有印度八部元素的武侠小说

Ⅰ 步非烟最经典的武侠小说是哪一部

应该说最早让我知道步非烟的是《武林客栈》系列，它的写作风格偏传统。
让步非烟广为人知的无疑是《华音流韶》系列，也是这部作品让我喜欢上了她的小说。这部小说追求一种精致美，文风华丽，内容丰富，恩怨情仇，武侠的传统与新一代写手的风格得到完美的融合。
而其后的《修罗道》一转写法，笔下的故事变得诡异而苍凉，又无疑让人惊心动魄。
到如今的《天舞纪》系列（严格来讲它偏奇幻多一些）的诙谐幽默又发人深省,步非烟的小说无论哪一步都有它独特的魅力。
当然她还有其他多部优秀作品，如《剑侠情缘》，《九华梦阙》，《玄武天工》，《舞阳风云录》等，但我觉得上述四本标示了步非烟小说的四个里程碑。
若说最经典的一部，窃以为应当属《华音流韶》系列，每一次读都让人感慨，每一个人物至今都记忆犹新。 要说与金庸风格最接近的应该是《舞阳风云录》，《武林客栈》也不错。

Ⅱ 请推荐几本奇幻、新武侠小说

1、《武林客栈》系列

作品类型：武侠
作品联系：《华音流韶》前传
作品时间：明嘉靖年间
故事地点：中原、苗疆、西域、塞外
主角：郭敖、李清愁、凌抱鹤、崇轩、丹真、秋璇……
篇幅：10部，每部6w，共计60w。
创作时间：2004年2月－2006年8月（已完成）

《武林客栈1 ·青天寨》（《今古传奇·武侠版》2004第4期）
《武林客栈2 ·蛊神劫》（《今古传奇·武侠版》2004第8期）
《武林客栈3 ·沙月飞鹤》（《今古传奇·武侠版》2004第11期）
《武林客栈4 ·卷舞天下》（《今古传奇·武侠版》2004第15期）
《武林客栈5 ·飞龙引》（《今古传奇·武侠版》2004第19期）
《武林客栈6 ·摘叶飞花》（《今古传奇·武侠版》2005第5期 ）
《武林客栈7 ·叶落洞庭》
《武林客栈8 ·空山龙吟》
《武林客栈9 ·春水流觞》
《武林客栈外传 ·啸血飞鹰》

2、《舞阳风云录系列》：

作品类型：传统武侠
作品联系：《武林客栈》前传
作品时间：明嘉靖年间
故事地点：中原、苗疆、西域、塞外
主角：世宁（郭敖）、于长空、红姑娘、杨逸之、崇轩……
篇幅：6部每部3－4w，共计22w。
创作时间：2004年11月-2005年5月（已完成）

《舞阳风云录1·月出秋山》（《武侠故事》第9期）
《舞阳风云录2·芙蓉华落》（《武侠故事》第10期）
《舞阳风云录3·塞上秋风》（《武侠故事》第11期 ）
《舞阳风云录4·梵天宝卷》（《武侠故事》第12期）
《舞阳风云录5·长空剑诀》（《武侠故事》第13期）
《舞阳风云录6·血令梅香》（《武侠故事》第14期）

3、《华音流韶》系列：

作品类型：奇幻武侠
作品联系：华音-武林系列主体
作品时间：明嘉靖年间
故事地点：中原、苗疆、塞外、西域、藏边、日本、印度
主角：卓王孙、杨逸之、小晏、相思……
篇幅：预计9部，每部15w，共计135w。目前完成4部。
创作时间：2003年－？（未完成）

《华音流韶·紫诏天音》（《新武侠》2005年6月号）
《华音流韶·海之妖》（《今古传奇·武侠版》2005第8、9、10期 ）
《华音流韶·曼荼罗》（《今古传奇·武侠版》2005月末版第4期）
《华音流韶·天剑伦》（《今古传奇·武侠版》2005月末版第11期）

4、《人间六道》系列

作品类型：悬疑武侠
作品联系：六个独立的故事
作品时间：明嘉靖年间
故事地点：中原、苗疆、西域
主角：红线、聂隐娘、王仙客//辛铁石、月苓//……
篇幅：预计6部，每部15w，共计90w。
目前完成第一部《修罗道·传奇》，第二部《人间道·问侠》。
创作时间：2005年6月－？（未完成）
《修罗道·传奇》（《今古传奇·武侠版》2006月第8、9、10期）

5、《剑侠情缘》系列

作品类型：武侠
作品联系：同名网游《剑侠情缘》同人作品时间：宋绍兴年间
故事地点：中原、塞外
主角：独孤剑、龙八、伍清薇、宸随云……
篇幅：预计三部，第一部22w已完成
创作时间：2006年1月－5月（完成第一部）
《剑侠情缘》（《今古传奇·武侠版》2006月7月月末版）

