的天蝎比较起来，只在初级班的程度，不过，这可能跟她自幼即投身于星宿派有关，星宿派以抹灭良心为宗旨，所以她丝毫不必隐藏性格上邪恶的一面。阿紫的天蝎座，使得她鄙夷弱势，倾慕强权，因此她对荏弱的游坦之残忍无情，对武功高强的乔峰却是柔情万千。赵敏射手座 赵敏生就一副爱作弄人的调皮个性，若是活在今世，她可能是个小辣妹。赵敏举止豪爽，美丽中带着三分英气，加以爱做男子打扮，但就外形来看，她就是个典型的射手座女生。射手座的女人有点男孩子气，她横行直撞、独立坚强，为了追求真理，往往撞得满头大包，说她是女堂吉诃德并不为过。赵敏将六大门派高手用计囚禁在万安寺，并偷学各大门派武学，此计虽然毒辣，但却也足以证明了射手座好奇、好玩、好学的本性。她对张无忌爱的轰轰烈烈、义无反顾，同时又把张无忌弄得灰头土脸、无可奈何，在武当山上只用一个七虫七花膏就让张无忌又哭又笑，其爱玩和恶作剧的个性又表露无遗。 周芷若摩羯座 周芷若可能是倚天屠龙诸位女侠当中，最令人觉得惊悚的一位，她从一个温柔、细心、乖巧的小姑娘，陡然一变成为傻人不眨眼的女魔头，摩羯座的性格在这里可能要负起全责。摩羯座生性偏激，很容易在某种刺激下走上极端，是以赵敏毁了她与张无忌的婚事后，她先是少林寺山下杀了收留张无忌与赵敏的杜氏夫妇，也在少林寺的屠龙大会上放纵手下弟子滥杀无辜，连金毛狮王都差点死在她的手里。摩羯座有钢铁般的决心，周芷若的摩羯正面特性，诸如优雅、细心、谨慎、负责守分，吃苦耐劳等等，在她下了决心后，似乎就全数便成了摩羯座伪装自己、达到目的的工具了。 小龙女水瓶座 古墓派传人小龙女一出场就只得一个“怪”字可以形容，她打从出生就住在不见天日的古墓之中，十八年来始终与两个年老的婆婆为伴（其中一个是她师傅），修习那摒除喜怒哀乐之情的“玉女心经”，是以养成了一副冷酷孤僻的脾气。使用的武器也是稀奇古怪，再加上她睡觉都只睡在一根绳索上，小龙女为水瓶座早已显而易见了。水瓶女一向以行事怪异闻名，又因为水瓶漠然、疏离的特质，还有天秤和水瓶都是盛产美女的星座，所以小龙女一袭白衣、持剑长立，丝毫不带一丝一毫的人间烟火气，犹如仙子一般的气质就说得通了。 王语嫣双鱼座 《天龙八部》中令段誉惊为天人的王语嫣，是个不折不扣的双鱼美女，双鱼座的女孩总有一股朦胧、柔弱、哀怨的模样，光是看到王语嫣一语三叹，娇娇柔柔，没有行为能力，不与人争的样子，您的心里就明白三分了吧！双鱼座容易相信别人，没有心机，王语嫣就愣是被段誉这个陌生男人以找表哥慕容复的理由哄得离家出走，双鱼座的的人同时还多愁善感，这也王语嫣动不动就掉出一缸子的眼泪，段誉问她慕容复不夸她美吗？她当时眼泪就下来了，再说到自己的爹爹早逝，她又是眼眶一红，泫然欲泣。郭芙白羊座 郭靖与黄蓉的第一个女儿，因为自己的父母家世从小就养成了骄横、傲慢、冲动暴躁的脾气，同时四处惹是生非，这样的性格女非白羊座莫属了。郭芙在《神雕侠侣》中是一个并不光彩的角色，她招人厌的原因无外乎就是她不仅斩断了杨过的一只胳膊，而且害的其与小龙女分隔十六年。但并不能完全怪她自己，更何况，她并不是一个残忍狠毒的人。身为一个漂亮尊贵的女孩子，她难免自觉高人一等，这种自傲自大的毛病很多家境比较好的人身上都会有，发生这些事，只能怪白羊座的郭芙神经有点粗，过于莽撞了。双儿金牛座 双儿漂亮温柔，善解人意，对小宝是从头到尾忠心耿耿，更兼有一身出色武功，经常为小宝解决困难。双儿是个丫头，又最守本分，只是死心塌地地服侍小宝，不会对小宝的拈花惹草去争风吃醋。从这点看来，双儿的金牛座特征便很明显了。小宝快乐，便是双儿最大的快乐；小宝有难，双儿一定与他共同承担。小宝的七个老婆，除双儿外，都是靠死缠烂打、嬉皮笑脸、连蒙带骗搞到手的，都在不同程度上给小宝出过难题，让小宝大伤脑筋。双儿却不这样，一开始就全身心地投入。双儿对小宝的感情，刚开始是以爱戴和感激为基础的。另外双儿拼地图的耐心可不是一般人可以相比的，那么多羊皮碎片，她愣是一片片的给拼好缝接成一副完整的地图，估计也就只有金牛座持之以恒的性格才行。

