武侠小说先行一步

『壹』 同为渣男渣女，最后却能有好结局的是金庸笔下哪几对恋人

武侠的世界中不仅仅只有高手之间的对决吸引人，有时候江湖中的儿女情长也同样让人荡气回肠，那李莫愁一句“问世间情为何物，直教人生死相许”只怕也是多数读者心中的疑问，毕竟世上为情所困者何其多，而李莫愁这一反派角色之所以会误入歧途也是因为她遇上了渣男陆展元，当然，这并不该作为她成为魔头的理由，但也的确是诱因，可见渣男有多可恨，不过可别误会，陆展元和李莫愁可不算是本文要提到的三对恋人之一，毕竟李莫愁虽坏，却谈不上渣，她在面对小郭襄时甚至还表露出母爱，她的确是个可怜人，而金庸笔下的江湖中渣男渣女还真是不少，而颇有不公的是有这么三对渣男渣女的结局居然还不错，有的甚至比主角还好。

阿珂原本爱的是郑公子，对韦小宝甚至是动了杀念，可想而知她根本不爱韦小宝，直到郑公子原形毕露之后，她才意识到韦小宝对自己还不错，这才委身于韦小宝，用如今的眼光来看，韦小宝就是那个“老实人”无误了，虽然他并不老实，也就是说他俩纯粹属于渣男与渣女的结合，至于他俩的结局，原著中有交代，也算是圆满。

比起萧峰、狄云这种情路坎坷的主角来说，这些渣男渣女的爱情居然还都算圆满，着实是不太公平呢。

『贰』 谁能提供梁羽生简介和作品风格

作为新派武侠小说的开山鼻祖，梁羽生建立了新派武侠小说的起点，使之成为一种古今贯通、雅俗共赏的新的文学类型。他从1952年开始创作，三十二年写了三十五部小说。D
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他的笔下——“侠、史、诗、情”，充分发挥了中国五千年传统文化的魅力，在平淡中飘溢出古雅的韵致！0=}
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新武侠鼻祖”梁羽生如果说新武侠小说是由金庸发扬光大而达到顶峰，Vf
进入纯文学的高雅层次；那么，这一努力则开始于稍稍早于金庸的梁羽生，梁ZVxG$~
羽生因此成为新武侠小说的“鼻祖”。e3\Oj
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梁羽生本名陈文统，1922年生于广西蒙山的一个书香门第，自幼写诗填词k;
，接受了很好的传统教育。1943年，一批学者避难来到蒙山，太平天国史专家|K
简又文和以敦煌学及诗书画著名的饶宗颐都在他家里住过，梁羽生向他们学习7#
历史和文学，很受教益。抗战胜利后，他就读于广州岭南大学，学国际经济，PH|[i\
1949年定居香港，供职于《大公报》。他平时爱看武侠小说，还常常拉了查良|--xf
镛交流心得。1952年一台雷声大雨点小的白鹤派与太极拳的打擂，《新晚报》pK\6
为了再造声势扩大发行，遂请这位著名的武侠迷写连载小说，这就是新武侠小%
说之始的《龙虎斗京华》。因为他写随笔的名字是梁慧如，平时又心慕白羽，5
那就叫梁羽生好了。到1984年“封刀”，一共是32年，35部，160册，1000万yH;8^
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除武侠外，梁羽生还写散文、评论、随笔、棋话，笔名有陈鲁、冯瑜宁、IHd5W
李夫人等，著有《中国历史新活》、《文艺新谈》、《古今漫话》等。+{G
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梁羽生、金庸的功绩，在于开了武侠小说的一代新风。“新派”不仅是他5~ieu
们自命的，也是得到社会承认的，旧武侠小说虽也热火朝天，但自始至终为新C
文学所瞧不起，始终难登大雅之堂，当时自命为大雅的报纸和自命为大报的报t{z
纸，都不屑于刊登，武侠的读者，还缺少知识分子，而主要是下层的“识字分}y
子”。当时武侠小说的地位，犹如流浪江湖的卖解艺人，看的人虽多，却始终E/J2\
算不得名门正派，金、梁一出，局面顿时改观，各大报也都以重金作稿酬，争*6
相刊登，读者也普及到社会各个阶层，港、台、新、马，一时风起云涌，开创7(in\
了武侠小说的一个新世纪。随后，关于武侠小说的专门研究也渐成热潮，与纯>6)yhb
文学相比美。8L0:r
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梁羽生不仅在写武侠方面是大家，在评武侠方面也是大家。1966年香港《gO
海光文艺》上发表过一篇署名倭硕之的《金庸梁羽生合论》，其实就是梁羽生L
所写，他说：“梁羽生是名士气味甚浓（中国式）的，而金庸则是现代的‘洋^.X#
才子’。梁羽生受中国传统文化（包括诗词、小说、历史等等）的影响较深，VD
而金庸接受西方文艺（包括电影）的影响则较重。”这个观点至今仍有影响。>
1977年，他在新加坡写作人协会讲《从文艺观点看武侠小说》，提出了“宁可&
无武，不可无侠”的观点。1979年，他在英国伯明翰与著名数学家华罗庚相gP`
遇，华老刚刚看完了梁羽生的《云海玉弓缘》，便当面向梁羽生提出了武侠小!i
说无非是“成人童话”的观点。梁羽生还加入了中国作家协会，出席过中国作AJU
协第四次代表大会，会上慷慨陈辞。为武侠小说的一席之地大声疾呼。有人为>
梁羽生作过一首诗：aX*5F1
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金田有奇士，侠影说羽生。d<
南国棋中意，东坡竹外情。{o
横刀百岳峙，还剑一身轻。eaIP
别有千秋业，文星料更明。kq}
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“金田”是太平天国起义的金田村，就在他的家乡蒙山附近。“侠影”是qbK
《萍踪侠影录》。“棋中意”说他善于写棋话。“竹外情”取自苏东坡“宁可$
居无竹，不可食无肉”，说梁羽生爱吃肉，而且爱吃肥肉，“还剑”取自他的r
《还剑奇情录》，也说他金盆洗手，封刀挂剑，不写武侠了。“别有千秋业”s
说他准备写关于太平天国的历史小说。o0]+US
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粱羽生作为新武侠小说的开山祖师，作品大部分较有水平，是以一腔正气wV
创造了武侠小说新的格调，后来，他移居澳大利亚，潜心于历史，想来是要将:2U#
这股正气发扬光大，提高到一个新的水平。`-}7

