金典武侠小说人物
『壹』 经典的武侠人物`最好在加上一些该人物人生经历`越多越好!
1、李寻欢
李寻欢,江湖人送外号小李飞刀,古龙笔下人物 武功高强,是正义的化身,他的小李飞刀百发百中,从不落空,曾杀死金钱帮帮主上官金虹,在百晓生的兵器谱上排名第三。他的传人为叶开。
认真阅读古龙作品,我们发现,对于李寻欢这一人物,作者是竭力要将他塑造成一个完美无缺的人物,想让读者去同情他,尊敬他,然而我们仔细地分析便会看出,李寻欢其实是一个有着心理变态的人物,他的性格中有许多不健全和不自然之处。
首先看他对爱情的态度。他对爱情是执着的、看重的,但是,他为了向朋友报恩,竟荒唐到将心爱的人牺牲,他自以为是地冷淡疏远林诗音,伤她的心,让她怨恨,让她绝望,终于将她像礼物一样让给了龙啸云。更令人可厌的是,事已至此,他又偏偏藕断丝连,首鼠两端,不愿挥剑断情丝,天天用刀雕刻着林诗音的画像,并一厢情愿地关心着她,保护着她,整日里提不起精神,哀哀切切,独自悲愁,以至让龙啸云和林诗音都陷入十分尴尬的境地。其心境和行为直是莫名其妙!他将爱情作为一种施舍,这种行为不但葬送了林诗音一生的幸福,也毁了他自己,同时,又让龙啸云一辈子都抬不起头来。龙啸云对李寻欢的忌恨与陷害从表面上看是龙啸云出于自私,嫉妒以及对家庭的维护,然追根寻源,完全是李寻欢本身荒谬绝伦,违背人性的“大侠风度”所造成的,他的装腔作势和自以为是,造成了林诗音、龙啸云、龙小云有及他自己的人生悲剧。
其次看他对朋友的态度。阿飞迷恋林仙儿,受林仙儿欺骗,深陷其中,不能自拔。李寻欢对此看得非常清楚。只是,李寻欢处理问题的方式极不正常。他不是面对面地与阿飞商谈此事,让阿飞自己去判断和选择,而是以一种居高临下的姿态,瞒着阿飞去求吕凤英杀了林仙儿,因为他始终不相信阿飞的自控能力,认为阿飞面对不了这一事实。这种做法无疑太自以为是,也缺乏对朋友的尊重。阿飞因此而斥责他:“你以为你是什么人,一定要左右我的思想,主宰我的命运。你根本什么都不是,只是个自己骗自己的傻子,不惜将自己心爱的人送入火坑,还以为自己做得很高尚,很伟大!”对于李寻欢这种接人待物的方式,台湾作家欧阳莹曾说过:“与李寻欢相交真是非常危险,因为他走火入魔,完全忽略了朋友的自主和尊严,以为只要一味委屈自己。牺牲自己去干涉朋友的行径,便是伟大呵伟大!性格弱一点的人如龙啸云遇上了他,被他毁了一生还得感激他伟大的恩惠,真是倒了八辈子的穷霉。”
小说中的李寻欢,处处要表现人格的完美与高尚,然而,这种完美与高尚的基础是鄙视别人的自尊和人格,犹如家长一般居高临下地去操纵别人的思想和行为。
古龙塑造李寻欢这一形象时,受到民国年间写“侠情悲剧”的高手王度庐的影响。王度庐善于编织凄绝哀婉、荡气回肠的侠情故事,善于营造爱恨交织、生死两难的悲剧情境,善于刻划哀怨感伤、复杂微妙的人物心理。在王氏作品《宝剑金钗》中,李慕白在进京途中救了侠女俞秀莲,两人一见钟情。俞秀莲自小便许配孟思昭,李慕白得知后便和俞结为兄妹,以礼相待。李慕白在京城结识了孟思昭,因不明孟思昭身份,向他诉说了对俞秀莲的思恋,孟思昭为了朋友放弃感情,并为李慕白战死。李慕白为此内疚、自责,虽对俞秀莲一往情深,但竭力压抑心中的激情,自怨自艾,伤心欲绝,他这种优柔寡断,婆婆妈妈,提不起又放不下的性格,酿成了他的终生痛苦和俞秀莲的终身无所依托。在李寻欢的身上,我们明显地看到了李慕白和孟思昭的影子。
小李飞刀不过是把普通的刀,却又是江湖中最神奇的刀,在李寻欢手中,它随时可以制敌于死命。小李飞刀,例不虚发。
刀光一闪,
小李飞刀已发出,
刀已插入他的咽喉,
他瞪大眼睛,至死也不相信,
没有人看清小李飞刀是如何出手的!这是作者惯用的句式。小李飞刀不会轻易出手,一出手必定神乎其神,匪夷所思!
