武侠小说武打动作

① 梁羽生小说经典的十场大战

经典之十：擂台争雄，龙腾虎跃斗京华
梁羽生的武侠之路起于一场擂台，在梁羽生的处女作中自离不开以一场精彩的擂台战压阵。从整部小说中看，这场擂台战无疑压得住整部小说的阵脚。这场擂台赛在综合了传统武侠大场面、写实的基础上，开始进行了独特梁氏武功的创作。擂台双方的阵容无疑是庞大的。整个擂台赛显得激烈、精彩。兵器、内功、暗器、点穴各式各样武功纷纷上台。令人眼花缭乱。很难想像初写武侠小说的作家竟能写出如此精彩的武侠小说。而且本部小说中描写的武功很多为日后梁羽生小说所沿用。如四川唐门的暗器、折扇点穴等等。擂台战最后是一场经典的比剑。娄无畏以太极剑结合飞鹰回旋剑大战岳君雄的袁公剑法。在一定方面表现了梁羽生最为擅长的剑术描写，让人看时恍若亲临其境，不由自已。从整场擂台战看可为传统武侠的典范。但梁羽生在结合传统武侠创作的同时也开始融入自身独特的创作。将整场擂台战置身于义和团反抗侵略的大背景中，同时擂台双方又均为义和团阵营中人，不由引人深思。同时这是一场没有胜利者的擂台赛，擂台因八国联军进京而停止。文中最后借中国人民举起武器反抗侵略表现了作者的创作史观，也为梁羽生以后的武侠创作打开了一道门径。这场擂台战为武侠小说的经典之战毫不为过。或许这场擂台战的成功，在梁羽生以后的小说中不断描写了类似擂台战的情节，其中不乏在情节上超过这场大战，如《云海玉弓缘》珉山群雄战孟神通远比这场擂台战精彩，但我认为这场大战既首开梁氏创作之风，又具有深刻的内含，两者相较应选这场大战为十大经典之战。

经典之九：白鹤亮翅，武当一剑震天下
不知是巧合还是作者的有意安排，梁羽生在第一部小说以太极剑法和飞鹰回旋剑法开场，在最后一部小说《武当一剑》也以这两套剑法收场。不同的是，第一部是娄无畏一人挟两套剑法扬名天下，两套剑法分不出孰高孰低，最后一部作者却要让这两套剑法分个高下。还有，第一部小说凭的是招式取胜，最后一部小说却从招式上升到“剑意”，梁羽生的武打创作在本书中得到了升华，也标志着羽生先生晚期武打“创新”得到了成功。代表武当出战的十六岁少年蓝玉京迎战名满天下的“昆仑剑圣”向天明，一场经典的比剑通过作者的妙笔呈现到读者面前。一方要雪师门之耻，一方要为师门争光。一场等待了三十年的“雪耻”之战，，向天明武功大约略在牟沧浪之下，但他一上场扣住了要和已死去无相真人比剑，迫得无相真人的传人应战。蓝玉京背负着为师门争光出战向天明。名满天下的剑圣和聪明绝顶的蓝玉京展开了一场经典的比剑。双剑扬威，一攻一守，一动一静。在向天明的闪电雷霆攻势下，蓝玉京以静制动，“任他泰山压顶，我当清风拂面”，更在决斗中领悟上乘的“剑意”。向天明的攻势发挥到极点，到处都是他的影子、他的剑，蓝玉京却闭上了眼睛，以神感应，达到了“疱丁解牛”游离神外的境界，这在一定程度已超出了武打的境界，颇显艺术意境。最后是三十年的的一招对决，蓝玉京的白鹤亮翅对向天明的鹏展九霄，昆仑剑圣败于武当一剑之手。整场斗剑紧张迫人，又不禁使人有心旷神怡之感，实堪为决斗中的经典。

