香港武侠小说艳影侠踪
Ⅰ 司马翎的外界评价
小说兼有“北派五大家”之长处而以还珠楼主之奇幻玄妙心法为依归。一九五八年出版处女作〖关洛风云录〗及〖剑神传〗、〖八表雄风〗三部曲,文笔清新跳脱,间有现代意味;刻画江湖人物各尽其致,尤其善于运用推理手法铺陈故事情节。卒以一书成名,时年不过二十五岁而已。
比较起来,司马翎的三十多部作品水准都很平均(可能是全部港台名家中唯一者)。 不论是前期的〖关洛风云录〗、〖剑气千幻录〗、〖剑胆琴魂记〗、〖帝疆争雄记〗、〖圣剑飞霜〗、〖纤手驭龙〗等长篇,及〖鹤高飞〗、〖金缕衣〗、〖断肠镖〗、〖白骨令〗等中篇,或是后期的〖饮马黄河〗、〖剑海鹰扬〗、〖红粉干戈〗、〖焚香论剑篇〗及〖丹凤针〗、〖武道〗、〖胭脂劫〗等书,部部可观,不落俗套,各具创意,殊少雷同;即或偶有失坠,亦瑕不掩瑜。(按:司马翎创作全盛期起自一九五八年,止与一九七一年,中以一九六五年为前、后期之分界。唯晚期以“天心月”笔名所撰 〖强人〗诸书,则每况愈下矣)。
概况而言,司马翎博学多才,擅长写情写欲,斗智斗力。特别是描写男女在情欲焚身中的心理变化,以及奇正互变,虚实相生的武打艺术,均独步一时。而其早年首创以精神、气势克敌制胜的武学原理,殆已近乎“道”---与金庸、古龙一脉相承的“无剑胜有剑”说法,有异曲同工之妙,甚而犹有过之。同辈名家受其影响、启迪者颇多,如古龙、上官、易容、萧逸等皆是,可概其余。可惜他的《浩荡江湖》及辍笔多年复出后所撰最后一部作品《飞羽天关》二书,均因故未能续完,诚属憾事。 在台湾早期的武侠小说家中,我唯一“迷”过的只有司马翎,他算得上是个天才型作家。记得当年为了先睹为快,我几乎每天都待在真善美出版社门口,等着看司马翎的新书。后来一集追一集地等烦了,一时技痒才学着写武侠小说。
——古 龙
我最欣赏的武侠作家唯有金庸与司马翎,尤其是司马翎,我觉得他是台湾武侠界的第一把交椅,他的作品非常有内涵,而且对人性的刻画入木三分、大胆直接,非常真诚、毫无虚假,卓见哲理、俯拾即是……创造出一个能够自圆其说、有血有肉的武侠天地!……我在武学方面所重视的精神与气势,是受了司马翎的影响。
——黄 易
我生平最开心的享受就是捧一本好看的武侠小说来欣赏一番。现今我坐飞机长途旅行,无可奈何,手提包中仍常带白羽、还珠、古龙、司马翎的武侠旧作。
——金 庸
吴先生(司马翎)的文字清新流畅,略带新文艺之风,一反过去讲故事的老套。武侠小说之中所谓“新派”,吴先生有首先创造之功;誉之为“新派领袖”,实当之无愧。
——台湾真善美出版社创办人(始于1950年) 宋今人
(司马翎)并不是在梁羽生、金庸的早期作品影响下从事创作,而是在旧派武侠小说的熏陶下走入这一领域的。换言之,他终于成为新派武侠小说的杰出作家之一,完全是自己探讨的结果,具有鲜明的个人特色。……(他)对于人性的复杂性的描绘,不但为旧派武侠小说所无,而且也是在梁羽生和金庸的早期作品中所未见的。
——复旦大学杰出教授、中国文学史专家、武侠小说研究学者章培恒
把斗智提升到与武功并驾齐驱的地位甚至更高一筹,是司马翎对“武学”的最大贡献。司马翎通过层出不穷的奇遇和美不胜收的斗智,展现了人性的精妙深微,讴歌了人类的无穷智慧,为中国的武侠小说开创了独树一帜的一大宗派。在今天21世纪大陆新武侠崛起之际,本人郑重指出:司马氏剑法是值得新一代作家认真继承并发扬光大的。
——著名学者、评论家,北京大学中文系教授 孔庆东
可以用很多词语概括司马翎小说创作的特点,例如新派、现代化、智慧风貌、学识渊博等等。但司马翎最根本的特点,应该是对人性的深切了解和热衷呈现。
——中国电影艺术研究中心研究员、著名武侠研究学者 陈 墨
司马翎小说的男主角通常都品貌端正,有很强的道德感,但同时又不是笨人,是在很多次的道德淬炼之中,使得自己在原本具有的正义感的基础上,更显出侠义精神来。他们与敌较量时都靠气势取胜,这种气势来源于浩然之气、正大刚直之气,所谓“至大至刚,集义所生,沛然莫之能御”。
——北京师范大学特聘教授、台湾“中华武侠文学学会”创会会长龚鹏程
“智慧型”的女侠,是司马翎最钟爱、最乐于刻画的,因此出现的频率也最高。同时,司马翎所赋予女性的“自主性”,实际上无异暗示了“女权”的未来的合理发展。
——台湾师范大学国文系教授、台湾“中华武侠文学学会”会长 林保淳
司马翎以修习密宗的经验及融合道家“太上感应”之说再创造出了“心灵修练”、“气机感应”、“以意克敌”及“执简驭繁”等等精神力量,对手正在“思考”施展何种招式,都能先一步出手封住其意图,并蹈瑕抵隙,攻其必救。这种写法在《剑海鹰扬》中更蔚为大观。
——台湾大学校长李嗣涔
客观分析司马翎作品,约略有五大奇处与众不同:
一、他是台湾最早的“新派武侠”先驱者之一,兼有“旧派武侠”之长。
二、他的小说最具“综艺”特色,凡中国传统文化中的各种杂学,靡不毕具,且兼容并包。
三、他的小说最擅长结合玄学与武学原理,多发人所未发,独具创见。
四、他的小说人物最讲究身份、气度、门派、来历,而层次井然,合情合理。
五、他的小说故事最注重推理,而写“攻心为上”的正邪斗智,更有波谲云诡之妙。
——叶洪生
如果论博学,司马翎和金庸是不相上下的,而且司马翎的文笔也是一流的。他的斗智和气势开创了一条新路、开启了一个未知的武侠领域,后来的古龙和黄易都是在“气势”和“斗智”上做文章。他当之无愧是一代宗师。只有对武侠真正感兴趣的人,对武侠真正有见识的人,才可能真正明白司马翎的价值所在。他可以作为武侠写作者学习时必学的典范。
——《昆仑》《沧海》作者、大陆新武侠领军人物 凤 歌
台湾有个司马翎,也在武侠小说里加了“玄幻”成份,而且写侠写情都远胜黄易。不过他的“玄幻”比较土,限于风水之类。
俺刚到美国时,因一个偶然的机会见到司马翎的《飞羽天关》。一读之下,惊为天人。以后见到印有他名头的书,一定要搞来翻翻,但每次都感到与《飞羽天关》的作者不是同一人。次数多了,俺都开始怀疑,是不是那些庸俗不堪的东西倒是真的司马翎写的,反是《飞羽天关》背后另有高人捉刀?