⑤ 2021-08-02

此句摘抄于 郭德纲的《捡史》 一书。网络后得知它引用 清朝郭广瑞编写的武侠小说《永庆升平前传》 ，它的出处是 明代末期浙江杭州云栖寺僧 袾宏 的作品《七笔勾》 。上面一句引出的知识点那个多的呀，让我觉得自己该是有多没文化呀！

一、魁星点斗，独占鳌头。

传说居住于东海之滨（日照）天台山的羲和部落具有非常丰富的 天文知识 ，她们最早识别北斗七星并把离斗柄最远的一颗命名为魁。其后人 伯益 成为部落首领时曾在扶桑山鳌头石梦遇魁星，受其点化而著《山海经图》。后人遂尊魁星为文运功名禄位之神(赤发蓝面，翘足，捧墨斗，执朱笔，立于鳌头之上)，并在天台山鳌头石后修建魁仙阁(遗址尚存)。据此典故，自唐代始考生在迎榜时都是让头名状元站在鳌头之上，称为"李睁 魁星点斗 ，独占鳌头"，喻占首位或第一名之意。

魁星是北斗七星中形成斗形的四颗星。还有一种说法是指其中离斗柄最远的一颗星。 二十八星宿之一 ，是西方白虎七宿的第一宿“奎”，被古人称为主管文运之神。清代学者 顾炎武 在《日之录》中说:「今人所奉魁星，不知始自何年，以奎为文章之府，故立庙祀之，乃不能象奎而改奎为魁。」继尔魁星被形象化为一 赤发蓝面鬼，立于鳌头之上，翘足，捧斗，执笔的模样 。唐宋时，皇宫正殿雕龙和鳌于台阶正中石版上。考中进士者站在阶下迎榜，而头名状元则站在鳌头上，所以称为「独占鳌头」。

鳌：相传在远古时代，金、银色的 鲤鱼 想跳过龙门，飞入云端升天化为 龙 ，但是它们偷吞了海里的龙珠，只能变成 龙头鱼 身，称之谓 鳌鱼 。雄性鳌鱼金鳞葫芦尾，雌性鳌鱼银鳞芙蓉尾，终日熬游大海嬉戏。

二、 《 七笔勾 》

七笔勾 是明代末期浙江杭州云栖寺僧 袾宏 的作品。他是浙江省杭州人。少习儒，十七岁为诸生。三十二岁出家，作《七笔勾》以明志。

恩重山丘， 五鼎 三牲未足酬①。亲得离尘垢， 子道方成就②。嗏（cha,叹词），出世大因由， 凡情怎剖③?孝子贤孙， 好向真空究④。因此把、 五色金章 一笔勾 ⑤。

凤侣鸾俦， 恩爱牵缠何日休⑥?活时乔相守， 缘尽还分手⑦。嗏，为你两绸缪， 披枷带杻⑧。觑破冤家， 各自寻门走⑨。因此把、 鱼水夫妻 一笔勾 ⑩。

身似疮疣， 莫为儿孙作远忧⑾。忆昔燕山宝， 今日还在否⑿?嗏，毕竟有时休， 总归无后⒀。谁识当人， 万古常如旧⒁。因此把、 贵子兰孙 一笔勾 ⒂。

独占鳌头， 谩说男儿得意秋⒃ 。 金印悬如斗， 声势非常久⒄ 。嗏，多少枉驰求， 童颜皓首⒅。梦觉黄粱， 一笑 无何有 ⒆。因此把、 富贵功名 一笔勾⒇。

富比王侯， 你道欢时我道愁(21)。求者多生受， 得者忧倾覆(22)。嗏，淡饭胜珍馐， 衲衣 如绣(23)。天地吾庐， 大厦何须构(24)?因此把、 家舍田园 一笔勾 (25)。