经典之八：四侠斗双魔
《江湖三女侠》一书，太行一战，关东四侠，神魔双老各凭绝艺，玄风道长的剑法，朗月禅师的喷酒，柳先开的轻功，陈元霸的大摔碑手，萨天刺的猫鹰扑击，萨天都的大力金刚手各显绝技。一场大决战在作者笔下层层推进，一波未平，一波又起，一步步地走向高潮。先是神魔双老带领血滴子血洗太行山英雄会，铁掌神弹杨仲英也受了重任。之后是关东四侠割了血滴子四十双耳朵和射瞎了二十双眼睛。四侠双魔再会于太行山上。先是通过敬酒各显绝艺，之后凭各凭绝艺的一场生死斗。一边是玄风道长以乱披风剑法对八臂神魔的猫鹰扑击。剑影如山，掌爪扑人，柳先开以万里独行轻功配合玄风道长，占得上风。另一方朗月禅师和陈元霸却奈何不了大力神魔。四侠合战又尽处下风。紧急中，玄风道长调整部署。让朗月禅师退到圈外，以酒喷射敌手眼睛，柳先开以轻功开展偷袭，一时间又占尽优势。之后，玄风道长在即将得手又因不忍误伤冯瑛，终为萨天刺所伤，关东四侠战败。柳先开背负唐晓澜又与萨天刺比赛了轻功，直到氓山，终于引出本书主角吕四娘，最后是吕四娘在独臂神尼暗助下击败双魔。整个过场差不多占了两回书，有独斗、有混战、有兵器、有拳掌、有轻功，整个过程曲折起复，令人目不暇接，有透不过气之感。在决战中关东四侠的侠义正气和双魔的凶残同时又不脱人性的一面也有所表现。言之为经典之战似不为过。

经典之七：三场比试决生死，谁是侠来谁是魔
中州大侠徐中岳的续弦典礼，魔头飞天神龙寻仇。作为武林中的一个谜团，三年前的一场比试再揭序幕。一方是名满天下的中州大侠，一方是作恶多端的飞天神龙。传统的比武，暗器、内功、剑法。但这又是一场别开生面的比试，作者再创新招，比武分两阶段，一方主攻，一方主守，再互易攻守。这又是两场比武，先是翦大先生复述三年的比武过程，再重新开始比武。 中州大侠的三大绝技，虽名不虚传，然难奈飞天神龙。作者明写中州大侠的三大绝技，实为渲染飞天神龙的绝世武功。堂堂中州大侠竟似不堪一击。武林的一大谜传竟是实力如此悬殊的一场比试。本来实力悬殊的武打通常不大好写，但作者笔下的这场比试却显精彩万分，差不多两回的篇幅却高潮迭起。除了精彩又别开生面的武侠外，以下的几方面创作也是极为成功。写武的同时也写人，这场比武让人看出谁是真正大侠？谁又是伪君子？这场比武表现了作为旁观者楚天舒的洒脱狂傲。无论公证人翦大先生和游扬，还是一众看客，作者都通过其语言行为表现各自的个性。写武的同时又进一步设置悬念。飞天神龙究竟与中州大侠有何过节？飞天神龙与新娘的关系？中州大侠的真面目？除楚天舒之外，暗中出言相助的又是谁？一切悬念都随着比武的进行逐一出现，让人欲罢不能。最后在中州大侠受伤之后，却是新娘代其比武，并出人意料地以飞天神龙刺伤自己作为结束？这又是一场不胜不败的比试？一切究竟为什么？这是一场梁羽生先生探索创新的比武，让人看到了一个求变的梁羽生。作为羽生小说中的经典之作料想当得。

经典之六，谁是天下第一？
武侠小说经常写到这样的一个话题，谁是天下第一？这个虚名害了无数英雄。《还剑奇情录》的几场比试堪称这方面的经典。云舞阳的三场大战，让他当之无愧的成为第一高手，然而他得到了什么？首战对石天铎，当年的同僚，也是当年排名在他前面的对手。成为第一高手必须战胜他。这是一场准备了十八年之一战，达摩剑法、天罡掌法、神笔点穴，当世一流武功的一场大碰撞。决战有时也不全凭实力，云舞阳在这一战中除展现他的剑法外，更表现出他的心机。先利用石天铎刚开始未出全力，消耗了石天铎的内力，并削损的他的笔尖。又显示君子风度以示公平。在最后关头突施杀手一举成功。整个过程精彩异常，难以用语言加以形容，只好在书中慢慢感受。这场比武让人看到石天铎的豪迈和云舞阳的深沉，不择手段。这又是一场不公平之战，因为石天铎已受伤在先，公平交战胜负难料。石天铎是真正的英雄，但云舞阳却是胜利者。对武当五老一战表现了云舞阳的傲气，同时也表现了他的智慧。五雷天心掌，这套武功在梁羽生小说中只在本书出现过，五人联手，威力惊人。连云舞阳也被困住，几番无法突围。在 此作者也写了云舞阳的骄傲，在处于下风之时拒绝用剑，更写了他的智慧，示敌以弱，诱敌深入。先受武当五老二掌，再在绝地中反击，以一指禅破了武林五老的五雷天心掌。最后一战对毕凌风，虽然功力损耗，仍苦苦周旋，在紧急关头武当五老又发觉毕凌风为杀师仇人，以五雷天心掌相助云舞阳最终击退毕凌风，尽管最后一战不敌，但无损于云舞阳第一高手的地位。只是他的生命也走到了尽头。这场决战曲折反复，当为武侠世界中一场顶尖高手的经典大战。