『叁』 金庸小说人物武功顺序排名: 达摩老祖，扫地僧，独孤求败，逍遥老祖，东方不败，天山童佬，虚竹，段誉，

每个人心中对武侠的理解都不一样，所以我给你个大致排名，不喜勿喷，也不要有很过激的言论，纯粹是探讨。
1.达摩老祖
如神一般的人物，对于武学有着开天辟地的领悟。金庸原版写的是达摩祖师开创九阳神功，后来在倪匡先生的建议下，将九阳神功的出处改为一个半神和王重阳下棋，王重阳输了，借予其九阴真经，他在九阴真经的基础上，悟出九阳神功。所以九阳神功和达摩祖师有一点点不沾边了。不过达摩祖师面壁9年，乃悟出易筋经，在练成“无我无相”的境界后，已至少林武学内功修为的最高境界。少林七十二绝技绝大部分亦是由达摩祖师所创。枯荣大师曾说无相劫指与一阳指并无明显差别，关键还是在修炼者的内功修为。鸠摩智不会无相戒指，他只是用小无相功，有韵无神，被虚竹一眼看破。达摩老祖的逆天主要体现在佛法，并不局限于武功。对于世界观的认识，已经凌驾于整个武林史了。

2.扫地僧
扫地僧一掌拍死莫容博，莫容博的斗转心移已练至“孤梦星魂”境界，当世高手，将斗转心仪的绝技完全封死只用一掌，可见扫地僧武功玄幻的无解。网上大至都认可扫地僧会两种武学。第一易筋经，少林寺高手一般都修炼此功已精进内力，然而达到“无我无相”境界的寥寥无几。第二斗转心移，扫地僧的斗转心移已练至最高境界“天幻星辰”。据说练至此境界，即可破碎星辰，与时空融会贯通，成神了？扫地僧就像一本武学的活字典，对于各门派的武学了如指掌，这很大程度上得益于“天幻星辰”这一境界。扫地僧接乔峰全力一掌，并没有使出斗转心移，而是凭借深不可测的内功抵挡，硬生生的用身体抗下乔峰的降龙？其实对于扫地僧来说，秒乔峰我估计也是一掌的事情。

