武侠小说中最有名的帮派

『壹』 武侠小说中，最出名的是哪四大武林世家

在众多武侠小说里面被提到最多的三个帮派是少林、丐帮和武当，通过金庸、梁羽生和古龙等老师的描写，这三个帮会成了公认的综合实力最强大的帮派。其它像华山派、崆峒派等门派也经常出现在武侠小说中，除了这些知名门派，在古龙等小说中还提到过武林四大世家，四大世家指哪四个呢？下面一起来看看。

1、南宫世家

成都南宫，府邸设在成都，因在靖难之役中拥护有功受到朝廷重赏，由皇上御笔题写金匾，朝廷划归方圆五十里旁人禁入的私家领地、雄伟壮观的门第住宅等无不彰显着家族的荣耀。

4、上官家族

上官家族最出名的人物就是《多情剑客无情剑》中的上官金虹，他创立了实力通天的金钱帮，手下高手如云，上官金虹本人也是兵器谱排名第二的高手。上官金虹因战胜神孙白发而膨胀，自认可以接住小李飞刀，结果死在李寻欢手里。上官金虹的儿子上官飞武功平平，被荆无命所杀。

『贰』 在金庸的武侠小说当中，丐帮的总舵到底在哪里

丐帮是金庸武侠小说里非常重要的一个帮派，除非有一个类似于明教、日月神教这样特别庞大的巨无霸组织出现，丐帮的位置是可以排在少林派之后的。

除了人数多、分布广之外，丐帮的打狗棒法和降龙十八掌也是名动天下。因此，丐帮是不是天下第二大帮虽然不好说，但是排进前三名的实力还是具备。

但是大家有没有发现一个问题：少林的总舵在少室山，明教的总舵在光明顶，日月神教的总舵在黑木崖，那么丐帮的总舵在哪里呢？

要搞清楚这个问题，我们先给总舵下一个定义。

我觉得，总舵必须要满足以下两个条件：

第一，帮主在这里固定办公，至少大家能在这里找得到他；第二，帮里最重要的活动在这里举行，比如帮主的更迭。

这样算起来，丐帮是有过总舵的。

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按道理说，洛阳沦陷之后，岳阳应该成为丐帮最好的总舵所在地。但是不知道为什么，并没有。

从此以后，丐帮就开始了全国各地流窜的历程，从来没有在任何一个固定地方办过公，也根本没有重复选择过一个地方举行重要仪式。

《神雕侠侣》中，一开始，丐帮的办公地点是设在江浙一带的。

黄蓉帮主在桃花岛隐居的时候，并没有把丐帮总舵搬到岛上，而是让鲁有脚为首的丐帮弟子就近在江南办公，“她此番来到江南，原拟乘便会见帮中诸长老会商帮务，并打听洪七公近况，但郭靖受伤，只有先行归岛”。

十多年之后，黄蓉怀二胎，就把帮主的职位传给了鲁有脚。这一次选择的地点，是在湖北省孝感市的大胜关，宋蒙之间的交界处，“鄂豫之间的要隘”。

为什么选择在这里，因为丐帮找到了赞助，赞助方是黄蓉的师侄、陆乘风的儿子陆冠英，他在这里修建了一个陆家庄。

又过了十多年，鲁有脚死后，黄蓉挑选了女婿耶律齐作为继任帮主，这次的地点变成了湖北省襄阳市。

嗯，因为这里也有赞助，襄阳城的大帅吕文德。郭靖黄蓉帮他守城，他提供给丐帮工作场所，相得益彰互助互惠。

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打一个不恰当的比喻，在这几十年来，襄阳几乎就是丐帮的陪都，垂帘听政的黄蓉，和名义上的帮助耶律齐，都在这里办公。

但是很不幸的是，没过多久，襄阳城也被元军攻破，丐帮被迫再度流浪。

当然，鉴于全国都成了蒙古人的地盘，所以丐帮也就无所谓河南河北了，哪里方便就在哪里开会。

在《倚天屠龙记》中，丐帮商量怎么捉拿谢逊抢夺屠龙刀的时候，选择的地点是“关内一处大镇甸”北面的一座山上的弥勒庙里，镇名山名都没有，可见寒酸之极，连赞助商都找不到了。