学海长流， 文阵 光亡射斗牛(26)。百艺丛中走， 斗 酒诗 千首(27)。嗏， 锦绣满胸头， 何须夸口(28)。 生死跟前， 半时哪凯岁难相救(29) 。 因此把、 盖世文章 一笔勾 (30)。

夏赏春游， 歌舞场中乐事稠(31)。烟雨迷花柳， 棋酒娱亲友(32)。嗏，眼底逞风流， 苦归身后(33)。可惜光阴， 懡罗空回首(34)。因此把、 风月情怀一笔勾(35)。

注释译文

①恩重句:谓恩情像山一样高重。此恩指双亲养育之恩，简称亲恩。五鼎:古祭礼，大夫用五座鼎盛孙缺羊、猪、细肉、鱼、 腊肉 。后来用五鼎形容贵族生活的奢侈。此处仅泛指用很多鼎，以示隆重。三牲:指猪、牛、羊三种家养动物。旧时隆重祭祀时，一般备这三种牲口的头，蒸熟而上供。求简者仅一猪首则可。此处非指祭祀，乃言用五鼎盛三牲以供养双亲，亦未足报答亲恩。②尘垢:尘土和污垢，代指五欲六尘。离尘垢比喻出离生死轮回。此句谓度化双亲出离生死轮回。子道:为人子之道，做儿子的应该本分。成就:有成熟，完善之意。③嗏(chā):语气词，表示顿折，多用于词曲中。出世:指出离世间，远离轮回。因由:原因，理由。剖:解释，分析。④真空:佛教谓超出一切色相意识的真实境界。众生由迷真空而受幻色，菩萨因修般若慧观，照了幻色，即是真空。究:探究，探索。⑤五色金章:代指家世谱牒，亦泛指家世门第。五色本指青、黄、赤、白、黑五种颜色，此处合用指多种色彩。暗喻谱牒贵重，门第高贵。勾:通钩，钩除，钩销，除去之意。⑥凤侣句:像凤鸾一样吉祥美满的配偶。凤、鸾皆为神话传说中的神鸟、瑞鸟。侣、俦意均为伴侣、配偶。牵缠:牵扯纠缠。⑦乔:乔装，假装。⑧绸缪:未雨绸缪省语，谓事先作好准备，防患于未然。杻(niǚ):即手铐。枷套在颈脖上称披，杻套在手腕上称带。带通戴。⑨觑:看。冤家:本意为仇敌，结下冤仇的人，此处则反其意作情人的爱称。⑩鱼水:鱼与水，比喻人之相得。比喻夫妻相处甚好。⑾疮疣:疮指痈疽或外伤，疣为皮肤上赘生物，合用则喻疾苦，苦难。唐韩愈有诗句"酸寒何足道，随事生疮疣"，即此意。⑿燕山:府名。唐幽州范阳郡卢龙军节度。辽置燕京。宋徽宗宣和四年(公元1122年)改为燕山府，有今河北北部及东北部地。窦:指五代后周燕山地区渔阳(今天津市蓟县)窦氏兄弟，窦禹钧与兄窦禹锡以博学名，累官右谏议大夫。曾建义塾、延请名儒以教贫士。藏书极富。五子窦仪、窦俨、窦侃、窦偁、窦僖相继登科，号为窦氏五龙。俗传"五子登科"，语本此。故燕山窦氏亦作为教子有方的典型。⒀无后:后继无人。⒁当人:指当时之人，那时的人。⒂贵子兰孙:一般写作桂子兰孙，指攀桂折兰即考取功名科第的子孙，即一般所言有出息的，争气的后代。 ⒃鳌头:唐宋翰林学士、承旨等官朝见皇帝时立于镌有巨鳌的殿陛石正中，因称入翰林院为上鳌头。科举时代中状元称独占鳌头，其来源大致亦与翰林同。据称科考发榜后，皇帝于大殿召见新进士时，状元排前，亦正好立于镑有巨鳌之陛石正中。⒄金印:官印。如斗:谓官印之大。官越大其印越大。 ⒅枉:徒劳，枉费。驰求:奔逐追求。童颜句:谓年纪不大却白了头发，是为追遂功名耗费心力。皓为白之意。⒆觉:醒。黄粱:黄粱梦之省语。据唐沈既济《枕中记》载，卢生于邯郸客店中遇道者吕翁。生自叹贫困，翁乃授之枕，使入梦。卢生梦中历尽富贵荣华。及醒，客店主人炊黄粱尚未熟。后因以喻富贵终归虚幻或欲望破灭。无何有:什么也没有。⒇功名:功绩与名声，科举时代亦称科第为功名，中了科第便有了功名。(21)富比句:谓家业豪富，可与王侯相比。(22)生受:为难，麻烦，痛苦难受。倾覆:颠覆，破坏。《荀子?不苟》有"小人能则倨傲僻违以骄溢人，不能则妒忌怨诽以倾覆人。"即用此意。(23)珍馐:同珍羞，指珍贵美味之食物。衲衣:僧衣，系用碎布旧布拼缀而成。绣:指锦绣绸缎制作的华贵服饰。(24)庐:简陋的小房屋。大厦:指高大华美的房屋。构:建造。(25)家舍:指家中房屋及房屋中的重要财物。田园:指田地庄园等固定产业。(26)学海:比喻学识渊溥。东汉何休、郑玄都是当时著名的经学大师，著作宏富。当时求学的人都不远千里而来。京师称郑玄为经神，何休为学海。文阵:犹言文坛，文场，因其角逐争竞。互不相让，故称之为阵。斗牛:二十八宿中的斗宿和牛宿。此处代指天空，云霄。(27)百艺:这里主要指文字功夫上的各种技能，如诗、词、歌、赋、书、赞、铭、记等各种文学体裁。斗酒句:谓喝完一斗酒即可作出千首诗。唐李白有"斗酒诗百篇"之誉，唐王绩为世人称为"斗酒学士"，均指天才横溢，能诗善文。 (28)锦绣:此处指锦绣文章 。 (29)半时句:谓诗文写得再好，生死关头也救不了命。(30)盖世:谓压倒当世。《韩非子·解老》有"不敢为天下先，则事无不事，功无不功，而议必盖世。"即此意。 (31)夏赏:夏日观赏风景。春游:谓春日到户外踏青。稠:多。(32)烟雨句:谓在蒙蒙细雨的花柳之中沉迷。娱:取乐于。(33)风流:此处指风韵，风情。身后:日后乃至死后。(34)懡罗(mǒ luǒ):羞惭。(35)风月情怀:指男欢女爱的情趣。