小李飞刀作为古龙小说流传最广、知名度最大的一种特殊武功,突出地表现了古龙小说“武功”风格:即无招式,快速有力,重在精神,一击见效。
小说中,曾逼得小李飞刀非出手不可的对手有极乐峒主、伊哭、蓝蝎子、白晓生、大欢喜女菩萨等,但是真正堪称与李寻欢棋逢对手的只有郭嵩阳和上官金虹。李寻欢与郭嵩阳在枫林中的一场决斗,如诗如画,灵动飞翔,短短的交手中,双方的襟怀、气质、胆识、技艺以及心灵之间的交流、对生命的体悟、对世俗的超越都毕露无遗地展现在读者面前。李寻欢与上官金虹的对峙更呈现出一种空灵状态,一种禅的境界,两人并没有出招,甚至没有亮出兵刃,只是目光接触,便似激起了一串火花。其间的较量同样是一种艺术,是高手对武功之道的体认和把握,是他们心灵语言的相互交流。
小李飞刀应属于暗器。在武林中,暗器应该是不入流的,因为暗器缺乏光明正大,不够正人君子,有暗中伤人、投机取巧之嫌,所以少林武当等名门大派是不屑于练暗器功夫的。但小李飞刀却不是如此简单。《边城浪子》中有一段话专门议论飞刀绝技:“ 天上地下,从严也没有人知道他的飞刀在哪里,也没有人知道是怎么发出来的。刀未出手前,谁也想像不到它的速度和力量。……天上地下,你绝对找不到任何人能代替它。若不能了解他那种伟大精神,就绝不能发出那种足以惊天动地的刀!飞刀!飞刀还未在手,可是刀的精神已在!那并不是杀气,但却比杀气更令人胆怯。” 古龙描写小李飞刀,并不是纯粹写武功,而是一种象征,象征着正义和光明的力量,象征着高尚的人格和伟大的精神,象征着正义必将战胜邪恶!打破传统观念,张扬暗器功夫,并赋予正面意义的象征,这是古龙“小李飞刀”的秘籍。“小李飞刀”由此成为武侠小说中的第一暗器。
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2、西门吹雪
有一种人,已能接近神的境界。因为他已无情。
有一种剑法,是没有人能够看得到的。因为曾经看到过的人都已入土。
有一种寂寞,是无法描叙的。因为它是源自灵魂深处的。
西门吹雪的剑是杀人的剑,“我的剑不是用来看的”,他的剑法是杀人的剑法,“当你一剑刺入他们的咽喉,眼看着雪花在你剑下绽开,你若能看得见那一瞬间的灿烂辉煌,就会知道那种美是绝没有任何事能比得上的。”这就是西门吹雪的美学。当花满楼听完西门吹雪这段话后,他对陆小风说:“现在我才明白,他是怎么会练成那种剑法的了。因为他竟真的将杀人当作一件神圣而美丽的事,他已将自己的生命都奉献给这件事,只有杀人时,他才是真正活着,别的时候,他不过是在等而已。”那些才情孤高而时运不济的人,愤世嫉俗的人,喜欢快意恩仇的人,多多少少都有这种心态,都会把某一门技艺练到高处不胜寒的境地。。。。。。你猜我想起了谁,我想起了鲁迅和他的“一个都不放过”。
西门吹雪的年代,是一个白衣胜雪的年代;
他似乎已成为一种象征,显得高不可及;
西门吹雪的神韵,不在于他闪电般的拔剑,出剑;而在于收回长剑时,剑锋上滑落的那一串血花;
——--西门吹雪吹的不是雪,是血……
那些总想追上他的人永远也达不到他的境界;
因为当他们吹落剑上的血花时,只感到了胜利的喜悦与兴奋,
但西门吹雪,他眼中闪过的却是难以名状的无奈与哀伤,他早已经脱离于这个俗世,
他本就不是一个轻视生命的人,况且天下真正值得他为之拔剑的人实在太少了,而,自叶孤城之后,就更是如此了。
西门吹雪早已把全身心浸入了对剑道的追求,从他的一举一动,生活方式无处不透
出对于至美的追求,剑,对他来说,已不是一种武器那么简单,在他来说,这是一种艺
术;西门吹雪可以说是理想化的,是唯美的;
假如剑道一途,果然有着所谓剑神;那么西门吹雪无疑是最接近神的人。
他所住的地方,只有梅花,他所着的衣服,永远雪白。 他从不求人,也从不被人求。因为他要做的事,没有做不到的,如果他做不到,别人更不可能做到。而他愿意做的事,不需要别人恳求,不愿意做的事,别人恳求也没有用。 他就是如此.