3.黄裳
九阴真经的武学创始人。黄裳从道藏经书中无师自通，悟出盖世神功，这等天赋和境界已凌驾于五绝之上了。九阴真经记载了黄裳毕生武学，其涵盖内功、轻功、拳、掌、腿、刀法、剑法、杖法、鞭法、指爪、点穴密技、疗伤法门、闭气神功、移魂大法等等。内容既全面，又系统。是集古今的大成之作。双雕的大部分高手，都或多或少的习得部分真经，感觉黄裳是他们的武学鼻祖？到了倚天周芷若仅习得部分速成版，武功修为精进，但心智扭曲，不建议-0-

4.慕容龙城
与逍遥老祖同一时期的人物，独创斗转心移绝技，练至“陨石星浪”境界，便已当世无敌。一直心系复国大业，这也可能是他没有再练下去的原因。在慕容龙城那个年代，我个人认为是武学最传统，最精纯的时代。能够创出一门武学，并且达到当世无敌的高度，这都是极不容易的。慕容龙城所使出的“斗转心移”，已经不是慕容复这等层次可比拟的，或者说是对后辈的碾压。

5.逍遥子
逍遥派武学的创始人，也是无崖子，李秋水，巫行云的师父。逍遥派最强的两路武学，即北冥神功与八荒六合唯我独尊。北冥神功最浅显的理解就是能吸取他人能力，化为己用，并将吸取的内力化作北冥真气护体。段誉意外习得北冥神功部分，但他只会吸取内力，不懂得如何运用，并且有时候连如何吸取也不尽全懂。虚竹经天山童姥真传，并且凭借无崖子七十年的功力，也只会化内功为真气护体。（此处要注意童姥巫行云本身几乎不练北冥，他只是教虚竹怎么使用，原因我后面会说。）虚竹不吸人内力，不然鸠摩智也不可能伤得了他。所以段誉和虚竹都没有将北冥神功练至大成。再说八荒六合，八荒六合是天山童姥毕生所修炼的武功，说他的逆天在于他能长生和逆生长-0-。纵观整个金庸武侠，有哪一路神功可以让人返老还童吗？并且说逍遥子的逆天还在于，八荒六合与北冥神功是两种互不兼容的武功，不仅在心法上是相冲的，还在于对武学的理解亦是相反。习武者若同时修炼两种武功，必定走火入魔。但逍遥子就是如此半神，创立两种完全不能融合的上乘武学，并在自身融会贯通。呵呵~此外，李秋水所学白红绵掌亦是逍遥子嫡传，白红绵掌配合北冥神功尚且与天山童姥打成不相上下，也可见这几路神功各自的变态。小无相功，是逍遥派入门级的武功，他的精髓便是小而无相。虽不同于“无我无相”的境界，但练成之后一样能精进功力。鸠摩智练了残缺的小无相功，便独闯中原去了？要不是练了易筋经走火入魔，段誉能不能赢他还是个未知数。

6.独孤求败
独孤求败一生杀尽仇寇，败尽英雄。剑客的寂寞跃然一身。自创独孤九剑的绝世剑法，当世无人能出其右。而且独孤九剑最后一阶，破气。专制各种上乘内功，无视对手内力。达到“无招胜有招”的境界后，便是人剑合一的最高境界。习得独孤九剑的本身习武者几乎不需要任何的内功修为，独孤九剑到底有多强？就是对方的破绽随着战斗的深入会因为你使出独孤九剑而自行暴露，很恐怖？任我行说他最服的三个人，其中之一是风清扬，无异于佩服他的独孤九剑。令狐冲，向问天，任我行三人合力与东方不败决战，其实令狐冲使出独孤九剑时已先行一步看出了东方不败的破绽，但因东方不败修炼葵花宝典，导致身轻如燕，而自己的独孤九剑尚未企及化境，所以便陷入苦战中。金庸先生自己说过，葵花宝典不及独孤九剑。