台湾的出版社,最下流的就是这一条。读者常常是冲着作者去的,他们就专出冒牌作者的书。
《飞羽天关》写能掐会算的李仙子与流里流气的小关的感情经历。小关本是个韦小宝式的小混混,但是每当事关李仙子的声誉、健康或性命,他的英雄气概就上来了。本来这也正常,共产党员在阶级斗争的大风大浪里锻炼成长,正常男人在女人的香风迷浪里拍马屁成长,应该如此。但是中国的男作家有几个会这么写?
所以后来读到《鹿鼎记》,俺的第一个疑问就是:金庸偷师司马翎? 《蒙尘的明珠──司马翎的武侠小说》
号称「台湾武侠小说四大家」的卧龙生、诸葛青云、司马翎、古龙的成就最为可观,其中司马翎(1933~1989)的地位更属重要,因为他的创作时期跨越两期,风格三变,颇足以视为一个纵观武侠小说发展历史的缩影。
从他的创作历程而论,以司马翎为名的一段时日,是成果最辉煌、收获最丰硕的黄金时期。早期名家,如卧龙生、古龙皆对他赞不绝口,宋今人称许其为「新派领袖」、张系国赞誉之为「作家中的作家」,叶洪生则认为其生前名气虽逊于二龙(卧龙生及古龙),「实则却居于『承先启后』的枢纽地位,影响甚大」,在老一辈读者群中,司马翎往往是为人所津津乐道的。以他部部扎实、精采不凡的作品质量而言,理应能让他的名声永持不坠才对;然而,除了老读者之外,他受重视的程度,却远远逊于闻名遐迩的金庸、古龙、梁羽生诸「大师」,除了叶洪生先生对他「情有独锺」之外,几乎没有人愿意为他推介;从受欢迎、流传的层面而言,似乎亦不及卧龙生、诸葛青云、东方玉、柳残阳等拥有广大的新旧读者,在武侠小说出租店中,他总是委委屈屈地蜷伏在偏僻的角落。窥其原因,可能有两点,其一是司马翎过早中辍写作生涯,1971年以后,他归返香港经商,在此时期,由于武侠小说出版界的混乱情势(主要是著作权法问题),「司马翎」之名,几乎成为一切冒名伪作的代名词,非但如《艳影侠踪》、《神剑侣》等猥滥诸作,假其名以问世,就是金庸的作品,在出版商运作之下,也大量以「司马翎」的招牌,伪版印出,如《一剑光寒四十州》、《独孤九剑》(即笑傲江湖)、《神武门》、《小白龙》(即《鹿鼎记》)等,造成了读者「司马翎就是金庸」的错误印象,在金庸挟媒体的雄厚力量席卷了台湾武侠小说界之后,司马翎的光芒,被掩盖殆尽,虽然晚期欲有所作为,已是时不我予了。其次,司马翎成名期间,台湾学术界仍然视武侠小说为旁门小道,所有的武侠作品,包括金庸在内,都不能登大雅之堂,自然没有任何人愿为他张目、推介了;而1980年以后,由于金庸旋风的影响,尽管相关的武侠论述,得以大量正式披露,却在「商品化」的传销策略主导下,集矢于金庸一人,论者几乎「无暇」顾及其他的作家,司马翎还是无法引人注意。1985年以后,大陆兴起一股「武侠小说热」,学界亦顺风驶船,展开以武侠小说为主的通俗小说研究工作。大陆的研究、论述,层面较广,眼界较杂,在芸芸武侠作家中,司马翎倒算是一颗较引人瞩目的新星,陈墨《新武侠二十家》,即以他为「台湾小说四大家」之一。但是,由于大陆出版界鱼目混珠、张冠李戴的情形,较诸台湾更形混乱,司马翎的作品中,夹杂著许多伪作,大陆学者眼目迷蒙,有如「盲侠」,「听音辨位」之能既少,自然只是迎风乱舞、向壁虚说了。以陈墨为例,在《司马翎作品论》中所分析的三部作品,《河岳点将录》、《黑白旗》分别为易容、红豆公主所作,唯一的司马翎作品《金浮图》,也是他较「媚俗」的一部,这却导致他评论司马翎为「二流作家」的定位。
事实上,以他的小说艺术造诣而言,在金庸的流丽高华、古龙的诡奇悬疑、梁羽生的典雅平正之外,他能以朴实厚重的风格,独树一帜,在武侠作家中是非常值得注意的。平心而论,司马翎的际遇与他的武侠作品成就,是有一段相当大的落差的,他宛如一颗蒙尘的明珠,未琢磨的璞玉,亟待有识者的发掘,重新为他作定位。
Ⅱ 找一部90年代的武侠小说
您描述的小说可能是《笑傲江湖》。《笑傲江湖》是一部经典的武侠小说,讲述了主人公令狐冲和他的伙伴们在江湖上的冒险经历。在小说中,令狐冲曾经遇到了一个叫什么老人的人(可能是穿白衣服的老人),并在他的帮助下学习了几招武功。这个老人留了一手没有教全部,主人公后来加入了一个叫什么帮派的组织,为了调查这个帮派的真实用途。在帮派中,主人公得到了大还丹,并学习了各
大门派的独门武功,例如丐帮的独门绝学等。最后,主人公武功大长,打败了反派,拯救了武林。
主人公的名字是令狐冲,这部小说的名字就叫《笑傲江湖》。这部小说是作者金庸的代表作之一,是中国文学史上最著名的武侠小说之一,被翻译成多种语言,在世界各地广受欢迎。
Ⅲ 《梁羽生·萍踪侠影录》原文|主题|赏析|概要
文学名作《梁羽生·萍踪侠影录》原文|主题|赏析|概要