6、《昆仑传说系列》：

作品类型：中式奇幻
作品联系：三个情节独立、背景设定相关的故事
作品时间：隋末
故事地点：架空 西昆仑山
主角：宇文恕、皇鸾// 重华、紫络//……
篇幅：3部每部6w，共18w
创作时间：2004年－05（完成第一、二部）

《昆仑传说·昆仑劫灰》（《今古传奇·奇幻版》2004第11期b）
《昆仑传说·月之暗面》（《今古传奇·奇幻版 》2005第9期a）

7、恐怖类

《丁香舌》（《惊奇》2004年，具体期数记不清了）
《青螺髻》（《男生女生》2006年195期金版）

8、其他

《飞羽天下》

作品类型：修真仙侠
作品联系：无
作品时间：架空
故事地点：峨嵋（架空）
主角：陆飞羽
篇幅：4w
创作时间：2004年（已完成）

（《武侠故事》2004第 12期上）

《九华春秋》

作品类型：武侠
作品联系：武林客栈之前，《六道轮回系列·人道》前传
作品时间：明中叶
故事地点：九华
主角：辛铁石、荀无忧、江玉楼、秋璇……
篇幅：14w
创作时间：2005年12月－06年3月（已完成）

（《武侠故事》2006第9期下、第10期，第11期，第12期上）

《玄武天宫》

作品类型：西式奇幻
作品联系：无
作品时间：架空
作品地点：魔法大陆
主角：阿饱（轩辕龙城）、凤阙公主、顾倾城……
篇幅：13w
创作时间：2005年12月－06年3月（已完成）

（《异幻》2006年第10期、11期，12期）

二、入选文集情况

1、《同居与眼睛的鬼故事》

（入选《校园怪谈》，2003年陕西师大出版社）

2、《鬼族的公主》

（入选……晕，记不清书名了，龙的天空做的一个奇幻选集，大概05年末出版吧）

3、《华音流韶·海之妖》

（入选《2005年中国武侠文学精选》长江文艺出版社 06年1月）

4、《华音流韶·蜀道闻铃》

（入选《武侠新力量排行榜》北方文艺出版社06年5月）

三、单行情况：

《华音流韶》系列单行本：

1、《海之妖》单行本 2005年6月出版

2、《曼荼罗》单行本 2005年10月出版 附录《华音流韶外传·蜀道闻铃》

3、《天剑伦》单行本 2005年12月 出版 附录《华音流韶外传·凤仪》

《武林客栈》系列单行本：

4、《武林客栈·日曜卷》2006年5月 出版

5、《武林客栈·月阙卷》2006年9月 出版 筹备中

6、《武林客栈·星涟卷》2006年10月 出版 筹备中

7、《剑侠情缘》单行本 2006年5月出版

8、《中国新武侠典藏书系·步非烟专卷》2006年7月出版

四、特殊情况：

特殊情况是指，曾创作过，但因为不甚满意，准备全部重写或者干脆不准备发表的一些作品。

1、《摩云书院》

作品类型：中式奇幻、仙侠
作品联系：无
作品时间：唐开元天宝
故事地点：中原、西域、架空
主角：简碧尘、石紫凝……
篇幅：60w
创作时间：2005年－今
说明：曾完成第一部15w字左右。目前准备全部重写，今年写作重点之一。

2、《华音流韶外传·碧血龙吟》

作品类型：奇幻武侠
作品联系：华音流韶系列外传
主角：卓王孙、吉娜……
篇幅：6w
创作时间：2005年5月－6月
说明：曾完成6w字左右，后觉得与全文风格不符，准备删去。
是步非烟的作品,很不错