7.黄衫女侠--小小龙女~
整个金庸武侠对她的着墨不多，不过单纯的看她两个双亲有多逆天，也应该差不多能了解她可能掌握的武学。九阴真经，玉女心经，双手互搏，黯然销魂等等。这种超凡脱俗类似扫地僧这种定位的角色，武功和实力应该远在当时的众高手之上了。九阴真经，不多说了，公认的最强武学之一。玉女心经，专制王重阳道家的全真内功，说穿了就是专制先天功。双手互搏，使得玉女心经的威力提升巨大。黯然销魂，说穿了就是降龙啊0-0？。。。-0-~~~

8.王重阳
王重阳三十多岁时，开始习武，起步已经很晚了。修炼道家先天功，并练至大成。第一次华山论剑，以先天功技压群雄，排在天下五绝之首，当之无愧。王重阳三十多岁起步习武，类比其他四位武学宗师，都是从小修炼本门武功，无论是武学的根基，还是武学的造诣都远远超过王重阳，但就是如此，王重阳仍凭借先天功当世无双，可见其天赋和先天功的实力。王重阳的先天功练到第二重，便已经无敌了，可见道家武学亦是博大精深。修炼先天功的习武者必须洗净其他武功，这或许也是其他四绝所不具备的。洪七公练了一辈子的降龙和打狗，东邪练了一辈子的落英神剑和弹指，西毒练了一辈子的蛤蟆和毒功，一灯大师练了一辈子的一阳指，并且在第一次华山论剑时练至第四重，开辟了上乘武学六脉神剑的一小部分。即使如此，尚不及先天功。

9.东方不败
东方不败因修炼葵花宝典，成为笑傲第一高手。葵花宝典原本是大内太监所创，因缘际会，辗转到少林寺。后被岳肃与蔡子峰偷阅。最后演变为剑宗和气宗的决裂。其实葵花宝典对修炼者有很高的要求，即必须是女人或者人妖。但凭这一点，我本身就及其厌恶- -。任我行不修炼葵花宝典，转而修炼北冥神功一脉的吸星大法并走火入魔，才让东方不败有机会篡夺教主之位。并且习得葵花宝典，通知养生滋润之道。虽然自宫成魔，但亦使功力大增，内力精进，成为笑傲第一高手。

10.张无忌
张无忌从猿腹中获得九阳神功大部，并和之前张三丰所传的武当九阳功相互融合，并且在六大门派围攻光明顶时，意外习得乾坤大挪移，并自此成为倚天第一高手。除了三圣僧合力之外，几乎无人能与其抗衡。黄衣女侠暂且不提-0-。乾坤大挪移乃是历代明教教主嫡传武学，由波斯明教纳入中原。武功分为七重，创始人自己练到第六重就练不下去了，乾坤对习武者的要求严苛，稍有不慎很容易走火入魔。张无忌在前人的总结经验基础上，凭借自己的武学天赋，悟出了第七重的局部。六重已经当世无敌的说T-T。

11.金轮法王
龙象般若功是金轮法王毕身修炼的武功，也是上古五大神功之一，总共分为十四重。金轮法王凭借九重龙象欲取武林盟主时，与郭靖的降龙全力对了一掌，结果双方几乎是不相上下。最后决战之前，金轮法王为了形成对杨过玄铁重剑的绝对压制，冒然激进，练上第十重龙象般若功。可是身体的状态和承受力还停留在第九重，结果形成了一定的内伤。十重龙象其实已经超越了郭靖和杨过。亏就亏在之前金轮没见过黯然销魂，不知道这是个啥？结果在最终决战时，杨过处于绝境，急中生智，使出一招黯然销魂。其实就是九阴真经之力，说穿了就是降龙。但金轮没见过，不知道这是啥？其实单凭这一击，就金轮十重龙象的体格，绝对不会致死。结果这一击却命中了他之前的内伤处，形成了气震，于是OVER~。