作者简介 梁羽生,香港武侠小说作家,本名陈文统,1922年生于广东蒙山县。笔名还有梁慧如、陈鲁、冯瑜宁等。著有武侠小说34部。1984年宣布封笔,1987年移居澳大利亚悉尼,开始陆续修订武侠小说旧作。梁羽生出身书香世家,自幼熟读诗文、喜弄词章,吟咏故乡山川景致。1943年师从史学家简又文,掌握了深厚的史学知识,曾发表过大量史学作品,汇辑为《中国历史新话》,并曾出版过《从秦始皇到武则天》、《历史一千年》等历史读物。1946年,考入广州岭南大学化学系,后转入经济系。其间积极参加学生运动和文艺活动,曾任岭大学生总会主办的《岭南周刊》主编。1949年迁居香港,任《大公报》副刊编辑,作品主要以散文、评论、文史随笔和棋话为主。1952年,香港武术界太极派与白鹤派发生争执,双方掌门人在澳门新华园摆擂比武,港澳报刊对此大事渲染,轰动一时。《新晚报》编辑立即约请梁羽生以这一事件为蓝本,为该报撰写武侠小说。《龙虎斗京华》便是源起于此的首部武侠作品。此后笔耕30余年,成为新派武侠小说的开山鼻祖。梁羽生的作品卷帙浩繁,内容丰富,主题鲜明,着力通过武林传奇表现封建社会的阶级矛盾和民族矛盾,弘扬爱国主义。代表作品有《萍踪侠影录》、《云海玉弓缘》、《七剑下天山》等。他的小说在人物和情节上具有一定的承接关系,组成了规模浩大的武侠系列。
内容概要 明朝正统年间,距明太祖朱元璋驾崩不到四十年。西北少数民族瓦剌飞快崛起,骎骎然欲犯中原。明朝英宗皇帝昏庸软弱,宦官王振专权,暗通瓦剌意图断送大明江山。兵部侍郎于谦忠心为国,竭力扶整朝纲,国家前途未定。据说当年朱元璋最终击败已经建立大周国的张士诚,建立朱明王朝的一统天下之后,张士诚之子张宗周怀着国仇家恨,投奔瓦刺,数十年来一直未忘重返中原,为祖先夺回失去的江山。明朝使臣云靖出使瓦剌之时,张宗周由怀恨朱明王朝而迁怒云靖,将云靖扣留并发配到北国荒野牧羊二十年,从此使张、云两家结下深仇大恨。张宗周多年来帮助瓦剌强盛国势,企图借助瓦刺之力重返中原。而且张士诚当年战死之前,曾将大量珍宝及一张军事地图密藏于家乡苏州快活林内,以做后代子孙他日起兵复仇之用。但数十年来,张宗周日益发现依恃外族之力令祖国陷于战祸之举大值重新考虑,遂渐渐将家仇搁置,并利用自己的丞相地位约束瓦刺,保护明朝边关。云靖之子云澄在武林泰斗玄机逸士门下学艺,约师兄前往瓦剌救出牧羊二十年不屈服的父亲,自己血战追兵,坠下深谷。云靖未到中原,便在边关被宦官王振假传圣旨赐死。他临终之前以血书遗愿:要年方七岁的孙女云蕾长成习武,会同哥哥云重杀尽张宗周及后人,以报家仇。十年之后,云蕾从玄机逸士之徒飞天龙女门下艺成出山,在金刀寨主周健处闻知,哥哥云重亦在玄机逸士首徒董岳门下习得一身武功,此时进京应试武状元,以便择个出身后图报家仇。云蕾别了金刀寨主,前往北京寻兄,路遇黑石庄庄主石英比武招亲,云蕾女扮男装比武,竟被石英相中。云蕾一时无法说明真相,好不为难,只得暂且从权。张宗周之子张丹枫长大成人,文才武功无不出色,更兼白衣白马,潇洒风流。虽然家仇深重,与朱明王朝不共戴天,但张丹枫决心抛却私仇,以民族利益和百姓生计为重,不再挑起兵祸,争夺天下。于是单骑乘风,不远千里回归中原,一来领略故乡风光,二来提取宝藏地图,送给明朝廷以强国势。在路上,张丹枫结识了女扮男装的云蕾并窥破云蕾的女儿身分。黑石庄主、中原武林领袖轰天雷石英的祖先,本是张士诚麾下战将,多年来石家受当年主人之命保存着军事地图。张丹枫表明身分,石英父女惊喜交集,将地图交与张丹枫。云蕾与张丹枫相伴而行,数日里只觉张丹枫亦狂亦侠,能哭能歌,超凡脱俗,不禁为之心折。二人夜宿小镇,江湖魔头黑白摩河盗去张丹枫宝马,云蕾与张丹枫大战黑白摩河,发现二人所学恰能合为一套威力极大的剑法,于是双剑合璧,黑白摩河败走,云蕾受伤。张丹枫为云蕾疗伤,二人互道身世,云蕾才知张丹枫正是大仇人张宗周之子。张丹枫长叹无语,要云蕾杀掉自己为云家复仇,云蕾情仇交织,无法下手。张丹枫凄然而去,云蕾神思恍惚。金刀寨主传下武林帖,要中原武林合围张丹枫。张丹枫不计个人得失,蒙冤苦战御林军高手,拯救武林同道于危难之际;又暗中相助,使正直的御林军统领张风府免遭奸臣加害,赢得了大家的敬重和信任,但云重兄妹仍对家仇不能释怀。云重进京应试,得张丹枫相助而夺得武状元。皇帝知悉张丹枫来历后又惊又怕,密遣云重率领高手尾随张丹枫至苏州,意欲加害。张丹枫在太湖洞庭山庄找到祖父部将之后,起出宝藏、地图和武林奇书《玄功要诀》,读后武功精进。云重奉旨赶到太湖,宦官王振亦遣亲信前来夺宝,云重身受毒掌重伤。张丹枫与云蕾再次双剑合璧,歼灭强敌,张丹枫的家传疗法治愈云重,又将宝藏交付云重带给朝廷。云重始知张丹枫为人,但他仍不肯消释家仇,逼迫云蕾应允此生永不嫁张丹枫,云蕾含泪答允。瓦剌大举犯明,张丹枫心急如焚,与云蕾火速起身北上进京送军事地图。宦官王振暗通瓦剌,怂勇皇帝御驾亲征,于土木堡一役大败,明皇帝被俘。张丹枫入京求见于谦,说服于谦放弃顾虑,速立新君,抗击瓦刺。瓦剌国太师也先率军同明军激战数日,伤亡惨重,无法攻下北京,只好押解明朝皇帝祈镇撤兵。于谦依靠张丹枫所赠宝藏和军事地图,接连大败瓦剌军队,瓦剌大军被逐出雁门关外。