西门吹雪诚于人,故能赢得陆小凤这样千金难易的朋友和孙秀青那样一往情深的爱人,因为诚,故能做到无求无欲,问心无愧。无欲则刚,无愧则纯,是以达到人剑合一的剑道之颠峰。友情与爱情看似一种羁绊,让有了情感的西门吹雪的剑招失去了往日的犀利,但也正是这种羁绊给了他必胜的信念与强大的求胜欲望,因为他知道无论如何,天涯尽头总有一个人、一种目光在注视着自己,让他知道西门吹雪不再是孤独的,即便只是为了那个等候的身影他也要好好地活着。
西门吹雪也是一个有血有泪有笑有义有情的人,也有人的各种情感,只不过他从来不把这种情感表达出来而已。
他可以单骑远赴千里之外,去和一个绝顶的高手,争生死于瞬息之间,只不过是为了要替一个他素不相识的人去复仇伸冤。
可是如果他认为这件事不值得去做,就算是他在这个世界上唯一的朋友,陆小凤去求他,他也不去。
他甚至还有一点幽默感。
有一次,他心里明明顾意去替陆小凤做一件事,可是偏偏还要陆小凤先剃掉那两条不像胡子却像眉毛的胡子。
总而言之,这个人是绝对令人无法揣度的。
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傅红雪
傅红雪,古龙小说《天涯明月刀》中人物!
傅红雪是个可怜人。他活着是为了报仇,但到头来父亲不是自己的父亲,仇不是自己的仇。只为他人做了嫁衣。
为了报仇,他离开了翠浓。因为他觉得他不应该有爱,只应有恨。爱会使他对“生”产生眷恋;爱会使他有弱点握于仇人之手。他不习惯有爱,不懂得表达爱,更不敢接受爱。
他第一次遇见翠浓时看不到翠浓的样子。翠浓是他生命中的第一个女子,他很紧张。看得出他的手在发抖,颤抖的手紧紧的握住了黑刀。从后面可以看出,每当他不能控制自己的时候,他就会下意识的握紧那把黑刀。因为那是他解决仇恨的工具,而仇恨是他生存的意义所在。握紧了黑刀就等于保护了自己。他是一个外表坚强,内心脆弱的人。
他也是一个孤独的人。外表的冷漠是他用来掩饰自己内心孤独又脆弱的工具。当翠浓正式与他见了面并跟他回小屋时,他只是一个劲的往前走,一直走到床前,把他残废的腿放到床上,闭上了双眼。此时他的心是狂乱的。他不知如何面对眼前的这个女子,这个他生命中的第一个女子;这个他幻想了无数次容貌为何的女子;这个无数次在客栈与他擦肩而过的女子。她不仅是样子长得不错,还是边城很多男子仰慕的女人。傅红雪不知道该怎样应对生命中突然出现的这样的一个女子,于是他选择了沉默。他是那种害怕被拒绝,于是先拒绝别人的人。
他害怕被拒绝,因此当翠浓因为受不了被漠视而不再等他时,他失去了自我,开始自我放逐。这里我一直在想,他的自我放逐有没有自我惩罚的意味在里面。惩罚自己爱上了翠浓这个女人,惩罚自己爱得那么深。他失去翠浓感到的痛苦到底是如叶开所说,因为被自己看不起的女人抛弃而愤恨,还是因为失去挚爱而后悔。真是难以揣测,但我宁愿相信是两者皆有。
如果说前面傅红雪对翠浓是两者皆有的话,当翠浓回到他身边并说了一番使他恢复信心的话之后,我相信傅红雪对翠浓就只剩下爱了。
因为爱她,所以离开她。因为爱她,怕当翠浓再次离开他时无法承受那种椎心之痛,他选择先离开翠浓。他这一生只有一个目标:报仇!如果就这样被爱击到的话,他生存的意义就荡然无存。怕被拒绝只有先拒绝。
那天晚上他对翠浓说,以后我们再也不分开,要永远在一起。翠浓说,你变了。