三、还有一首《七笔勾》相传为 清光绪年间陕西靖边县知县王沛棻( 字斋堂，河南光州人)所作，内容描写陕北定、靖一带风俗民情，语多讥诮，然生动 形象 ，在陕北流传甚广。

万里遨游，百日山河无尽头，山秃穷而陡，水恶虎狼吼。四月柳絮抽，山川无锦绣，狂风骤起哪辨昏与昼，因此上把万紫千红一笔勾。

窑洞茅屋，省上砖木措上土，夏日晒难透，阴雨更肯漏。土块砌墙头，灯油壁上流，掩藏臭气马粪与牛溲。因此上把雕梁画栋一笔勾。

客到必留，奶子熬茶敬一瓯，面饼葱汤醋，锅盔蒜盐韭。猪蹄与羊首，连毛吞入口，风卷残云吃罢方撒手，因此上把山珍海味一笔勾。

没面皮裘，四季常穿不肯丢，纱葛不需求，褐衫耐久留。裤腿宽而厚，破烂且将就，毡片遮体被褥全没有，因此上把绫罗绸缎一笔勾。

堪叹儒流，一领蓝衫便罢休，才步入黉门，文章便丢手。匾额挂门楼，荣华尽享够，嫖风浪荡懒向长安走，因此上把金榜题名一笔勾。

可笑女流，鬓发蓬松尘满头，丑面腥膻口，面皮似铁锈。黑漆钢叉手，衣裤不遮丑，云雨巫山哪管秋波流，因此上把粉黛佳人一笔勾。

塞外沙丘，鞑靼回番族类稠，形容如猪狗，性心似马牛。语出不离球，礼貌何谈周，圣人布道此地偏遗漏。因此上把礼义廉耻一笔勾。

⑥ 有关各种古代神兽兵器的书，各种佛教手印，人物名字

洪荒第一神器--太虚神甲
十大神器之首，盘古始祖开天辟地之时以天地的胎膜所制，也是惟一一件能抵挡开天斧的神器。
优点：万物不侵。
弱点：不具攻击性。
十大神器之首，也是惟一一件不具攻击性的神器。
相传，当年盘古始祖开天辟地之时，一斧裂天地，清气升为天，浊气坠而成地，在清浊之间则是玄黄一片。
天地虽裂，但盘古始祖却发现巨斧竟被一物所缠，神斧不仅无法将其毁坏，更被缠于其中，无法拔出，于是神斧便在混沌渐开的天地之中横放了三百年。
盘古始祖在三百年后再取神斧之时，却发现斧头之上包裹着一玄色皮膜，呈玄黄之质，耀日月之光华，灵气四溢。
拔回神斧，那皮膜则若霓虹般飘落，盘古始祖这才恍悟昔日便是这东西在混沌之中缠住了神斧，但它经历了无数风雨雷电的洗礼，在日月下暴露了三百年，这才逐渐干燥成皮，使神斧得以松脱。
盘古始祖后来花了数百年的时间，将之缝为一件奇衣，这便是后来的大虚神甲。
世人不知其质地，皆因它乃天地的胎膜，天地混沌之初，便是因为这层胎膜所粘.而盘古始祖破天地，使天地分开，而这以玄黄所凝成的胎膜则独成了一体。
也正因太虚神甲乃是天地之轴，是以被列为十大神器之首，排在开天斧之上。
轩辕黄帝就曾经用它挡住天魔罗修绝的致命一击。在涿席之战后，此甲就由轩辕存封起来，后传给了其孙帝颛顼。
洪荒第二神器--开天斧
十大神器中排在第二位，传说乃盘古始祖的一魂三魄借混沌之中的至阴之气所凝而成。
优点：攻击力强至可开天辟地。
弱点：无神力者不能使用。
十大神器中排在第二位，乃是攻击力最强的神器。
传说乃盘古始祖的一魂三魄借混炖之中的至阴之气所凝而成。
盘古始祖乃是混沌中的异物，也有人说，他是来自天外之天，开天斧乃是他带自天外的神物。他来到这个混沌的世界后，觉得极不适应，于是挥斧劈开了天地。
此斧本无名，但因其有劈开天地之功，因此后人将其命名为开天之斧。
盘古氏也是依*这神器征服天下万族而建立了神族，直到后来神族没落，开天斧被天神据比偷走，再落到刑天手中，而刑天就以手中的神刃横扫漠北，终在极北之地立下了不灭神威，后他在神殿大战之时被伏羲所伤，再闭关修练前将此斧传于其弟刑地。但他做梦也没有料到，拥有天下排名第二的神刃在其弟刑地手中竟不能完全发挥它的威力，终被轩辕所夺。