张丹枫思念父亲,云蕾欲访生母,二人遂携手万里北归。武林两大奇人玄机逸士同上官天野的三十年比武之期渐近。玄机逸士之徒、张丹枫之师谢天华邀集师兄董岳、潮音和尚及师妹飞天龙女,前往唐古拉山助战。云蕾找到母亲,更见到当年失足坠崖却未丧生的父亲云澄,三人悲喜交加。云澄内心对张家仇怨极深,云蕾难违父命,撕碎象征同张丹枫爱情的紫色罗衣。张丹枫悲从中来,神智失常,恍恍然策马奔向唐古拉山。上官天野本是性情中人,当年他与玄机逸士为了武林奇女萧韵兰而反目,而今三人老迈,于人生大彻大悟,遂息了争雄之心,携手同返中原,共同精研武林以度余生。张丹枫见过师父诸人,恢复神智,猛然醒悟国事大于私事,即赶回瓦剌都城。明朝与瓦剌媾和,云重代表明朝出使瓦剌,在张丹枫的帮助下缔结了对明朝有利的和约。云重在危急关头毅然抛却家仇,救出张丹枫。张宗周当着云家后人自杀身亡,偿还了当年驱使云靖牧羊二十年之罪。张丹枫回到苏州故里,正当梅子初黄,榴花已放之时,忽于意兴萧李中见到了容光焕发的云蕾!原来经过如此巨变,云澄等心头怨气消融,决心不使上一代的恩怨影响下一代的幸福。张丹枫与云蕾相对盈盈一笑,种种恩仇,般般情爱,尽融于这一笑之中。
作品鉴赏 《萍踪侠影录》是梁羽生武侠小说中的扛鼎之作。小说以明代历史事件土木堡之变为背景,通过朱明王朝与张士诚后代的矛盾、朝中奸宦与忠臣义士的斗争以及中原与蒙古之间的民族冲突,表现出爱国保民的主题。同时精心塑造了一个以国家、民族利益为重,不计世仇,甘愿抛弃荣华富贵、奔波于塞北中原之间,屡建奇功的大侠张丹枫的生动形象。其间还穿插了张丹枫与仇家后代白衣女侠云蕾的爱情波折,有机地与家国命运交织在一起,写得深沉蕴藉,凄怨动人,表达出作者“盈盈一笑,尽把恩仇了”的创作思想。梁羽生一向善于摹写文采风流、文武兼修的名士型侠客,其中最为光采照人的当推张丹枫,对这个人物的出色塑造也正是本书最为成功之处。侠士行走江湖,总要经受数不清的风波坎坷。在“江湖”这个浓缩了的社会环境中,侠客的武功、智慧、道德、信念等无不受到极为严峻的考验。作为一个有才情、有抱负、武艺卓绝的翩翩佳公子,张丹枫本是张家洗雪国仇家恨的最佳人选。但是张丹枫目睹黎民百姓屡受战乱之苦,深知他们渴望干戈止息的安定和平生活,于是他毅然决然地把自己一身的文才武功毫无保留地奉献给祖国和百姓。张丹枫有着中国古代哲人深沉的忧患意识,并将之升华为一种对祖国民族兴灭继绝、扶危济困的感情。家世的惨痛使他以佯狂玩世来发泄内心的郁忿,爱情的波折曾经使他忘性迷情,然而在社会职责面前,他终能极有分寸地把握大局,处理一切。而当时局稳定、新贵专权之时,他又能审时度势,寄情山水,独善其身。从传统文化角度来评价,张丹枫无疑具备了完美的道德和健全的人格。尽管他是这样一位大英雄、大豪杰,作者却倾尽心血刻画了他“亦狂亦侠真名士,能哭能歌迈流俗”的狂放不羁,正是有了这样的性格基础,张丹枫才能抛却宿怨、挥洒千金、生死付诸一笑,从而使他的高风亮节显得更为可信、更为感人。这部小说还出色地通过情仇恩怨的矛盾冲突,将国事与家事、民族与个人的命运有机结合起来,而小说完整的故事情节,又在上述复杂激烈的矛盾冲突中一波三折地得到丰富和发展。充分体现了作者驾驭历史、把握人性的功力。梁羽生的武侠小说极少编织离奇的江湖神话和武林门派纷争,而是始终注意贯彻现实主义的创作意图。同《还剑奇情录》、《散花女侠》、《联剑风云录》等作品一样,《萍踪侠影录》反映了明代义军反抗暴政和统治阶级内部的忠奸斗争,从而构筑了张、云两家恩怨的宏大背景,使他们的命运无法超脱于当时的阶级矛盾、民族矛盾之外。而张宗周、张丹枫父子所面临的抉择更为复杂尖锐;如果要推翻倒行逆施的朱明王朝,替祖先夺回失去的江山,就不得不借助异族的势力,兴起战火,如果为民族为百姓着想,就不得不倾力相助世仇死敌朱明王朝——当他们找到新的生活意义时,原有的生活就失去了全部意义。所以张宗周觉悟之后不得不自杀而死,表面上看,这是满足他道德良心上的要求,并为张丹枫和云蕾二人的爱情铺设坦途,但实际上饱含了他面对这两难抉择时的无奈乃至绝望。张宗周这个人物虽落墨不多,却寄托良深。这部小说文辞优美,严谨而不失自然,毫无雕琢造作。在情节进展中,不失时机地配合时间、地点、环境、人物身份和心境,夹以诗词歌赋,不但使小说气氛于杀伐中显出幽雅,也使小说情节张弛互补,颇具韵味。武功招式的描写也飞扬灵动、精采纷呈、引人入胜,读来不见血腥气,只觉诗意盎然。
Ⅳ 谁能把梁羽生的小说(武侠)按时间先后顺序排 一下
按照写作顺序排序如下:
01、龙虎斗京华
02、还剑奇情录
03、萍踪侠影录
04、散花女侠
05、联剑风云录
06、白发魔女传
07、七剑下天山
08、塞外奇侠传
09、江湖三女侠
10、冰魄寒光剑
11、冰河洗剑录
12、冰川天女传
13、云海玉弓缘
14、侠骨丹心
15、牧野流星
16、游剑江湖
17、弹指惊雷
18、绝塞传烽录
19、广陵剑
20、翰海雄风
21、龙凤宝钗缘
