武侠小说无名氏
① 有谁知道中国史上第一部武侠小学《燕子丹》的作者是谁哪一年做的
燕丹子 无名氏 著。
成梁首书年代因为没有确凿可靠的记载,以致众说纷纭.目前学术界较倾向于此书成于东汉以前。今存《永乐大典》、《问经堂丛书》、《岱南阁丛书》,《平津馆丛书》、《于书百家》、《子书四十八种》,《四部备要》、<<丛书集成初编》等书中。现在通行的版本,是据清孙星衍校本刊刻的《平津馆丛书》本o1985年中华书局出版了程毅中的点校本,是目前较好的本子。燕王喜二十八年(公元前227年),燕太子丹派遣卫人荆轲行刺秦王政之事。燕太子丹和秦王嬴政从小是好朋友,燕太.于丹在秦国做人质,秦王对他无礼,燕太子丹十{汽愤,向秦王表示想回国。
秦王说:你念侍想回家,除非等到乌鸦的头白了,马的头上长出厂角才行。太子丹求归无望,仰天长叹,谁知一叹之下,乌鸦的头由黑变白,马也生出了角。秦王无法,只好放他回国,却又命人在其回归途中的桥上放置了机关,欲置太子丹于死地。太子丹经过时,机关偏偏失灵,没有遭到暗算。
到了城门口,喊门未开,太子丹怕秦兵追来,学鸡叫,引得众鸡齐鸣,守门卒误以为天亮了,便打开城门,太子丹终于出城而归。回国后,太子丹朝思暮想着复仇,他请教老师鞠武,鞠武劝他联合楚、赵、韩、魏,等待时机。太子丹认为时间太长,无法忍受,于是和田光商议。田光考虑了三个月,对太子丹说:“我暗中观察了太子的门客,认为都:不能成大事。夏扶是血勇之人,怒而面红;宋意是脉勇之人,怒而面青;秦武阳是骨勇之人,怒而面白。我知道有——荆轲,是神勇之人,怒而面不改色。此人有雄心大志.不拘小节,太子欲成大事,非此人不可。”
太子丹便请田光向荆轲转达自己想结交之意,并叮嘱说:“这是大事,千万别泄漏出去。”田光向荆轲诉说了太子丹的心意以后,便自杀了。因为他认为太子丹的叮咛是对自己的不信任,这是一种耻辱。荆轲拜会了太子丹,得到太子丹的厚待,无论他想要什么,都立刻办到。两人同案而食,同床而寝,甚至不惜将黄金当作瓦石投蛙,杀千里马求肝,斩美人双手,以此来取悦荆轲。如此过了三年,荆轲终于被感动了,他说服了逃亡在燕眉的秦国将军樊於期自杀献头,又带上了秦王急想吞并的督亢地图,和秦武阳一起出发了。临行之日,太子丹等人身着白衣,头戴白帽,在易水之上为荆轲送行。荆轲高歌“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”高渐离击筑,宋意和之。众人皆怒发冲冠,泪流满面。荆轲、武阳二人登车而去,夏扶则拔剑自杀,为二人送行。
西行途中,荆轲买肉,与屠者争斤较量,武阳想出手教训屠户,荆轲制止了他。到了秦国宫廷,秦王传见荆轲二人,钟鼓并发,群臣皆呼万岁,武·阳被其声威惊恐,足不能行,面如死茯,荆轲则谈笑自若,从容献上樊於期头和督亢地图。秦王展图,图穷匕首现,荆轲右手拿过匕首,左手橡高数抓住秦王衣袖,数说秦王罪行。秦王请求在临死前听一曲琴声,荆轲答应了。姬人鼓琴,琴声曰:罗毂单衣,可制而绝;八尺屏风,可超而越;鹿卢之剑,可负而技。荆轲不隆音律,秦王闻琴声便绕屏风而走,把背上剑拔出来。荆轲见状,甩出匕首,击中柱上,秦王便用剑回刺荆轲,荆轲身负重伤,仍态度从容,笑骂秦王,终于血洒秦廷,功亏一箦。(罗立群)乌将军记牛僧儒著。唐代文言武侠小说,又名《郭元振》,出自《古今说海》“说渊”四十九。参见“郭元振”条。
② 武侠小说最早起源于哪个朝代
武侠小说是中国小说的一大类别。“侠”这个词最早见于战国时期,在《韩非子·五蠹》中有“儒以文乱法,侠以武犯禁”。至于武侠小说的源头,可以追溯到《史记·游侠列传》,是武侠史上最早的篇章.