是啊!傅红雪是变了,变成一个懂得爱,懂得表达爱的人。但他没变的是那颗脆弱的心。他终于还是抛弃了翠浓,带走了翠浓的一只珠花。他没有骗翠浓,在那一夜后,他已经把他的心交给了翠浓。在他心里他希望那一刻就是永远,只要他那时走了,翠浓就是爱他的。他们的心就会永远在一起。他决定用一生来爱这个女人,只是选择了一种懦弱的方式。
珍惜眼前人,这句话永远不过时。傅红雪终于为自己的懦弱付出了代价。只是这个代价是他最终不可避免的成为了悲剧人物。他的出生是悲剧,是无法选择的,他注定要走上替人复仇的道路。但之后的道路是他自己选的。翠浓活着,至少在他失去复仇这个生存意义后还有一个人等他,安慰他。翠浓死了,他除了仇恨什么也没有了。幸与不幸,在翠浓死后一切就成了定数......
我在想,就算这里翠浓没有死,只要傅红雪的恩怨没有了结,有一天他还是会离开翠浓的。哪怕他多爱翠浓,多想和翠浓在一起。但复仇的心永远不可能允许他这么做。一天没有报完仇,他一样会选择逃避爱。这样说来,翠浓终有一天还是会为了爱他而死去。
傅红雪,可怜的人啊!他的悲剧是仇恨引起的,也是他自己选择的,却是他性格决定的。
一副骄傲的面孔下隐藏着一颗脆弱的心......
侠之大者——郭靖
金庸武侠小说《射雕英雄传》主角
在武侠小说中,自称为侠客与互相吹捧为侠客者,多如过江之鲫,但能真正担当起侠客之名的,则寥寥可数,而真正可担当起为国为民顶天立地的大侠者,放眼整个武林,也只有郭靖一人而已。
什么是侠?金庸在《神雕侠侣》借郭靖之口,向杨过阐述了侠的含义:侠之大者,为国为民!而郭靖本人,则确实是遵照他的人生理想,用尽的一生的力量,来行使他心目中的侠道——真正的侠之道。当我们在武侠世界与现实人生中看了那么多满口仁义道德侠义为先却满肚子男盗女娼自私自利的伪君子时,难道不应该钦佩郭靖的赤子之心吗?当我们看到那么多明明心地善良明明武功盖世完全有能力抵御外敌保家卫国锄强扶弱最终却选择隐居林泉的侠客,难道更不应该钦佩最终在襄阳城战中带着全家以身殉国的郭靖吗?
侠之大者,当为郭靖。
童年时代的郭靖,便显示了他非同寻常的侠气,当时他在蒙古,一位普通人家的孩子,面对窝阔台的皮鞭与恐吓,他舍命相救神箭手哲别,这种事情莫说是小孩子,就是武功高强的大男人,也不一定敢做的,而郭靖做到了,可知他在小小的年纪,便已是不畏强权之人。
之后他又在豹口之中,舍命救出铁木真(成吉思汗)的女儿华筝,如果没有与生俱来的赤子之心与善良勇敢,谁敢在豹口中救人?在那一刻,郭靖没有想到自己已是处于极度危险之中,而是只想别人安危,为了别人,他可以舍弃自己的生命。
就连他的武功基础,也是因为他不畏艰险得来的:江南七怪会找到他,是因为他与桑昆打架;他会练就全真教纯正内功,也是因为他敢去爬百丈高崖(这不是一个普通男孩子能做到的事情。)
少年时代,当汗血宝马在草原中乱蹦乱跳不可一世时,一大堆观望者,只有郭靖一人敢去征服它——这就是郭靖,一个真正的男儿!汗血宝马的出现是个机遇,草原中那么多人,无人敢去招惹它,而郭靖敢,就因为他非常勇敢。
当铁木真受着重重包围之时,也是郭靖拼命相救,方才化险为夷——当时铁木真是郭靖心目的恩人与英雄,他自然而然尊重他。
十八岁时,他为救两只小雕,一箭射三雕,引起轰动,射雕英雄之名由此而来。
面对一位如此纯朴如此勇敢的真正男儿,看人奇准的铁木真,不将自己的爱女许配给郭靖,难道许配给别人不成?