经典之五：恶斗凶顽，拼将一死酬知已
比较武侠三大名家，我觉得金庸不大喜欢写正邪主角的大对决，梁羽生和古龙却较为喜欢写这样的决战。相比之下，古龙多为虚写，如小李飞刀与上官金虹，作者没有明写二人之间的决战，但是留给了读者许多想像的空间。梁羽生却是注重实写，让读者在一笔一墨之间感受决战的全过程。两者之间孰优孰劣只能各凭读者之喜爱了。而梁羽生小说中，最经典的正邪大决战，我个人认为当数《游剑江湖》一书结尾缪长风恶战北宫望最为经典。为了民族大义，为了师门之仇，缪长风与北宫望开展了一场生死的大对决。比剑、拳掌、天魔解体大法、太清气功一一展现。整场决战扣人心弦，缪长风那一往无前的气势让人心折，或许他有心求死，拼将鲜血洒于战场上，以求摆脱他那饱经痛苦折磨的心灵。北宫望则困兽犹斗，以求觅得一线生机。几度攻守，几度波折，最后两败俱伤。唐天纵和云紫萝又在刚熄火的战场开展了生死对决。最终正义战胜了邪恶，但缪长风和云紫萝之 间又面临着生与死的抉择。云紫萝最终牺牲了自己，因为她同样饱受着感情的折磨，或许一死能够得以解脱，以成全了心中的爱人，从而 觅得心中的宁静。整个篇章在铁血中感受柔情，在柔情在体验血与火，是武侠不可多得的经典之战。

经典之四，冰河决战，铁马金戈一生愁
高手之间的单打独斗固然精彩，但高手之间的生死混战也可以写得经典。《七剑下天山》在写高手之间的混战极为独到，而最为经典的，莫过于冰河之上，正邪双方的那一场大对决。凌末风、辛龙子、刘郁芳、石天成、武琼瑶与楚昭南、齐真君、成天挺、天蒙及清廷卫士之间展开了一场生与死的拼杀。整个场面庞大而不混乱，各个战场穿插描述，却没有让人产生混乱的感觉。作者架驭大场面的功力在这场决战中可见一斑。凌末风持剑力斗楚昭南及十数名清廷高手的风采让人心醉。雄伟的冰峰，光寒的剑气，飞溅的鲜血，古战场那悲壮、惨烈尽展于面前。辛龙子、石天成与齐真君、天蒙同归于尽，刘郁芳附崖，凌末风凭绝世武功尽歼清廷侍卫，却旧病复发致无力反抗，让人留下无尽的遗憾。这点IROCA曾认为作者处理得不太好，有点故弄玄虚。让凌末风力尽被擒本也无损他的英雄气慨。我个人也觉得这种看法有道理。但作者在表现凌末风英雄的同时，也表现出凌末风内心的感情。这一节在描写决战的同时也表现出了凌末风内心对刘郁芳的眷恋，让刘郁芳的附崖激起他内心的热血，这样再写他力尽被擒，可能不是很好，这是个人的一点意见。