第一部武侠小说 当推汉代无名氏的《燕丹子》,六朝时期的武侠小说侈谈鬼神,侠客也常用怪诞的手段来达到行侠的目的。代表作品有干宝《搜神记》中的《干将莫邪》、《李寄》和陶渊明《搜神后记》中的《比丘尼》等。这一时期的另一特点是把以武力挟持他人的人也归之于“侠” ,代表作品有南朝宋刘义庆《世说新语》中的《周处》、《戴渊》等,为后世的武侠小说塑造性格复杂的侠客形象开了先河。唐代的武侠小说不仅数量多,而且趋向成熟。代表作品有杜光庭的《虬髯客传》、袁郊的《红线》、裴铏的《聂隐娘》、《昆仑奴》等。宋代武侠小说主要模仿唐代,但也有不同于唐代的作品。例如,含有丧国失地后思乡之情的《侠妇人》,着重写道教法术的《李胜》,讲述盗贼机智狡黠的《我来也》等。明代文言武侠小说已处于低潮,但有一部短篇文言武侠小说集《剑侠传》,采自唐、五代、宋的传奇小说,多属脍炙人口的精品。白话武侠小说自宋元话本开始 ,日趋兴盛 ,明代短篇白话武侠小说散见于三言(即《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》)二拍中,代表作品有《李汧公穷邸遇侠客》、《神偷寄兴一枝梅侠盗惯行三昧钱》等。长篇白话武侠小说当推元末明初成书的《水浒传》,是古代武侠小说的扛鼎之作。清代是武侠小说发展中的一个高峰 ,从内容上可以分为 4个流派:忠义盗侠型、武侠公案型、英雄儿女型、武侠神怪型。文言的有蒲松龄的短篇《小翠》、《娇娜》、《聂小倩》等,白话的以天花藏主人编次的《济公全传》和唐芸洲编次的《七剑十三侠》为代表。《济公传》是一部别具一格的武侠小说,主人公济颠是一位亦侠亦僧、亦丐亦神的喜剧性人物,成为后世武侠小说中喜剧侠客形象的重要渊源
③ 想找一本很久的传统武侠小说,主角好像瞎的。但武功很历害,用内力能看到周围的情况,好像是孤儿,掉到山
是(帝疆争雄记)吗?
文武双全的旷代奇侠俞昭(无名氏),因情变刺激过深而失忆,濒临死亡,幸遇帝疆四绝之一的凌波父灵丹相救,还传以深奥神妙独门心法——有相神功。 天性仁慈倾城倾国绝世美女凌玉姬(凌波父之女)为帮无名氏恢复记忆,被东海狂人栾洛诱入绝壑天牢中。无名氏在绝壑天牢的绝境中叫凌玉姬唤起一线生机,凌玉姬将家传的修罗七诀和十二散手倾囊相授。二人在绝壑天牢中以忘忧丹度日,并用乾清涤毒丹抵御住了奇毒瘴气化骨神雾的侵袭。无名氏力毙东海狂人栾洛手下二十四疯神,再出生天;接着又在天龙旧寺中以绝世天资悟出三式达摩图解,并蒙阁人旧友之一欧阳铭赠送《达摩秘录》,武功几达化境!武林盛传百年之久的千古之谜解谜之钥玉猫再度出现人间,无名氏无意得到解钥,遂往华山天隐岩——揭开千古之谜,将财神之墓打开。众武林高手因贪图墓中希世珍宝,引发了机关,尽囚墓中。而无名氏、凌玉姬不贪不妄,不但连得火舌剑和玉骨折扇,而且还悟出机关总枢纽,救出群雄。 最后,无名氏又得中原一恶食人秃王所著的《人鬼剑诀》秘籍,从而将身怀各种绝学融会贯通,得以闯人帝疆叱咤风云,终成为流芳百世万人敬仰的一代大侠。
④ 十几年前的武侠小说,主角是丧门门主有个徒弟,跟破案有关
《绿牡丹》又名《四望亭全传》,明末无名氏撰,是一部长篇章回小说,共六十四回。
小说以唐武则天时代为背景,叙述将门之子骆宏勋与江湖侠女花碧莲,在剪除武周佞臣及其党羽的过程中,相识相恋,几经挫折,终成姻眷的故事。因为主要线索是描写骆宏勋、花碧莲,所以又名《宏碧缘》。
书的情节曲折动人,富有传奇色彩,但不落才子佳人的俗套。文辞也通俗流畅,饶有风趣。
“不多少时候,两个人笑嘻嘻的走将回来。这一回有分教:一朝好事成虚话,错把丧门当喜门。毕竟不知来者何人,且听下回分解。”
⑤ 武侠小说起源
武侠小说是中国小说的一大类别。“侠”这个词最早见于战国时期,在《韩非子·五蠹》中有“儒以文乱法,侠以武犯禁”。至于武侠小说的源头,可以追溯到《史记·游侠列传》,是武侠史上最早的篇章.