能成大事业者,必有其过人之处,童年时代少年时代的郭靖,虽然尚算懵懵懂懂,但仍以他的纯朴顽强善良勇敢真诚而获得大家的尊重,为他以后成为一代名侠奠定了基础。
有人说,郭靖很幸运,像他这种资质鲁钝之人,会有此成就,全是由于他命好。事实是这样子吗?
大家想想吧,为什么精灵古怪、聪明绝顶、美若天仙的黄蓉,不会爱上别的风流倜傥武功绝顶的男人,反而爱上了被瑛姑称为“蠢笨如猪”的郭靖?想当年郭黄二人初遇,黄蓉假扮成为乞丐,没人理会她,而郭靖却视她如亲人,甚至当黄蓉无意说要他的汗血宝马时,郭靖也一口答应。这是汗血宝马呵!汉武帝可是为了它而去侵略西域,从而牺牲成千上万条生命的才能得到的宝马。而郭靖没有半点犹豫,就将它送给一位萍水相逢的小乞丐。当别人为了宝物而斗得你死我活之时,郭靖却大方地将自己最喜欢的宝物送给别人,问世上,又有几人可以做得到?黄蓉怎能不受感动?谁能不受感动?
为什么洪七公肯教他“降龙十八掌”?如果不是洪七公看出郭靖是位罕见的有着赤子之心的侠道中人,难道像他这类嫉恶如仇之人,仅仅会为了黄蓉的几个好菜,而将自己的绝学传授于人?——后来不也证明这点吗?郭黄两人被杨康诬陷杀死洪七公,丐帮弟子欲将他们杀死,在自己的生死关头,郭靖犹不想杀害丐帮弟子的性命。
为什么郭靖能学会周伯通的空明拳并在周的善意谎言中熟背《九阴真经》?如果不是因为他不顾自己性命,替被毒蛇咬中的周伯通吸出毒血,他能与周结为兄弟并获得绝学吗?如果不是因为有一颗没有杂念的赤子之心,又怎能在极短时间学会周的“双手互搏”空明拳?
我们可以说,每次机遇都是郭靖自己争取来的,跟旁人无关,他先向别人付出了真诚付出了一切,才得到别人认同。他的“金刀驸马”之名是由他自己用命拼来的,他的爱情与绝世武功也是他自己争取来的——当然他是无意的,唯其无意,来显出他性格的浑然天成,淳朴真诚。我想,在当今世上,恐怕无人可以做到像郭靖那样勇敢、无私、大方、正直,他只能出现在武侠世界中。
从某种意义上说,郭靖是大智若愚,大巧若拙。
郭靖的一生,除了获得美满爱情与绝世武功之外,他还做了两件最重要的事情:反金、抗元。
郭靖会反金不足为奇,因为他本为宋朝子弟,金朝六王爷完颜洪烈又是他的杀父仇人,国仇家恨,一齐迸发,自然而然他成为金朝的敌人。
但由简单的家仇引发到对社稷百姓的关心,真正他引发到人生质的飞跃的事情,当为他在铁掌峰读了岳飞的《满江红》,岳飞对郭靖的影响无疑是非常大的,可以说他一生都是以岳飞为榜样,因为岳飞,少年时代的郭靖种下了颗深沉的爱国爱民之心。
这也为他后来抗元奠定了基础。
郭靖反金理所当然,但抗元,则需要挣扎。毕竟,他在蒙古长大,成吉思汗对他有长者之恩,拖雷对他有兄弟之义,这对于重情重义的郭靖,不能不说有很大的影响——身负杀父之仇的郭靖和杨康都长在当时的“异国”,也都深受“异国”之恩,但后来选择绝不相同,就是因为两人的人生观不同。
郭靖后来成为真正的大侠,真正的英雄,一个人成为英雄,必然要经历非常痛苦的挣扎。就是纯朴如郭靖,也不例外。
少年时代的郭靖,曾助成吉思汗不少,成吉思汗东征瓦模子国时,郭靖是主帅,当时他还是一名只知报恩的纯朴少年,浑然不知他已成为侵略者的帮凶,所以一旦城破,当他无力阻止成吉思汗屠城,当他看到无数生命死于蒙古兵的刀下时,内心所受的痛苦是可想而知的——从那个时候,他就明白了侵略者的可怕,有了要与侵略者对抗的决心。