22、武林天骄
23、狂侠天骄魔女
24、风云雷电
25、鸣嘀风云录
26、大唐游侠传
27、女帝奇英传
28、慧剑心魔
29、风雷震九洲
30、武当三绝
31、草莽龙蛇传
32、剑网尘丝
33、幻剑灵旗
34、飞凤潜龙
35、武当一剑
书名 发表时间 连载报纸名(均在香港)
龙虎斗京华 1954年1月20日至1954年8月1日 新晚报·天方夜谭
草莽龙蛇传 1954年8月11日至1955年2月5日 新晚报·天方夜谭
塞外奇侠传 1955年至1957年 周末报
注:又名“飞红巾”
七剑下天山 1956年2月15日至1957年3月31日 大公报·小说林
江湖三女侠 1957年4月8日至1958年12月10日 大公报·小说林
白发魔女传 1957年8月5日至1958年9月8日 新晚报·天方夜谭
萍踪侠影录 1959年1月1日至1960年2月16日 大公报·小说林
冰川天女传 1959年8月5日至1960年12月18日 新晚报·天方夜谭
还剑奇情录 1959年11月日至1960年5月 香港商报·谈风
散花女侠 1960年2月23日至1961年6月22日 大公报·小说林
女帝奇英传 1961年7月1日至1962年8月6日 香港商报·谈风
注:又名“唐宫恩怨录”
联剑风云录 1961年7月3日至1962年11月25日 大公报·小说林
云海玉弓缘 1961年10月12日至1963年8月9日 新晚报·天方夜谭
冰魄寒光剑 始于1962年,不知终于何时 正午报
注:又名“幽谷寒冰”
大唐游侠传 1963年1月1日至1964年6月14日 大公报·小说林
冰河洗剑录 1963年8月24日至1965年8月22日 新晚报·天方夜谭
龙凤宝钗缘 1964年6月25日至1966年5月15日 大公报·小说林
狂侠·天骄·魔女 1964年7月1日至1968年6月23日 香港商报·说月
注:又名“挑灯看剑录”
风雷震九州 1965年9月22日至1967年9月28日 新晚报·天方夜谭
慧剑心魔 1966年5月23日至1968年3月14日 大公报·小说林
飞凤潜龙 始于1966年11月,不知终于何时 正午报
侠骨丹心 1967年10月5日至1969年6月20日 新晚报·天方夜谭
瀚海雄风 1968年3月15日至1970年1月21日 大公报·小说林
鸣镝风云录 1968年6月24日至1972年5月19日 香港商报·说月
游剑江湖 1969年7月1日至1972年2月4日 新晚报·天方夜谭
注:又名“弹铗歌”
风云雷电 1970年2月9日至1971年12月31日 大公报·小说林
牧野流星 1972年2月16日至1975年1月13日 新晚报·天方夜谭
注:又名“折戟沉沙录”
广陵剑 1972年6月3日至1976年7月31日 香港商报·说月
武林三绝 1972年10月1日至1976年8月16日 大公报·小说林
绝塞传烽录 1975年2月12日至1978年4月10日 新晚报·天方夜谭
剑网尘丝 1976年9月1日至1980年1月26日 大公报
弹指惊雷 1977年5月1日至1981年3月9日 周末报
武林天骄 1978年5月2日至1982年3月9日 香港商报
幻剑灵旗 1980年1月27日至1981年3月 大公报
武当一剑 1980年5月9日至1983年8月2日 大公报·小说林
Ⅳ 著名的武侠小说作者都有谁
著名的武侠小说作者:
民国时代:
还珠楼主
《蜀山剑侠传》《青城十九侠》
宫白羽
《十二金钱镖》、《武林争雄记》、《偷拳》、《血涤寒光剑》、《联镖记》
王度庐
《卧虎藏龙》、《铁骑银瓶》
港台新武侠:
梁羽生
《龙虎斗京华》《塞外奇侠传》《白发魔女传》《敏空七剑下天山》《萍踪侠影录》《冰川天女传》《云海玉弓缘》《大唐游侠传》《狂侠·天骄·魔女》《龙凤宝钗缘》《女帝奇英传》
《游剑江湖》《侠骨丹心》《冰河洗剑录》《还剑奇情录》《风雷震九州》《散花女侠》
金庸
《鹿鼎记》《天龙八部》《笑傲江湖》《神雕侠侣》《雪山飞狐》《射雕英雄传》《倚天屠龙记》《飞狐外传》《碧血剑》《书剑恩仇录》《侠客行》《连城诀》《白马啸西风》
《鸳鸯刀》《越女剑》
古龙
《多情剑客无情剑》《楚留香传奇》《陆小凤传奇》《萧十一郎》《七种武器》《绝代双骄》《武林外史》《大旗英雄传》《流星·蝴蝶·剑》《天涯·明月·刀》《白玉老虎》《欢乐英雄》《边城浪子》《九月鹰飞》《圆月弯刀》《三少爷的剑》《浣花洗剑录》《名剑风流》《英雄无泪》《大地飞鹰》《大人物》
温瑞安
《四大名捕》系列《神州奇侠》系列《说英雄谁是英雄》系列《神相李布衣》系列《白衣方振眉》系列《七大寇》系列
黄易
《寻秦记》《大唐双龙传》《日月当空》《龙战在野》《覆雨翻云》《破碎虚空》《边荒传说》《荆楚争雄记》《乌金血剑》《灵琴杀手》《月魔》《上帝之谜》《湖祭》《光神》《 *** 回归》《圣女》《迷失的永恒》《域外天魔》《浮沉之主》《异灵》《尔国临格》《诸神之战》《云梦城之谜》《大剑师传奇》《星际浪子》《文明之秘》《超级战士》《创世纪》《故乡》《换天》《惊世大预言》《乐王》《龙神》《魔女殿》《情约》《时桥码瞎空浪族》《同归于尽》《异能警察》《幽灵船》《最后的战士》