经典之三:红烛未残妖女至,冰峰较技掌门危
又是争夺天下第一高手的称号,这本是武侠小说的一个常见话题。但《云海玉弓缘》一书中，厉胜男在天山上挑战唐晓澜这一篇章却让人读后别有一番感受。正如淡冲襟兄所说，光大门庭和得到爱情是厉胜男一生的梦想，也是一个死结。既然眼看爱情失去，她只有通过第二个心愿慰解她失去爱情的悲痛，也或许是向心上人的一个报复。正如她在射第三箭之时，曾想到这一箭射的其实不是唐，但会是谁呢，作者给读者留下了一个想像的空间？整场大战厉可谓用尽手段，武功、巧计、宝物、再加自残身体的天魔解体，无所不用。观看这一场决战，当叹服厉之苦心、倔强，更叹服于作者的文笔。同样是传统的剑、内功、暗器三场比试，在作者笔下是如此之生动。在比剑中先利用宝甲假装中剑再行反击，内功比试是利用阿修罗花加上天魔解体大法击败唐晓澜，再利用玉弓的威力取胜暗器之战，在感受紧张过程中表现厉的苦心、厉的叛逆，尽管不是所有的人都喜欢这样，但不得不对她叹服。但厉胜男固然胜了这一仗，我认为唐也没有败，整场比试中作者充分表现了他作为天下第一的风范、大度，对厉处处留有余地，又在最后亲口认输，事实上他固然输了这一仗，但厉却中当晚身亡。因此我认为唐也并没有败，这是一场没有失败者的决战。最后插一句题外话，很早我就有一个看法，如果第三场比暗器唐让厉先射，以他射三支天山神芒的功力用来挡一箭估计没有问题，当然挡完三支箭后可能也就没力发天山神芒了，这样仍是一个平手之局。

经典之二：卅年恩怨一朝结，双剑合璧斗大盗
梁羽生的武功中写得最好是什么，当然是剑了。什么剑法写得最美、最精彩，我认为是双剑合壁。双剑合壁贯穿了整部小说，打退了多少强敌，渡过了多少艰险。双剑合壁威力倍增，这又使得谁也离不开谁。最后，双剑合壁的威力还要在天下绝顶高手面前验证一下。玄机逸士创双剑合壁的本意，是想让它打败与他齐名的高手上官天野。这套剑法能否收到效果是每个读者所想要知道的，作者在书中给了我们一个答案。作者让谢天华与叶盈盈、张丹枫与云蕾两套双剑合壁迎战上官天野。两套双剑合壁，犹如大小两只孔雀开出美丽的花屏，配合得妙到绝巅。在阅读这一战中，闭上眼睛真能感受到那显耀的剑光。同时让这套剑法排解了张丹枫和云蕾的恩恩怨怨。不论是处于颠狂的张丹枫还是忧伤的云蕾，在双剑合壁后又恢复了灵气，让人感受到他们之间是多么紧紧地联系在一起，多大的力量也来能将他们分开。同时，在描写双剑合璧的精妙外作者也充分描绘了上官天野的绝顶神功。谢天华和叶盈盈的双剑合璧被他所制，加上张云的双剑合璧也不过是平手之局，最后，上官天野只是为了逞强接董岳的贴才让双剑乘虚而入，但结局仍是一个两败俱伤之局。毕竟是与玄机逸士齐名的绝顶高手，如果让玄机逸士的弟子比下去也确实有损其声名。最后让玄机逸士出手化解了这一场比试，双方皆大欢喜，也颇见作者苦心及笔力。

经典之一：剑闯名山，红颜觅知己
在梁羽生三十五部小说，成百上千场大战中，选出最经典的一场确实较难。最后经比较我还是选了这一场。《白发魔女》一书中，玉罗刹在武当山独战武当剑阵最让我感到心动。一方是玉罗刹一人一剑，另一方是整个武当派。为了爱情，玉罗刹独对武当剑阵。这一战从一定意义上已不仅仅是单纯的比剑，更代表了一场争取爱情之战，一场叛逆同传统之战。观读这一战，除感受到决战之精彩外，更能感受到活生生的一个玉罗刹。为了爱情她是那么坚决，又是那么孤立无助，但她仍一往无前地去争取，去挑战。同时，作者在表现以弱斗强的这一仗也处理得极为合理。很多人指责梁羽生的小说武打永远是强弱固定，但这一仗让人无话可说。以玉罗刹的武功，大概和武当三老联手差不多。何况力抗四老加四大弟子组成的剑阵。追求爱情的执著，激发了她的斗志、力量。让她得以独斗武当剑阵。但卓一航的弹弓却伤透了她的心，最后却又是卓一航助她脱困。整个过程让人紧张，又是合理。不过我个人感叹于玉罗刹的执著精神同时，对武当五老却也并不憎恶。毕竟各有各的时代，各有各的天地。对卓一航更感到同情，站在他的立场，谁也无法处理得比他更好，整场比剑中，他内心的痛苦又何在玉罗刹之下？这一战确实超出了武侠的范畴，言为武侠的经典绝不为过。梁羽生先生对这一战也颇为自许，在《金庸梁羽生合论》一文中也有提及，个人在此将其列为经典第一战也含尊崇羽生先生之意。