之后,少年郭靖曾有一度陷入了精神的危机,他终于学会了思考,一位懵懂无知的纯朴少年学会思考,证明他已开始走向成熟。
但促使郭靖真正走向反对成吉思汗的道路,除了他目睹屠城之惨之外,还因为他母亲李萍的死。
成吉思汗给郭靖锦囊,要郭靖侵略自己的祖国——南宋,并给部下发秘令,郭靖若从,封王封爵;若不从,杀无赦。李萍挑开锦囊,得知真相,母子欲出逃时,成吉思汗却先从华筝那里得知真相,抓住李萍来威胁郭靖就范,为了儿子能抗心无旁骛抗元,李萍选择自杀。在死前对郭靖说不可像杨康那样,沦为罪人。
李萍是伟大的,由此可知,英雄儿子也是英雄母亲培养出来的!
自此,郭靖与成吉思汗所建立的帝国决绝。以岳飞为榜样,成为一名最坚决的抗元者。
郭靖会抗元,不仅仅是为了母亲,更不是为了扶持南宋这个腐败的小朝廷,而是为了社稷百姓,他曾经亲眼目睹过元军屠城的残暴,他不忍心南宋土地陷入元军的铁蹄之中,更不忍心南宋百姓在残暴不仁的元军中,过着亡国奴的悲惨生活,所以他最后用自己的生命,来实践他一生的理想。
郭靖思想之伟大,绝非普通侠客所能比。
什么是侠,这才是侠,真正的侠!
侠之大者是什么,是保家卫国,抵御侵略。
由此可知,郭靖实际上就是武侠世界中的民族英雄,他是金庸小说中唯一写出一生的人,《射雕》是少年时代的郭靖,《神雕》为中年郭靖,而到了《倚天》,通过百年后人之口,我们知道郭靖一家,除了郭襄之外,其余人在襄阳城破之日,都以身殉国——所以说在金大侠小说中,真正自杀者不止乔峰,还有郭靖,他们都是为了国家为了百姓而死的,浩然正气,直贯长虹,他们才是武侠世界中真正的英雄。当然论起侠气而言,乔峰则比不上郭靖。郭靖的浑然天成的侠道思想,乔峰不如。
这就是郭靖的一生,是英雄的一生,也是大侠的一生!
侠之大者,当为郭靖!
来源:http://ke..com/view/11041.htm
5、黄蓉
黄蓉——金庸笔下《射雕英雄传》人物之一
姓名:黄蓉
国籍:大宋 (江南人)
种族:汉族
语言:汉语
血型:B型在下主观推论
星座:双子 也可能是巨蟹
紫微斗数:命宫 贪廉同宫 昌曲会命请看以下论点
黄蓉的个性,除了保留上一部书温青青的我行我素以外,还加入了多才多艺的特性,形成典型的廉贞贪狼的性格;她比温青青还邪,因为她有个老东邪爸爸,行事有自己的一套标准,对看不顺眼的人与事不假辞色,谈起感情则是绝对投入,标准的性情中人。当他们伤心情人别有怀抱,感情不顺,同时又拥有权力(武功)时,别人可就惨了,很容易被"台风尾扫到";所以,黄药师死了老婆后,迁怒所有相关的人,打断徒弟的腿骨,邪味越来越重;黄蓉在郭靖的感情滋润下,简直就是精灵的化身,天仙一样的人物;一碰到感情的刺激,马上变成了女魔头,嘻笑怒骂,毫无顾忌;这种激烈的情绪特质,正需要郭靖这样沉稳刚毅,木讷寡言的武曲天相,大智若愚、大巧似拙,可以给黄蓉最稳重的依靠。