Ⅲ 金庸小说《天龙八部》大家看过了吧，那为什么叫天龙八部呢

天龙八部源自印度，是佛家的说法，说的是八种非人的存在，由于以“天”，“龙”为首，所以称作“天龙八部”。八部者,一天,二龙,三夜叉,四乾达婆,五阿修罗,六迦楼罗,七紧那罗,八摩呼罗迦。虽然金庸的那部小说以《天龙八部》命名，可是那却不是一部神怪武侠，只不过以八部众指带世间众生罢了。真正意义使用了天龙八部概念的，最出名的还是要到日本漫画里去找。比如CLAMP的《圣传》，彻头彻尾的使用了八部众的名字，还有一部很老但是很经典的动画《天空战记》，也是用了天龙八部的设定。
天龙八部在轩辕剑里并没有全见，而且在轩辕剑里暂时还没有天龙八部的概念，但是毕竟也有几个出场过，而且还比较重要，所以就写写了。虽然没有全部出场，但是我还是按照顺序一一道来。
一“天”，“天”是指天神。在佛教中，天神的地位并非至高无上，只不过比人能享受到到更大、更长久的福报而已。佛教认为一切事物无常，天神的寿命终了之后，也是要死的。帝释是众天神的领袖（帝释天耶，吃掉阿修罗王的帝释天耶），也就是天帝。天族，自从出现天帝的身份之后，做为保卫天宫的部族，天族就一直以最尊贵的种族的身份而存在着，战斗着，并且骄傲着。呃，这个种族在轩辕剑里没有出现，可以无视了。
二“龙”，“龙”是指神。佛经中的龙，和我国的传说中的龙大致差不多，不过没有脚，有的大蟒蛇也称。事实上，中国人对龙和龙王的观念，主要是从佛经中来的。呃，虽然想多写一些，但是龙的文化太博大精深，会把整篇文章都盖住的，所以先就此打住。龙在轩辕剑里倒是出现很多次。平时作为一般的怪物有黑龙，青龙，神龙，龙王（龙王被阿修罗杀死那段，我很想哭的）等等，作为BOSS还有黑龙王和那条黑火龙。不过可惜在苍之涛那些我觉得3D制作的不错的龙都没有再出现，可惜。
三“夜叉”，是佛经中的一种鬼神。本义是能吃鬼的神，又有敏捷、勇健、轻灵、秘密等意思。并不是所有的夜叉都是坏的，也有好的（夜叉王就是最好的明证，嘿嘿）。北方的夜叉族也是诞生得较早的一个民族之一，除了有强大的战斗力以外，这个民族还拥有着北方最富有的土地和最多的财富，这是一只号称财神族的民族。夜叉这个角色只在轩叁和天之痕里出现，呃，不过还是有一点重要性的。在天之痕的采药迷宫中会遇到被追捕的夜叉，选择见死不救是遇到隐藏魔兽梼杌的条件之一，呵呵。
四“乾达婆”，是一种不吃酒内、只寻香气作为滋养的神，是服侍帝释的乐神之一，身上发出浓冽的香气，“乾达婆”在梵语中又是“变幻莫测”的意思，魔术师也叫“乾达婆”，海市蜃楼叫做“乾达婆城”。香气和音乐都是缥缈隐约，难以捉摸。乾达婆族又名香音族，香料与音乐的艺术民族，深受各族的喜爱。这个设定颇似某些场合吸血鬼的设定，只需要吸收玫瑰的精华即可，多浪漫啊。这个种族也没有在轩辕剑里登场。不过既然有“海市蜃楼”的说法，大概可以理解为“蜃气精”吧。
五“阿修罗”，这种神道非常特别，男的极丑陋，而女的极美丽。阿修罗王常常率部和帝释战斗，因为阿修罗有美女而无美好食物，帝释有美食而无美女，互相妒忌抢夺，每有恶战，总是打得天翻地覆。我们常称惨遭轰炸、尸横遍地的大战场为“修罗场”，就是由此而来。大战的结果，阿修罗王往打败，有一次他大败之后，上天下地，无处可逃于是化身潜入藕的丝孔之中。阿修罗王性子暴躁、执拗而善妒。呃，阿修罗这个概念在轩辕剑中应用的比较广了，比如轩辕伏魔录里的四方修罗。不过最让我觉得奇怪的轩肆中的阿修罗，它是作为紫云塔看守锦纹的魔神，可是，按照那个时代，是不可能有阿修罗这个形态的魔神出现吧。汗，这壶中仙真是很强劲了，思想很前卫呢。
六“迦楼罗”，是一种大鸟，翅有种种庄严宝色，头上有一个大瘤，是如意珠（呃，这个你可以参照《明月孤星》），此鸟鸣声悲苦，以龙为食。旧说部中说岳飞是，“大鹏金翅鸟”投胎转世，迦楼罗就是大鹏金翅鸟，它每天要吃一个龙及五百条小龙。到它命终时，诸吐毒，无法再吃，于是上下翻飞七次，飞到金刚轮山顶上命终。因为它一生以龙（大毒蛇）为食物，体内积蓄毒气极多，临死时毒发自焚。肉身烧去后只余一心，作纯青琉璃色。早期并不存在迦楼罗族，迦楼罗族的祖先原来只是一位被龙族遗弃的女神，她在怨恨中生下了强大的金翅神鸟迦楼罗，迦楼罗打败了一直以来最强的西方武神龙王，在南方建立了迦楼罗族，成为最强的战斗民族之一，在很长的一段时间里，迦楼罗族为了复仇，一直是以捕杀龙族为食。汗，女性的怨念。这个在轩辕剑里也没有，不过希望以后会有。
七“紧那罗”，在梵语中为“人非人”之意。他形状和人一样，但头上生一只角，所以称为“人非人”，善于歌舞，是帝释的乐神。紧那罗族是与乾达婆族齐名的艺术民族，代表着舞蹈与绘画的民族。乾达婆和紧那罗，到四方天神那做客，为他们歌舞，特别经常和月神苏摩为伴。乾达婆和紧那罗只是天神的随从罢了。轩辕剑，无。
八“摩呼罗迦”，是大蟒神，人身而蛇头。寒，这个和女娲刚好相反的形象。
参考资料：http://post..com/f?kz=32816441