萧逸
《甘十九妹模茄》《铁雁霜翎》《饮马流花河》《马鸣风萧萧》《无忧公主》《白刃》《白如云》《红线女杰》《长剑篇》《风尘谱》《风雷谷》《凤点头》《海无颜》《红灯盗》《金鸟坠》《金玉鸣》《劲草吟》《还魂曲》《浪淘沙》《龙吟曲》《那彩云》《七禽掌》《千里仇》《十锦图》《天魔卷》《笑天录》《艳阳雷》《血雨溅花红》《战云飞》《壮士图》《长剑相思》《双女侠》《飞豹扬鹰》《飞象过河》《凤栖昆仑》《孤剑天涯》《含情看剑》《红线金丸》《鹤舞神州》《虎目蛾眉》《花芯八剑》《剑魄珠魂》《剑气红颜》《剑气珠光》《金弓姹女》《金弓女杰》《金剪铁旗》《泪洒江湖》《魔法神功》《冷剑烈女》《潘郎憔悴》《武林二十四令》《千面郎君》《塞外伏魔》《神州一剑》《剑仙传奇》《桃李冰霜》《天骄驭龙》《铁骨冰心》《三十年断剑恨》《五刃枭雄》《西山翠冷》《雪岭珠魂》《雪落马蹄》《摇光剑影》《鹰飞鹤举》《鱼跃鹰飞》《春江万里情》《铁笔春秋》《江湖儿女》《风雨燕双飞》《凝霜剑》《挑灯看剑》《笑解金刀》《雪山飞虹》《风雨燕双飞》《红灯盗》《太仓之龙》《天龙地虎》
卧龙生
《梦幻之刀》《剑仙》《桃花劫》《地狱门》《剑仙列传》《金轮傲九天》《风雨江湖情》《妙绝天香》《绝情天骄》《银月飞霜》《风尘侠隐》《飞燕惊龙》《天香飙》《玉钗盟》《绛雪玄霜》《素手劫》《天剑绝刀》《金剑雕翎》《玉手点将录》《金凤剪》《飞铃》《金笔点龙记》《烟锁江湖》《黑白双娇》《情剑无刃》《双凤旗》《天鹤谱》《飘花令》《镖旗》《神州豪侠传》《天马霜衣》《一代天骄》《桃花血令》《小郎的绝招》《岳小钗》《十二魔令》《燕子传奇》《袁紫烟》《七绝剑》《还情剑》《桃花花红剑》《摇花放鹰传》《春秋笔》《幽灵四艳》《剑无痕》《天龙甲》《黑白剑》《神龙侠影》《飞花逐月》《血剑丹心》《岳小玉》《铁笛神剑》《无名萧》《天涯侠侣》《天才小吹鬼》《仙鹤神针》《玉掌青苗》《剑底游龙》《花赌小邪童》
黄鹰
《天蚕变》《天蚕再变》《大侠沈胜衣》
倪匡
《六指琴魔》
诸葛青云
《紫电青霜》《江湖夜雨十年灯》《墨剑双英》《俏罗刹》《天心七剑荡群魔》(续《紫电青霜》)《一剑光寒十四州》《夺魂旗》《半剑一铃》《杀伐世家》《折剑为盟》《豆蔻干戈》《铁剑朱痕》《霹雳蔷薇》《浩歌行》《玉女黄衫》《碧落红尘》《劫火红莲》(又称“玉杖昆仑”)《碧玉青萍》《剑海情天》《武林八修》《墨羽青骢》《弹剑江湖》《女双雄》《血掌龙幡》《北令南幡》《书剑春秋》《金手书生》《霸王裙》《四海群龙传》《铁板铜琶》《咆哮红颜》《大情侠》《八菩萨》《梅花血》《武林三凤》《孽海慈航》《霸海争雄》《血连环》《剑戟公侯》《洛阳侠少洛阳桥》《剑道天心》《五凤朝阳》《十二神龙十二钗》《美人如玉剑如虹》《五霸图》《红剑红楼》《朱唇令》《江湖路》《阴阳谷》《武林七杀》《鬼斧神工》《石头大侠》《九剑群花》《孤星冷月寒霜》《五霸七雄》《酆都玉女》《九劫燕支》《万里江湖》《大宝传奇》(续写金庸《鹿鼎记》)《傲笑江湖》(续写金庸《笑傲江湖》)
司马翎
《剑神传》《剑海鹰扬》《关洛风云录》《剑气千幻录》《仙洲剑隐》《白骨令》《鹤高飞》《断肠镖》《金缕衣》《八表雄风》《剑胆琴魂记》《圣剑飞霜》《挂剑悬情记》《帝疆争雄记》《铁柱云旗》《纤手驭龙》《饮马黄河》《红粉干戈》《血雨檄》《丹凤针》《金浮图》《焚香论剑篇》《檀车侠影》《浩荡江湖》《武道》《胭脂劫》《独行剑》《玉钩斜》《白刃红妆》《情侠荡寇志》《人在江湖》《艳影侠踪》《杜剑娘》《迷雾》《迷雨情雾》《江天暮雨剑如虹》《强人》《惊涛》《挑战》《刀剑情深》《倚刀春梦》《飞羽天关》《秘境》
李凉
《神偷绿小千》《天下第一当》《江湖急救站》《小鬼大赢家》《奇神杨小邪》《杨小邪发威》《妙贼丁小勾》《妙贼丁小勾续集》《酒狂任小赌》《笑笑江湖》《快乐强盗(好运小吉神)》《江湖一担皮》《江湖一担皮续》《欢乐奇侠》《公孙小刀》《暗器高手》《淘气世家》《淘气世家续集》《惊神关小刀》《新蜀山剑侠传》《新蜀山剑侠续传》《新蜀山剑侠后传》《毛盾天师》《风流小阿霸》《赌国小煞星》《胖帅洪金宝》《狂侠南宫鹰》《江湖双响炮》《武林嘻游记》《赌棍小狂侠》《江湖一品郎》《酒赌小浪子》《绝世幻神》《李小小列传》《天齐大帝》《骰子混混太子》《小鱼吃大鱼》《本尊分身》《魔手邪怪》《百败小赢家》《活宝小淘气》《六宝江湖行》《滑头傻小子》《红顶记》《霸血艳枪》《超霸的男人》《灵天幻刃》
其他港台新武侠作家有:
上官鼎、陈青云、云中岳、墨余生、丁情等
大陆新武侠:
凤歌
其中凤歌研习金庸等名家的作品,又不拘泥于此,力求创新,其力作,《昆仑》销量达到有80多万册,成为"大陆新武侠"的标志性事件.