贪狼的特性则使黄蓉的角色增添了许多的变化,紫微斗数的双星排列,道出了人生复杂的个性及不同个性相生相克的特质。贪狼的欲望强烈,对什么都有兴趣,人生也变得多采多姿。黄蓉是太聪明了,所以样样精通,一般的贪狼就怕贪多嚼不烂,落得样样通却样样松的下场。所以,贪狼座命的人不太容易从事专业技术,应酬的本领很高,如果会到火星或铃星则反而容易成功,因为煞星可以让他更为坚持,更愿意忍耐。
而看一看黄药师、黄蓉,诗卜书画,无一不通,天上的文昌文曲,都快被他们用完了,但是,世界上有多少这种人呢?所以,在书中,黄蓉是幸福的,因为她心想事成,没有什么是得不到的。但是到了神雕侠侣的时代,她摇身一变,看杨过桀骜不驯,满身邪气,混不顺眼;将心比心,把杨过心思想得太过头,"机关算尽,反误了卿卿性命",惹出了多少是非;在书中看的让人讨厌,但是我们能说她错吗?显然不能,因为这才是真实的人生,廉贞贪狼的个性,本来就高傲难以服人,偏偏杨过就是她不能控制的;有了家庭的负担之后,思想的猜忌更多了起来,怕外力破坏现有的幸福。郭靖说的好,"蓉儿自己嫁得好,就不管别人了"。她要保护自己拥有的,就必须排拒其它。除了黄蓉,也确实没有别人猜得出杨过的心思,了解杨过的个性,并且保护她的家庭了,就算十六年后杨过对郭襄的态度,也还是让她担心不已。所以,邪与狂是一样的,在年轻时容易是别人的头痛份子,只有经过生活的历练才能让他改变,但是善是恶,却是在他心中自己的一把尺。
古书说:"杀破廉贪俱作恶,庙而不陷掌三军",说的正是俱备这些主星特质的人,个性容易冲动,情绪常需宣泄,导之为善则善,引之为恶则恶,大忠大奸,不干做平凡之人。而人生波动如此复杂的人,才是书中最佳的主角,看他们在人性的挣扎及迷惘中,如何找到自己的路;金庸的小说令人百看不厌,可以从小看到老,不同的人生阶段,都能得到不同的领悟,也就是因为他精确描述了每一个角色的成长过程,让人产生同理心,才能如此深入人心。
哈哈~我的命宫和黄蓉是一样的 她是贪廉同宫我也是.她命宫中是昌曲同宫,可惜我只有文昌.她似乎有火星和铃星
但我是还有天刑还有禄存
居处:桃花岛( 海风中夹着扑鼻花香,远远望去,岛上郁郁葱葱,一团绿、一团红、一团黄、一团紫,端的是繁花似锦。)
桃花岛地名:冯氏埋香之冢、两忘峰、弹指峰、弹指阁、清音洞、清啸亭、绿竹林、试剑峰、试剑亭、积翠亭 ……
身份:丐帮第十九代帮主
师父:洪七公
曾传授武功之人:黄药师、洪七公、一灯大师
师门:大师兄:陈玄风
二师姐:梅超风(梅若华) 徒:杨康梅超风曾经提过,陈玄风是二师兄,自己则排第三.
此为谜???
三师兄:曲灵风 女: 傻姑
四师兄:陆乘风 子: 陆冠英
五师兄:武天风
六师兄:冯默风
小师妹:程英
父母:黄药师(平时对话有如平辈,父女之情却是深藏不露) 关于父亲:**东邪--东属木,色青,故黄药师居东海桃花岛,花木繁盛的岛屿,惯穿青衣,吹玉萧(玉,色青;萧为八音中竹类乐器),且姓名中有木 ,冯氏小字阿蘅
公公:郭啸天
婆婆:李萍
丈夫:郭靖
儿女:郭芙、郭襄(峨嵋派创派祖师)、郭破虏
女婿:耶律齐
徒儿:杨过、大小武
性格:七分邪中自有三分正,心思机敏,机智无双,刁钻活泼,古灵精怪
样貌:肌肤胜雪,娇美无比,容色绝丽,不可逼视
气质:灵气逼人,神采飞扬
眼睛:晶莹澄澈 一双漆黑大眼甚是灵动 睫毛甚长
肤色:白腻如脂,肌光胜雪