12.欧阳锋
欧阳锋前半生一直被一灯大师的一阳指所压制，后半生因逆练九阴，成为第二次华山论剑的第一高手。也无奈因为是逆练九阴，导致神志恍惚，自己和自己的影子打？在与洪七公华山绝顶的PK中，破了丐帮扬名立万的打狗棒法。单论武学天赋，逆练九阴的欧阳锋是相当出众的。九阴逆练一样练成盖世神功，就这一点我不得不佩服他。

之后的几位，楼主可自行排列。段誉、虚竹这种，应该不至于排在太靠前，因为他们尚未理解自身的武学最终奥义，当然不会是最强了。

『肆』 欺骗多个女人的作家，酗酒而亡的他留下过哪些作品

他的一生就是这样，嗜酒如水，终究还是败在了酒上。身处浮华世界，即使名利双收，古龙的内心仿佛也是空虚的，而酒便是他的安慰剂，能让他短暂沉浸在快乐之中。古龙喝酒毫不节制，本着今朝有酒今朝醉的原则，他时常牛饮，据说从前每天能喝两瓶酒。

1977年古龙染上肝病，病情恶化，内心苦闷，古龙却还未戒酒。1985年，古龙因病去世，享年四十八岁。古龙出殡之时，粉丝哭嚎，倪匡、林清玄、三毛等好友更是扶棺痛哭。

他或许并不后悔，走得轰轰烈烈，用一生规划理想中的武侠江湖，二十余年间写了几千万字，死后留下了七十部价值亿万的经典作品。

『伍』 倚天屠龙记里的黄衫女是谁一招就轻松击败周芷若，最后嫁给何人

《倚天屠龙记》连同射雕系列两部曲当中，先后总共出现的神秘人物就没有几个，而在我看来，这射雕系列三部曲当中，最为神秘地一个人，就是今天提到的黄衫女子。很多人说黄衫女是杨过和小龙女的后代，在射雕英雄传和神雕侠侣当中，黄衫女并没有出现过，直到在第三部武侠小说倚天屠龙记当中，这位神秘的黄衫女才出现了，而且每次出场都是一次又一次的华丽转身。

黄衫女面对张无忌的询问，已经特别明确地将她的生活地点告诉了他，或许为的就是能够让张无忌前去活死人墓里去寻她，她在那里静静的等候着张无忌。但或许张无忌没有理解黄衫女的意思，众所周知，张无忌最后选择和蒙古郡主赵敏结为夫妻，婚后生活幸福美满。而黄衫女的最后结局，既然金庸先生没有明确提及，我们也不好多做猜测。

『陆』 帝王攻略第几章右

第五十一章。

【简介】出身皇家，楚渊每一步棋都走得心惊，生怕会一着不慎，落得满盘皆输。十八岁登基，不出半年云南便闹起内乱，朝中一干老臣心思虽不尽相同，却都在等着看新帝要如何收场。岂料这头还没来得及出响动，千里之外，西南王段白月早已亲自率部大杀四方，不出半年便平了乱。宫内月影稀疏，楚渊亲手落下火漆印，将密函八百里加急送往。

古代小说可指由相对于现代人而言的古代人创作的小说体裁文学作品，如《西游记》，《红楼梦》等。也可指由现代人创作的，以古代社会为背景，投射现代人情感诉求的小说作品。

古代小说是相对于“大道”而言，大部分是街谈巷语，带有稗官野史的印记，同时又有一定的历史根据。现在的小说多言一种规范的文体。

由现代人创作的古代小说，一般可分为古代言情小说和古代武侠小说两大类。随着时代的发展，古言小说和武侠小说也衍生出了许多不同的分支题材。

古言的常见题材有：宫斗文、宅斗文、穿越文、重生文、种田文等。

武侠的常见题材有：武侠文、仙侠文、玄幻文、修真文、奇幻文等。

『柒』 云海玉弓缘的作者是谁

梁羽生简介

在新派武侠小说的创作世界里，金庸、梁羽生并称，一时瑜亮。但是，事实上，梁羽生
是先行一步的人，这一步大约是两年。
当金庸以《射雕英雄传》奠定地位时，梁羽生也以《萍踪侠影录》为新派武侠绽放了文
学情思上的异彩。金庸一写就是二十年，作品有十四部。但梁羽生在金庸停笔不写武侠、转
而办报之际，却独撑现代中国新派武侠的局面，三十年来写作不辍，作品数量达金庸的三
倍，技巧也不断创新变化，对武侠文学的一往情深，锲而不舍，梁羽生已达“乐在其中”的
境界。
诚如名词人刘伯端评论梁羽生武侠作品所述：“国家飘零，江山轻别，英雄儿女真双
绝。玉箫吹到断肠时，眼中有泪都成血！”，将梁氏作品的特色表露无疑。