涿鹿之战后，当华联盟统一天下之时，轩辕将此神斧赐给了最大功臣叶皇，后流入祝融氏的手中，一直封存，到百余年后大禹治理洪水之时才复请出开天斧劈山开路，清除河道，以泄江流，造福苍生。
洪荒第三神器--昆吾剑
十大神器之中排行第三，乃是盘古氏始祖用自身的脊椎骨及强大的精神力结合天地生机所化。后世之剑便是仿照此剑而炼，因此，昆吾剑乃是剑中之祖。
优点：剑锋之利可摧毁天地。
弱点：精神力不强者不能使用。
十大神器之中排行第三，乃剑中之祖。
昆吾剑乃是盘古氏第八代始祖的脊椎骨所化。
盘古氏第八代始祖功夫通天，在昆仑之巅大悟结界之秘，终于让他在苦悟了两百七十年之时，打通了精神结，思感和精神竟可无休止地引动天外天之力但他却做了一件最失误的事，他根本就未能打通生命结。
在他调引天外天之力时，突然发现已经无法控制这股力量，在不能承受之时，他便只好将所有生机和精神全部内敛于脊椎骨中。虽然他有天纵之资，却无法抗拒天外天的力量，终于被爆成粉碎，惟有一根完整的脊椎骨化成了一柄剑。
凝于剑中的是盘古氏第八代始祖的精神和生机，而这股生机和精神却在天外天的力量摧退之下与他的脊椎骨完美结合，也便创出了一柄完美而奇异的剑，因其出于昆仑，因此叫昆吾剑。
后世之剑便是仿照此剑而炼，因此，昆吾剑乃是剑中之祖。
在轩辕一统中原之后，他忆起九天玄女门对亡妻雁菲菲的再造之恩，亲自将昆吾剑送回姬水旁边的九天玄女门。而后，九天玄大门逐渐西传，其剑再未出现神州大地。
有人猜测，可能是被西王母国的人暗中从九天玄大门取走，但西王母国是一个极为神秘的国度，即使轩辕曾三踏西昆仑，也没找到其所居之地。
2.昆吾剑是查拳短器械中的一种，其结构紧凑，攻守明显，协调连贯，轻灵多变，内容丰富，劈、点、撩、云刺、抹、压、扫、截、拦，处处寒光闪闪。
洪荒第四神器--尊神刀
十大神器之中排行第四，乃盘古氏铸兵大师将其亲弟放入炉中与精铁一起炼制，并不断以重锤敲打，使铁与血肉融成了一种奇异的物质，自然形成刀形。
优点：刀出有我无敌其利又万物可破,具有唯我独尊的魔性。
弱点：内力修为不高者，会被其反噬。
十大神器之中排行第四，乃是刀中之祖。
此刀出自盘古氏第九代始祖，而且此刀乃是以盘古九代始祖一位亲兄弟的骨骼所铸而成。
那年，盘古氏因夺权，其宗族内部发生了极大的矛盾。九代始祖之弟与其兄争夺帝位而展开了大战，后来其弟大败，九代始祖便将其弟之骨肉放入火炉之中煅炼。
2 轩辕·绝中十大神器
九代始祖与其弟都是功力通神的人物，其筋骨早已刀枪不入，皮肉比金铁还硬。
而九代始祖也是极为暴戾残忍之人，竟将其弟骨肉置入火炉之中苦练三月有余，并不断以重锤敲打。
其弟在烈火重锤之中挣扎之时，其生机自然也慢慢内收转化，后终于死于炉火之中。但其整个躯体已成了奇异的物质，无血无水，竟被煅造成一柄奇异的兵刃，其锋芒不下于昆吾剑和开天斧。
后人也便将此兵刃列为神族十大神器之中，排在第四位。
轩辕在一统中原之后，将此刀赐给了贰负。留于龙族成为龙族之宝。
洪荒第五神器--极乐弓
十大神器中排行第五，弓身乃补天之石放入九幽地火之中炼成，弓弦以神龙之筋与翼虎之皮搓成。箭乃铁鱼之骨与火鸟之羽而制。传说后世后羿射日就用持弓。故有弓王之称。
优点：攻击性强，可穿云射日，毙敌于千里之外。