第一部武侠小说 当推汉代无名氏的《燕丹子》,六朝时期的武侠小说侈谈鬼神,侠客也常用怪诞的手段来达到行侠的目的。代表作品有干宝《搜神记》中的《干将莫邪》、《李寄》和陶渊明《搜神后记》中的《比丘尼》等。这一时期的另一特点是把以武力挟持他人的人也归之于“侠” ,代表作品有南朝宋刘义庆《世说新语》中的《周处》、《戴渊》等,为后世的武侠小说塑造性格复杂的侠客形象开了先河。唐代的武侠小说不仅数量多,而且趋向成熟。代表作品有杜光庭的《虬髯客传》、袁郊的《红线》、裴铏的《聂隐娘》、《昆仑奴》等。宋代武侠小说主要模仿唐代,但也有不同于唐代的作品。例如,含有丧国失地后思乡之情的《侠妇人》,着重写道教法术的《李胜》,讲述盗贼机智狡黠的《我来也》等。明代文言武侠小说已处于低潮,但有一部短篇文言武侠小说集《剑侠传》,采自唐、五代、宋的传奇小说,多属脍炙人口的精品。白话武侠小说自宋元话本开始 ,日趋兴盛 ,明代短篇白话武侠小说散见于三言(即《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》)二拍中,代表作品有《李汧公穷邸遇侠客》、《神偷寄兴一枝梅侠盗惯行三昧钱》等。长篇白话武侠小说当推元末明初成书的《水浒传》,是古代武侠小说的扛鼎之作。清代是武侠小说发展中的一个高峰 ,从内容上可以分为 4个流派:忠义盗侠型、武侠公案型、英雄儿女型、武侠神怪型。文言的有蒲松龄的短篇《小翠》、《娇娜》、《聂小倩》等,白话的以天花藏主人编次的《济公全传》和唐芸洲编次的《七剑十三侠》为代表。《济公传》是一部别具一格的武侠小说,主人公济颠是一位亦侠亦僧、亦丐亦神的喜剧性人物,成为后世武侠小说中喜剧侠客形象的重要渊源。
⑥ “乘船过江陵,两岸闻泣声,不见梁元帝,唯有佛颂经”这首诗是谁的作品
这首诗的作者无名氏,这是金庸先生在《连城诀》中提到的一首没有列入《唐诗选集》里的唐诗,原作已不可考。
在《连城诀》里,梁元帝留下一批宝藏,一直下落不明。八百年后,真相浮出水面——秘密藏在《连城剑谱》中。有人为了价值连城的宝藏,有人为了精妙绝世的武功,上至武林至尊,下至平民百姓,无数的人为这《连城诀》拼命,癫狂。等到有一天,宝藏找到了,那些为之发疯的的人们,又都死于宝藏上的一层毒药。
为了破解帝王的这个宝藏秘密,连城诀成为了武林中人梦寐以求的绝世武功。掌握这个秘密的梅念笙,手下有三个徒弟:五云手万震山、陆地神龙言达平、铁索横江戚长发。三人都对连城诀觊觎很久,一场密谋刺杀师父的行动由此悄然展开了。
金庸先生的《连城诀》体现了人性恶的一面,而这首诗里写的本是梁元帝的皇都,今却只剩两岸泣声和诵经声,人性的丑恶在《连城诀》,被描写得如此之彻底,令人看了不寒而怵,茶饭不思。
(6)武侠小说无名氏扩展阅读:
历史上的梁元帝萧绎是个才华横溢的人,他读书万卷,平生写下百余首诗歌,是宫体诗的代表人物之一,还著有《金楼子》一书。萧绎亦嗜书如命,一生都在致力于搜集各种书籍,号称“自聚书来四十年,得书八万卷”。
书籍是人类文明的瑰宝,每当王朝稳定时期,统治者往往会致力于搜集散落民间的各种图书,集中珍藏在都城中。然而,自秦始皇焚书坑儒起,这些中国人思想和智慧的结晶就不断遭遇灾厄,每逢朝代更迭,都城中的图书就会如前朝一般,遭遇毁灭性的破坏。
从王莽篡汉,到三国鼎立,到五胡乱华。所以,梁元帝萧绎在其国都江陵储藏的十四万册图书,对整个国家和民族而言,都是一笔极其昂贵的财富。