小椴
小椴,2001年开始武侠创作,向《今古传奇武侠版》创刊号投稿《乱世英雄传》并得以刊发,其古文基础深厚,长于描写,文字诗词化,文风缜密,华丽,得到很多读者喜爱,其后又创作《洛阳女儿行》,《开唐》等,颇有好评,被誉为金古梁温黄下的椴,温瑞安更赞其可自立为"椴派"。
沧月
沧月,为女子武侠的代表人物,也是言情武侠的代表,自2001年在清韵发表文章后,反响强烈,倍受好评,后转战榕树下,并进入《今古传奇武侠版》等期刊发文,在期刊和网络上拥有大量读者,与沈璎璎并称为大陆武侠双生花,代表作有《听雪楼》系列、《鼎剑阁》系列。
步非烟
步非烟,北大才女,同为女子武侠的代表人物,其作品于沧月相比有着更奇特的想象力,文风大气磅礴,汪洋恣肆,变化万端,读者众多,源于期刊又不限于期刊,《华音流韶》系列,《武林客栈》系列为其代表作。
步非烟
方白羽
文坛外的武侠黑客,N维幻想终极探索者。
2001年开始混迹于网络江湖之内,游走在武侠、玄幻之间,以超过百万字的作品称霸武林。
因为《大赌坊》、《铁血密捕》等系列,重新建构金古梁温后的乱世江湖,被《武侠故事》评为“四大武生”之一;因为《游戏时代》系列首开网游幻想小说先河,当仁不让地成为今古传奇《奇幻》杂志的首席码字客,奇幻界的魔武双修师。
时未寒
大陆新武侠代表作家之一。
文风璀璨华丽,故事凄丽感人,结构绵密大气,从精彩而富创意的武打、灵活生动的性格描绘、曲折多变的情节布局中,可见其拥有不凡的功力。
其代表作“明将军系列”以金戈铁马、英雄气概和技击的阳刚之气,在大陆新武侠作品中独树一帜,被誉为“大陆新武侠扛鼎之作”。
新力量
近年来大陆新武侠又出现了许多新生力量,如被誉为武侠中篇第一人的盛颜,简单武侠宗师杨叛,"反骨仔"之父李亮,平民武侠的宋阳等,他们为新武侠的发展提供了新力量。
Ⅵ 当代港台武侠小说的文学成就以及传播方式
近几十年最为突出的就是在港台以金庸、梁羽生为代表的新武侠小说的崛起,尤其是金庸的武侠小说,造就了不少金庸迷。金庸也不愧为一代武侠小说大师,他丰富的历史知识,深厚的阅历,对武侠精神的理解,对武术知识的掌握,精彩的叙事与描写,对人物性格的把握,确有许多过人之处。《射雕英雄传》中的许多历史、人物,如南宋时宋与金、元的错综复杂的关系均有历史史实依据,而丘处机等历史人物也确有其人,将真实与虚构有机结合,同时又兼有北派武侠小说社会、言情、技击、神怪四大派之长,同时又完全不同于这四大派,有了新的创新和发展。香港是新派武侠小说发源地,50年代初期,出现第一部现代武侠:《虎鹤双形》。
50年代属于梁羽生,代表作《七剑下天山》系列。至《萍踪侠影》、《云海玉弓缘》达到个人创作不可逾越的高峰。后期作品虽有革变,然而影响不是很大。 梁开创了一个时代,其古典文学素养很扎实,小说中诗词随处可见。但尚没有完全脱离近代武侠的窠臼。古文功底好的读者可以看看,文字和历史的描写还是很有水准。
50年代中后期金庸的出现。金庸引入了西洋文学技巧及电影手法予以捏合,在当时港台政治压抑的年代,让武侠小说变成畅销书。并把武侠小说上升到了文学艺术的高度。金庸曾把所创作的小说名称的首字联成一副对联:飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳(见《鹿鼎记·后记》)。这副对联已经广为流传并多次被香港和中国内地拍成电视剧与电影,也是“金迷”的必读书目。在1969年《鹿鼎记》中达到其创作顶峰,然后激流勇退。
金庸的作品整体上看,前期到后期是越写越好。从文字到结构,包括情节的张力莫不如此。但在其部分作品中有时间错乱的硬伤!可能与其作品在《明报》连载有关。只有一个简单的情节,天马行空的进行。到后来造成无法更改的错误,例如:《射雕》中黄蓉出生后,梅、陈二人偷《九阴真经》叛变出桃花岛。曲灵风被断腿后在牛家村作贼时,郭靖与杨康的爹还不认识。那岂不是黄蓉和郭靖早就在流行姐弟恋,还喊什么靖哥哥,装年轻吗?后来金在修订其“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”14部主要作品时,也承认这一硬伤,除此之外上再无大错。
与金庸同时代香港另有金锋、张梦还、牟松庭、风雨楼主、高峰、石冲等人从事武侠小说创作。但是,金庸这座山太高,与他同时代的武侠小说作家是不幸的。其同辈及后起武侠作家或以主观条件不足,便难乎为继;多半只能遵循既往“帮会技击派”的路数,在江湖仇杀中讨生活了。
70年代初,金庸封笔后,香港武侠小说出现了百家争鸣,百花齐放的局面。台湾武侠与香港有所区别,在金、梁同时代有司马翎、卧龙生、独孤红、陈青云、萧逸等数十位武侠专业作家。根据武侠评论名家叶洪生先生的粗略统计,在武侠小说兴盛时期,台湾至少有过三百位武侠作家赖此维生,出版了至少上万种以上的武侠小说。结集成书则自数部至数十部不等。其中司马翎、卧龙生、诸葛青云并称“台湾三剑客”。
司马翎在当时影响力最大。博学多才,擅长写情写欲、斗智斗力。特别是描写男女在情欲焚身中的心理变化,以及奇正互变、虚实相生的武打艺术,均独步一时。而其早年首创以精神、气势克敌制胜的武学原理,已近乎“道”——与金庸、古龙一脉相承的“无剑胜有剑”说法,有异曲同工之妙,甚而犹有过之。同辈名家受其影响、启迪者颇多,如古龙、上官鼎、易容、萧瑟等皆是。可惜司马翎未能持盈保泰;其创作后期虽有《剑海鹰扬》这部超卓巨著为武侠小说大放异彩,但此后即逐渐走下坡,其晚年改以“天心月”笔名所撰《强人》系列作品。当时诸绿叶代表作有卧龙生《仙鹤神针》、诸葛青云《紫电青霜》、司马翎《剑气千幻录》、独抱楼主《璧玉弓》、曹若冰《玉扇神剑》、萧逸《七禽掌》、云中岳《古剑歼情记》、丁剑霞《神箫剑客传》、柳残阳《玉面修罗》、独孤红《雍乾飞龙传》;还有“鬼派”——书名、内容非鬼即魔,且嗜血嗜杀,动辄就杀得尸横遍野、血流成河。代表者有陈青云《血魔劫》、田歌《血河魔灯》等。尚可一观。