弱点：近处不具威胁性，无神力者持有，有如废物。
十大神器中排行第五，乃是弓中之祖。
传说，极乐神弓乃是盘古第九代始祖的肉身所化。
盘古第九代始祖乃是死于其侄手中，当年他狠心将亲弟煅造成刀，却未斩草除根。后来，其侄长大成人，暗中害死盘古第九代始祖而登上帝位，即为盘古十代始祖。
十代始祖为报其父仇，竟以仇人之椎骨为弓背的基本材料，将几根骨头拼接而成弓形。以仇人之筋与皮搓成弓弦，以肋骨打制成极乐箭。而后，十代始祖将弓与玄放入地火之中，以奇异的方式炼化为一体，使得弓背晶莹如玉，弯角更是碧绿之色，肋骨箭身则呈乌黑色，弦丝也化成了金黄之色。
到目前为止，仍没有人明白，那是以怎样的一种方式炼化的。
极乐弓后来为满苍夷所得，满苍夷也是为轩辕打得天下的大功臣后被轩辕封为电母。
数百年后，逸电宗出了一个极为出类拔萃的人物，那便是……后羿。
极乐神弓传到后羿之手，更被其发扬光大，因此，也流传着许许多多关于后羿的故事，更传说后羿用此弓射落九个大阳。
洪荒第六神器--惊夜枪
十大神器之中，名列第六，乃枪中之祖。
此枪乃是取自天外陨星之精华花了五十六年的时间，经过了一万余次的反复磨炼成形，终于铸成了一柄神枪。
优点：出枪时有如慧星划空，使黑夜亮如白昼，令敌防不胜防。
弱点：杀性太重，灵性不强。
此枪乃是取自天外陨星之精华所铸而成。当年，盘古第十二代始祖在英山之巅练功，因其引动天劫，使划过夜空的彗星失控，坠落地面。
彗星所落之处，正是英山之下，没有燃尽的彗星陨石，正是其精华所在，盘古第十二代始祖大喜，将之拖回宫中，花了五十六年的时间，终于铸成了一柄神枪，而此枪使许多工匠血溅其中。
经过了一万余次的反复磨炼才成形，同时之间，还炼出了另外一件神器……无量尺。
第十二代始祖有感于彗星坠落当晚的奇异天象，是以，他为此枪命名为惊夜神枪。
后来，此枪为陶唐氏所得，一直存于陶唐氏之中。一百余年后，帝尧更凭借此枪威服南方三苗，成其不朽帝业。
洪荒第七神器--无量尺
十大神器之中，排行第七，乃是惊夜枪的兄弟兵刃，同取于天外慧星之精华，经过五十六年才煅造而成。是十大神器中惟一不像兵刃的兵刃。
优点：可以排解百毒，又可以硬撼所有神器，灵性强。
弱点：杀性太弱，又不具攻击性。
十大神器之中，排行第七，乃是十大神器中惟一不像兵刃的兵刃。
无量尺，乃是惊夜枪的兄弟兵刃，同取于天外彗星之精华，经过五十六年才煅造而成。
之所以将其列入神器之中，只是因为它是取自天外彗星之精华，有着与惊夜枪一般的历史，颇具纪念价值。
当然，无量尺还有另一个好处，那便是可以排解百毒，因其具有彗星之中奇异的力量，而拥有了这种奇异的能力。
惊夜枪却无此功效，因惊夜枪上沾有大多铸造者的血液，使那种奇效消失。而无量尺却没沾过血液，因此少了一份杀性，多了一份灵性，这也是无量尺能排在十大神器之列的原因。
无量尺后来被轩辕赠给其弟神农，神农带着无量尺行遍天下，尝遍百草而不死，正是因为无量尺的功效，使其中毒立解。
神农能遍尝百草，发现五谷，无量尺功不可没。
洪荒第八神器--损魔鞭
十大神器之中排行第八，乃是鞭中之祖。
鞭长七节，以千年奇兽之椎骨与神灵石所铸，具开山裂地之威又有克制魔性之灵，因名为损魔。
优点：十大神器中唯一的软兵刃，攻击性能强。
弱点：不能粘连邪物，不然灵性将失。
十大神器之中排行第八，乃是鞭中之祖。 鞭长七节，乃是盘古第十三代始祖所驯服的一只奇兽之椎骨。