② 金庸小说共有多少武功

金庸小说共有438种武功，具体如下：

一、天龙八部武功汇总

1、一字慧剑门——周公剑

2、九翼道人——蜀道难牌法

3、九翼道人——雷动於九天之上剑法

4、大理段氏——一阳指

5、大理段氏——五罗轻烟掌

6、大理段氏——六脉神剑

7、丐帮——降龙十八掌

8、五台山清凉寺——心意气混元功

9、五台山清凉寺——伏虎拳

10、五台山清凉寺——伏魔剑

11、五台山清凉寺——普门杖法

12、天龙寺——枯荣禅功

13、天龙寺——狮子吼

14、太乙派——-羽衣刀

15、太别山-回打软鞭十三式

16、少林派——-袖里乾坤

17、少林派——-一拍两散

18、少林派——-大金刚拳

19、少林派——大金刚掌

20、少林派——大韦陀杵

21、少林派——大智无定指

22、少林派——如来千手式

23、少林派——天竺佛指

24、少林派——少林长拳

25、少林派——去烦恼指

26、少林派——伏魔杖法

27、少林派——因陀罗抓

28、少林派——多罗叶指

29、少林派——拈花指

30、少林派——易筋经

31、少林派——金刚指

32、少林派————降魔刀法

33、少林派————降魔禅杖

34、少林派————韦陀杵

35、少林派————韦陀掌

36、少林派————般若掌

37、少林派————寂灭爪

38、少林派————袈裟伏魔功

39、少林派————无相劫指

40、少林派————达摩掌

41、少林派————摩诃指

42、少林派————擒龙功

43、少林派————燃木刀法

44、少林派————龙爪手

45、少林派————鹰爪功

46、少林派————少林擒拿十八打

47、少林派————罗汉拳

48、少林派————如影随形腿

49、北渔拓跋氏————渔叟钩法

50、古笃诚————盘根错节十八斧

51、尼摩星————释迦掷象功

52、白世镜————缠丝擒拿手

53、伏牛派————百胜软鞭

54、朱子柳————哀牢山三十六剑

55、朱子柳————书法武学

56、江南史家————回风拂柳刀

57、西夏回人————弹腿

58、吴长风————奇门三才刀

59、宋太祖————太祖长拳

60、宋太祖————太祖棒

61、姑苏慕容————斗转星移

62、姑苏慕容————参合指

63、姑苏慕容————袖中指、家传剑法、柳絮剑法

64、河北沧州郑家————夺魄指

65、青城派————青字九打

66、青城派————城字十八破

67、青城派————摧心掌

68、星宿派————化功大法

69、奚长老————五台山二十四路伏魔杖

70、南海椰花岛————采燕功

71、马大元————锁喉擒拿手

72、逍遥派————八荒六合唯我独尊功

73、逍遥派————小无相功

74、逍遥派————天山六阳掌

75、逍遥派————天山折梅手

76、逍遥派————北冥神功

77、逍遥派————生死符

78、逍遥派————凌波微步

79、游坦之————冰蚕掌

80、湖北阮家————八十一路三节棍

81、无量剑————无量剑法

82、鄂北鬼见愁锺家————奈何功

83、云中鹤————鹤蛇八打

84、云州秦家寨————五虎断门刀

85、杨老令公————後山三绝招

86、鸠摩智————火焰刀

87、鸠摩智————控鹤功

88、宁波天童寺心观和尚————慈悲刀

89、端木氏赤焰洞————五斗米神功

90、端木氏赤焰洞————地火功

91、广西黎山洞黎老汉————柴刀十八路

二、射雕英雄传武功汇总

92、少林派————罗汉拳

93、大理段氏————一阳指

94、丐帮————打狗棒法

95、丐帮————降龙十八掌

96、尹克西————黄沙万里鞭法

97、王重阳————先天功

98、古墓派————天罗地网势

99、古墓派————玉女心经

100、古墓派————玉女素心剑法

101、古墓派————玉女剑法

102、古墓派——拂尘拂法

103、古墓派——美女拳法

104、古墓派——银索金铃索法

105、全金发——开山掌

106、全真教——三花聚顶掌法

107、全真教——天罡北斗阵

108、全真教——全真剑法

109、全真教——同归剑法

110、全真教——金雁功

111、朱聪——分筋错骨手

112、沙天广——阴阳宝扇打穴功夫

113、周伯通——空明拳

114、周伯通——双手互搏