而假的史火龙帮主是不是在这里常驻呢？不是，在“莲花山庄静养，长久不涉足江湖”。莲花山庄在哪里，不知道，查了一下地图，距离最近的，就是北京顺义的莲花山滑雪场……

在山上开完会之后，丐帮又去了另一个地方设立了一个临时总舵——河北省秦皇岛市卢龙县。这里有一个

土财主是丐帮的六袋弟子，就把自己的宅子提供出来当了帮会的办公地点。

我不说，大家也明白，找不到赞助商的丐帮，已经开始靠售卖帮中职位的方式挣钱了。

综上所述，丐帮的总坛洛阳在1127年沦陷之后，直到元末明初，都一直在江湖上四处游荡居无定所，别说总舵了，连临时办公室都没有，简直是越混越惨。

『叁』 武侠小说中的丐帮

天下第一大武林帮派，由遍布天下的乞丐组成。在武侠小说家构筑的江湖世界里，自唐代迄清代，均有丐帮的存在，绵延达数百上千年，可谓历史悠久。丐帮形似散乱，实则组织十分严密，弟子们十分忠诚，纪律管辖极严。除帮主为一帮之尊外，另设长老数人，分舵多处，其弟子地位高下一般以背负口袋的多少而论，九袋最高，一袋为最低。丐帮主往往武功高强，但又非天下第一。丐帮的最大本领是弟子散布四方，随时随地能够组织起队伍投入战斗，而且跟踪放哨，监视敌情，更是丐帮的过人之处。因此举凡大侠们欲要完成某件功泽武林的大事时，一般都找丐帮协助，而丐帮也向来义薄云天，为了正义和友情不惜抛头颅洒热血。丐帮的级成人员是社会地位最低的人群，但他们个个铮铮硬骨，品格高尚，极少出现卑劣之徒，因此在诸多武侠小说家浩若烟海的作品中，大约唯有丐帮一直作为正面角色出现，方为真正的“名门正派”。其余自少林、武当以降，无不曾被写成难破权欲关的反面形象。这或许表现了武侠小说家们的平民意识：一则热衷于除暴安良、行侠仗义、抑强扶弱的开侠小说创作的作家们，本就天然具有浓烈的平民意识，尊重百姓而蔑视权威；二则丐帮要永远成其为丐帮，自然须一直餐风露宿，行走于荒郊野外街头巷尾，它的存在便决定了它不变的意识。对于丐帮的内组成，不同的小说家说法略异了著名的丐帮帮主可以说是金庸笔下的洪七公和黄蓉（见《射雕英雄传》、《神雕侠侣》）。洪七公的豪放不羁、游戏风尘与黄蓉的机智百变、法度严谨成了以后丐帮帮主的共同性格特征。在金庸笔下，丐帮的独特武功是打狗棒法，以一根绿玉竹杖将丐帮本应艰苦异常的生涯点化得诗意盎然。打狗棒法只是历代帮主相传。据说丐帮还有一些社会的信符,流落在江湖之上，凡持令符者出现，有如帮主亲临；有时甚至帮主也得听命于持符之人，调拨帮众为主驱遣。所幸小说家们未令令符入屑小之徒手中，否则不堪设想。丐帮初有南派、北派之分，至明代，又有“穷家帮”出现，它们多次参与了江湖种种风波，却始终未能成为主角而叱咤风云于一时，这又反映了武侠小说家们的某种局限或疏忽。 丐帮的以上事迹，均系小说家言，而现代实际生活中的乞丐状况，与之略有不同。在历史上，乞丐是兼容于社会三教九流之间的一个特殊阶层，有组织的乞丐更已成为一种职业。乞丐们虽然没有小说中那样整齐统一的组织形式，但以一帮一派而生存于世乃势所必然，他们同五花八门的势力过往甚密，成为黑社会的一部分。据考查，乞丐中的首领称“花子头”，花子头手里有一根皮鞭，是专制乞丐用的形具，也是一种权力象征。只要帮中人犯了帮规，轻者驱除出帮，赶出本地，重者打死勿论。在现代中有这样一个传说：当年唐明皇被皇奸臣迫害，化装逃出宫殿，流浪江湖，落入讨要的乞丐群落，交下了不少哥儿们朋友，当上了花子头。不久，他的皇帝身分显露，众乞丐跪拜真龙天子，发誓要为龙头大哥报仇。唐明皇说：“有朝一日，重登宝殿，朕要把所有奸臣坏人杀掉，让咱们穷哥儿们扬眉吐气！”丐帮兄弟们问：“到那时您还能认识我们这帮穷哥儿们吗？”唐明皇为了不忘共患难的穷哥儿们，用皮条编制一根龙形的黑皮鞭，起名叫“龙鞭”。然后把龙鞭挂在墙上，双膝下跪发誓道：“这把鞭子上打君，下打臣，亦打丐帮变心人。我登基后若变心，你们任何人都可用这把鞭子打我，打我勿论”。唐明皇留下了这根龙鞭，并被敬为丐帮始祖，千百年沿袭下来，乞丐们见了鞭子又敬又怕。这个传说表明了地位低下的丐帮组织为严明法纪而寻找权威的需要。