此奇兽以人喂之，食虎豹，凶恶无伦，大如巨象，力大无穷，却没有人叫得出其名字。
盘古十三代始祖驯养此兽一百二十余年，而此兽年龄早已逾两千多岁后因此兽食人太多，使得神族内部众神联合抗议。盘古十三代始祖不得不将此兽诛杀，并用此凶兽之椎骨铸成兵刃……七节之鞭。
轩辕·绝中十大神器
却不想此鞭竟具开山裂地之威，于是便将之列入神族十大神器之中，排行第八，更名为损魔。
洪荒三大高手齐攻熊城之时，太昊之子伏朗因没有接下魔布蚩尤一招，在此战自刎而亡，而太昊也因此战身受重伤，忘了收回此鞭，以至落在轩辕手中，在涿席之战后轩辕将此鞭送给狐姬。后来，此鞭也不知什么原因落入帝舜的手中，使其立下不灭之威德，而被帝尧所欣赏，终传帝位于他。
帝舜也曾凭此鞭大战三苗。
洪荒第九神器--含沙剑
十大神器之中名列第九，乃是取自九幽之玄铁以昆吾之形而铸就的神器。
优点：锋利和坚韧。
弱点：不具灵性，只是因人而出名。
比之前八件神器，它除了锋利和坚韧之外，别无所长，但这却是因人而出名的神器。
此剑不知是谁人所铸，但却在四百年前，由剑宗的创始之人青鹤开始，带着此剑行走洪荒万国，战无敌手。
后来青鹤仗剑与大神伏羲交手，交手千招，最后落败，后加入神族，成立剑宗。时值神族八大神器的太虚神甲和尊神刀失窃，不能凑足八件神器，便将青鹤的含沙剑也列入神器之列。
后来此剑一直在剑宗之中流传，直至传到木青的手中。
在轩辕未成名之前，全仗木青所送的此剑，多次解危，以至后来可一统洪荒，成为千古第一黄帝，此剑可谓功不可没，涿鹿之战后，轩辕将此剑还于木青，而木青也依凭成为剑宗之主。
出自“小说”： 《轩辕·绝II 》（我想书前因表明“本故事纯属……”什么的）
洪荒第十神器--辟邪剑
十大神器之中，名列第十，此剑以地火中之精铁所铸而成。
优点：神锋和坚韧又具辟邪的功效。
弱点：灵性不强，份量太轻。
十大神器之中，名列第十，此剑以地火中之精铁所铸而成。
与含沙剑一样，乃是因其主人而成名，无异力，只具神锋和坚韧，无人知其铸造者。
它的第一位主人乃是与青鹤同出洪荒的年轻高手伯鸣。
伯鸣的名字传遍洪荒并不是像青鹤一样，打遍天下万国，而是因为他偷了神族的太虚神甲和尊神刀两大神器，而后被神族众高手追杀。
青鹤最后也与伯鸣交过手，两人战了三天三夜不分胜负，而伯鸣也因此战而名动天下。后与青鹤惺惺相惜，不仅交出了偷盗的神族两件神器，还将自己的剑也一并交给青鹤带回向盘古大帝交差，而他自此之后再也未露面洪荒，许多人都以为他已死了，但也有人知道青鹤当年无法杀他，伯鸣只是退出了洪荒。
后来有人传说伯鸣与广成仙派有着很密切的关系，是以，神族许多高手都去找广成子比斗，就是因为伯鸣；也有人说广成子就是伯鸣；还有人说，广成子是伯鸣的师兄……总之各种说法不一，但传说终归是传说，没有人能证实。
伯鸣的辟邪到由青鹤带回神族，便被放入了圣殿之中，这是青鹤的要求。
剑宗之人更将辟邪剑与含沙剑并称为两大神剑，称为剑宗两大宝物。
而此时神族加上青鹤的含沙剑共有九件神器，为了凑齐整数，便将辟邪剑也列入其中，并称为神族十大神器。
后来，涿鹿之战，轩辕将它赐于剑奴，没再收回，而剑奴成为君子国的护国长老后，此剑便留在了君子国，被君子国子民视为镇国之宝
沐天澜所持之物，为滇南武林大侠葛乾荪师父所赐。这柄宝便能斩金截铁，绝非凡品，自柄宝剑能斩金截铁，绝非凡品，自柄至锷，三尺九寸，莹若秋水，叩如龙吟。堪称稀世之宝。