真正让台湾武侠走向世界华人圈的人是古龙。一个可以在台湾武侠小说界大书特书的名字。是台湾武侠小说界唯一可以与金、梁比肩的人。古龙于60年代初期开始写武侠小说,但业绩平平,其间为名家(如卧龙生、诸葛青云)代笔,却几可乱真,足见本身确具潜力。在1964年完成早期代表作《浣花洗剑录》后,让人耳目一新。但风格尚未形成,未引起太多波澜。在1965-1967年间古龙完成了他创作中期的重要作品《武林外史》、《绝代双骄》等名著,开始走红。特别是1967年所撰的《铁血传奇》(即我们常说的《侠盗楚留香》或香帅传奇),内杂武侠、文艺及现代心理分析,特别是西方推理小说的架构。读之如读东方版的福尔摩斯探案。后来古龙坦言其深受西方和日本推理小说的影响。由此起,古龙武侠小说即脱胎换骨,迈入了新派武侠小说的殿堂。但古龙之变并非到此为止,而是一路狂奔,让人目不暇接后,恍然猛醒。原来武侠小说可以这样写,也可以这样看。其后他陆续完成《多情剑客无情剑》(即小李飞刀)、《铁胆大侠魂》二部曲,堪称神完气足,兼有传统与现代“矛盾统一”之美。
70年代初开始,古龙首写《萧十一郎》(由于是先有剧本、后来才有小说)的启发,减少废话和不必要的描述。加强肢体语言和场景烘托。从此古龙的变成了一种似诗、类俳句、非散文的怪异文体。可能古大侠觉得此种方式最能表达他的思想,同时又能最大化的挣到稿费。如《流星·蝴蝶·剑》、《欢乐英雄》、《陆小凤》系列、《七种武器》系列(仅有六种)以及《边城浪子》、《天涯·明月·刀》、《白玉老虎》等,无一不是用电影分镜、换景的手法来写小说。这种简单直接、动漫化的妄举,对于中国文字是一种伤害。但尽管如此,在一九六五至七五年间的古龙小说却“一枝独秀”,以至于他成为同辈名家及新进作者模仿的对象。 但同时他也害死了这些没有他那般天纵其才的跟风作家。火红了十年后,古龙1975年以后的作品每况愈下,也许是被称为每部作品后都有一个现实中的女主人公和无数瓶XO消耗了他太多的激情。在看过《护花铃》等他的半部作品后,深深地理解在后期他江郎才尽后酗酒的痛苦。从一个构思或几千字的开头就可以换来巨额的金钱和合同,到后期读者逐渐冷落、出版商追稿时的无情。英年早逝也许是他自己最渴望的结局。1985年古龙在肝硬化的剧痛中走完了他绚烂的一生。
70年代中后期至80年代,温瑞安在一九七〇年以“温凉玉”笔名在香港《武侠春秋》发表处女作《追杀》(为“四大名捕”故事之一),时年仅十六岁;虽然文字技巧很幼稚,但想象丰富,已见潜力。其早期作品颇受古龙影响,如《四大名捕》系列、《神州奇侠》系列均可见古的痕迹。自一九八二年推出《布衣神相》起,又加上了若干还珠小说的奇妙素材,故神魔虚幻色彩甚浓;而《碎梦刀》、《侠少》、《杀楚》等书,更有许多“诗歌化”的语言文字,耐人寻味。但由一九八七年开始,温瑞安却以“现代派”自居。如《杀了你,好吗?》、《请·请请·请请请》、《力拔山河气盖世·牛肉面》、等等中短篇,有一部《乳房》更是不知所云。且内容横七竖八排列,以示其“现代”,以此突出视觉效果。正如他在书中后记中说:“武侠小说必须突变!……成与败,得与失,我不管,但这样写法使我觉得很好玩。”于是中国文字之美,就在温瑞安的“突变”下,被割裂得支离破碎;而“新派”武侠小说,也在他的“好玩”下,被彻底“异化”掉了。
从此武侠小说的创作进入低潮,直到90年代初期,香港的黄易从《大剑师》开始创作武侠小说,或者说科幻小说,其间有明显的田中芳树的痕迹。到《寻秦记》才真正形成自己的风格,从而开创了玄幻武侠小说时代。影响了大批的武侠小说作者,开始转入玄幻武侠的创作。而黄又变,反而回到正统武侠的路子或者说“异侠”更妥当。其后陆续推出的《破碎虚空》、《翻云覆雨》均引起强烈反响。《大唐双龙传》更是因为互联网而广为传播,让黄易的名字传遍华人社会。目前国内多家网站正在连载其新作《边荒传说》。黄易深受司马翎的影响,首重气势,如果说早期,梁、金的作品中,成人后大多数人的武功已成定势,丘处机奈何不了梅超风,那他永远在任何时间和地点都只能打成平手。一场华山论剑后,敌我双方的争斗就变成算术题般简单了。我的排名高手和小弟多,你就等着挨扁吧!人的潜力一无所知,而中华武术重视精气神的完美结合。当黄易在其中加入了时间、体力、精神状态等元素。大大提高了武侠小说可信度。
2000年后出现大批网络作家从事武侠创作,是好事也是坏事,好是大大丰富和繁荣了读者的可看种类和数量。但由于网络小说多数是连载,必须按时交稿,以及网络作家的不可见和随意性,导致大量太监作品出现。另有部分作家因为网站倒闭等原因导致作品连载出现中断。短短的几年时间,武侠小说的发展非常迅速,在大陆和港台崭露头角的年轻作家很多,具备与梁、金、古、黄比肩潜力的也就仅仅几位。其他如老猪的《紫川》(军事历史小说)(确切的说,紫川是部大杂烩,并非严格意义的架空历史),贾羽的《入世龙蛇》,真髓的《真髓》也非常不错。具有潜力。其他很多作家也不错,但很多人都走上了玄幻之路,不再是在人力的范围内进行的斗争。那应该划入另一个讨论的课题。现代武侠小说是纸上武侠的新阶段,理想和言情色彩淡化。
参考:http://ke..com/view/2629.htm?fr=aladdin
Ⅶ 求香港版武侠小说《少侠十七妻》。东方玉著作.
港版《少侠十七妻》比较少见,难觅。
此书国内盗版版本不少,但大多删节过点。较常见又未删的一版是《鹰侠魔女》。
此外96年后还出过两版枪手加料的版本,比原版还要H的多呢!呵呵。