『肆』 求武侠中比较有名的 江湖女性帮派，金庸、古龙、梁羽生等不限制，只要是武侠

金庸小说中有：灵鹫宫（天龙八部）、古墓派（神雕侠侣）、峨眉派（倚天屠龙记）、恒山派、五毒教（笑傲江湖）
古老小说中有：移花宫（绝代双骄），海棠门、天蚕教、销魂宫（名剑风流）、白水宫（浣花洗剑录）、神水宫（楚留香传奇)、天媚教（飘香剑雨）、碧玉宫（碧血洗银枪）、长春岛（大旗英雄传）
黄易小说中有：慈航静斋（大唐双龙传）、双修府、阴葵派、天命教（翻云覆雨）
梁羽生小说中似乎没有。

『伍』 讲真，武侠剧中的丐帮真实存在吗

是的，在历史上曾真实存在过，亦是武侠小说的著名帮派，成员大多数为乞丐，因人数众多，号称「天下第一大帮」。帮众擅捕蛇驯蛇，金庸作品中帮中绝招为以「降龙十八掌」为首的武功和代代相传的帮主信物「打狗棒」所延伸出来的武功「打狗棒法」。在许多武侠小说中出现。丐帮号称天下第一大帮会，会员人数突破千万；帮会发展的最巅峰时会员人数直达数千万且分支机构分布与大江南北、关内关外，而且其所会员持有的官方及私人物业、投资的项目与资产数量成千上万。

『陆』 金庸小说大名鼎鼎，武当和少林，谁才是金庸第一门派呢

我觉得少林才是金庸小说中的第一门派，因为在金庸先生的所有武侠小说中，少林寺的出场次数是最多的，而且很多武林上的绝世武功秘籍都藏在了少林寺的藏经阁，像燕国皇室慕容博父子都曾偷偷潜入少林寺学习武功，另外《倚天屠龙记》中的大反派成昆就一直潜伏在少林寺这个大帮派中。

在武侠中曾经流传着这样一句话叫“天下武功出少林”，所以很多武侠人士都希望到少林寺学到绝世武功。事实确实如此，例如《倚天屠龙记》里的三渡和尚和《天龙八部》中的扫地僧都是少林寺中的隐藏高手，他们都是隐姓埋名偷偷的潜入少林寺学习武功秘籍的，并且个个都学有所成。 特别是《天龙八部》中的扫地僧，是当时鸠摩智单挑少林寺的时候，就是扫地僧出来阻止的，据说这位扫地僧其实就是天龙八部中慕容博的父亲。