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神龙教主 龙神应龙资料。
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指法：一阳指，幻阴指，天罡指，七修指。
魔伞：天魔伞，伏魔伞，混元伞，五行伞。
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常用武功：化功大法，化石大法，化骨大法，化毒大法，化身大法，螺旋九影，乾坤大挪移，斗转星移，蛤蟆功，先天功，打狗棒法，少林72绝技，无相神功，紫霞神功，寒袖拂穴，金刚不坏体神功。
拳法：七伤拳，天霜拳。
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轻功：凌波微步，轻功水上飘，风神腿，螺旋九影。
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手下：金木水火土五大高手，摩天居士谢烟客，广成子，白鲸岛主大悲老人，天地盟主，玄天邪帝，火云邪神，四大金刚，剑神，剑魔，剑狂，剑仙，剑痴，剑鬼，剑圣，剑邪，魑魅魍魉，少林寺无名扫地僧，千面魔，妖帝卓长风，妖师元仲邪，妖尊雪赤极，妖君厉煞，梅清远，日月星三魔，荡魔天尊，通天教主，土行孙，九幽三元阵，二十八星宿战将，哼哈二将，张三丰。
座骑：汗血宝马，照夜玉狮子马,飞云锥。
门派：明教，七煞教，火教，五毒教，青云门，天音寺，焚香谷，血刀门，天鹰教，铁手团，五行旗，日月神教。
魔兽：虎魄，天晶，蜘蛛王，太虚，惊邪，大鹏金翅雕。
兵器：屠龙刀，火焰刀，倚天剑，诛仙剑，碧血金蛇剑，轩辕剑，归元魔杖，火麟剑，噬魔刀，青云剑。暗器：付骨针，奇绝四煞钉，断魂蜈蚣镖，生死符。
混元大罗金仙万劫不坏之体，万年金身。
令牌：圣火令，神龙狮虎令，南极令。