以下这篇介绍作者为罗立群
梁羽生，原名陈文统，一九二四年四月五日出生（证件标明日期为一九二六年四月五
日，误）原籍广西壮族自治区蒙山县。梁羽生出身世代书香门第，家中很有一些产业，算得
上是一个富户。他家在乡下，地近瑶山，是游览的好地方。在这样的家庭环境和地理环境的
影响下，梁羽生熟读古文，好弄词章，经常填词作赋，一抒情怀。
一九四三年，广州一些学者避难来到蒙山，梁羽生便拜史学家简又文教授为师，学到了
丰富的历史知识。
抗日战争胜利後，梁羽生进广州岭南大学读书，学的专业是国际经济。毕业後，由於酷
爱中国古典诗词和文史，便在香港《大公报》（一说是《新晚报》）作副刊编辑。一九四九
年以後定居香港，现侨居澳大利亚悉尼（一名雪梨）。他是中国作家协会会员。
梁羽生博闻广识，多才多艺，曾用“梁慧如”、“冯瑜宁”等笔名写过许多散文、文艺
评论和文史随笔，还曾用“陈鲁”的笔名写中国象棋的评论文章。他的棋评写得相当精彩，
公认为一绝，读来比亲临现场观棋还有兴味。
梁羽生从小爱读武侠小说，其入迷程度往往废寝忘食。走入社会後，他仍然爱读武侠小
说，与人评说武侠小说的优劣，更是滔滔不绝，眉飞色舞。深厚的文学功底，丰富的文史知
识，加上对武侠小说的喜爱和大量阅读，为他以後创作新派武侠小说打下了牢固的基础。在
众多的武侠小说作家中，梁羽生最欣赏白羽（官竹心）的文字功力，据说“梁羽生”的名字
就是由“梁慧如”、“白羽”变化而来的。
一九五四年，香港武术界太极派和白鹤派发生争执，先是在报纸上互相攻击，後来相约
在澳门新花园擂台比武，以决雌雄。太极派掌门人是吴公仪和白鹤派掌门人陈克夫，为了门
派的利益，在擂台上拳脚相争。这场比武经港澳报刊的大肆渲染而轰动香港。陈文统的朋友
《新晚报》总编辑罗孚触动灵机，为了满足读者兴趣，在比武第二天就在报上预告将刊登精
彩的武侠小说以飨读者。第三天，《新晚报》果然推出了署名“梁羽生”的武侠小说《龙虎
斗京华》。随着《龙虎斗京华》的问世，梁羽生——梁大侠初露头角，轰动文坛的“新派武
侠小说”已有雏型。
在众多的香港武侠小说作家中，梁羽生和金庸无疑是两颗最耀眼的明星。梁羽生是新派
武侠小说的开山祖，而金庸则是新派武侠小说最杰出的创作者，人们往往将梁羽生和金庸相
互比较。为此，梁羽生用“佟硕之”的笔名写了一篇《金庸梁羽生合论》（发表在一九六六
年香港的《海光文艺》上），详尽分析二人异同。其中有这样两句话：“梁羽生是名士气味
甚浓（中国式）的，而金庸则是现代的洋才子。梁羽生受中国传统文化（包括诗词、小说、
历史等）的影响较深，而金庸接受西方文艺（包括电影）的影响则较重。”所论颇为中肯。
从一九五四年到一九八四年，梁羽生在武侠文坛上辛勤笔耕了三十个春秋，共创作了三
十五种武侠小说，总字数达一千馀万言。一九八四年，梁羽生宣布“封刀”，从而结束了
“江湖生涯”，金盆洗手，改弦更张，准备撰写正统历史小说。