115、南希仁——南山掌法

116、柯镇恶——伏魔杖法

117、洪七公——--混天功

118、洪七公——--逍遥游

119、洪七公——--铜锤手

120、洪七公——--莲花掌

121、洪七公——--铁帚腿法

122、桃花岛——--玉箫剑法

123、桃花岛——--奇门五转

124、桃花岛——--扫叶腿法

125、桃花岛——--落英神剑掌

126、桃花岛——--落英剑法

127、桃花岛——--劈空掌

128、桃花岛——--弹指神通

129、桃花岛——--兰花拂穴手

130、桃花岛------灵鳌步

131、梅超风------毒龙鞭法

132、黄裳------九阴真经

133、黑风双煞------九阴白骨爪

134、黑风双煞------摧心掌

135、杨家------杨家枪

136、瑛姑------泥鳅功

137、蒙古------摔跤

138、欧阳锋------白驼雪山掌

139、欧阳锋------逆行经脉

140、欧阳锋------蛤蟆功

141、欧阳锋------灵蛇拳

142、欧阳锋------透骨打穴

143、燕青------燕青拳

144、韩小莹------越女剑法

145、韩宝驹------金龙鞭法

146、铁掌帮------铁掌

三、神雕侠侣武功汇总

147、大理段氏------一阳指

148、少林派------罗汉拳

149、丐帮------打狗棒法

150、丐帮------降龙十八掌

151、全真教------天罡北斗阵

152、全真教------北斗大阵

153、全真教------全真剑法

154、李莫愁------三无三不手

155、李莫愁------五毒神掌

156、周伯通------空明拳

157、周伯通------双手互博

158、金轮法王------五轮大转

159、金轮法王------移宫易穴

160、金轮法王------龙象般若功

161、洪七公------混天功

162、桃花岛------玉箫剑法

163、桃花岛------奇门五转

164、桃花岛------扫叶腿法

165、桃花岛------落英神剑掌

166、桃花岛------落英剑法

167、桃花岛------劈空掌

168、桃花岛------弹指神通

169、桃花岛------兰花拂穴手

170、陆展元------江南陆家刀法

171、绝情谷------闭穴功

172、绝情谷------阴阳倒乱刃法

173、绝情谷------嫱

174、黄裳------九阴真经

175、黑风双煞------九阴白骨爪

176、杨过------黯然销魂掌

177、杨过------大剪刀刀法

178、杨过------四言诗剑

179、瑛姑------泥鳅功

180、裘千尺------口喷枣核

181、达尔巴------无上大力杵法

182、樊一翁------泼水杖法

183、欧阳锋------白驼雪山掌

184、欧阳锋------逆行经脉

185、欧阳锋------蛇杖杖法（破打狗棒法）

186、欧阳锋------蛤蟆功

187、欧阳锋------灵蛇拳

188、霍都------狂风迅雷功

189、铁掌帮------铁掌

190、古墓派------天罗地网势

191、古墓派------玉女心经

192、古墓派------玉女素心剑法

193、古墓派------玉女剑法

194、古墓派------拂尘拂法

195、古墓派------美女拳法

196、古墓派------银索金铃索法

四、倚天屠龙记武功汇总

190、少林派------九阳神功

191、少林派------二十四手降魔掌

192、少林派------大力金刚指

193、少林派------大韦陀掌

194、少林派------少林九阳功

195、少林派------如影随形腿

196、少林派------易筋经

197、少林派-----金刚伏魔圈

198、少林派------韦陀伏魔剑

199、少林派------神掌八打

200、少林派------须弥山掌

201、少林派------达摩剑法

202、少林派------龙爪手

203、少林派------闯少林

204、少林派------罗汉剑法

205、少林派------罗汉拳

206、玄冥二老------玄冥神掌

207、成昆------幻阴指

208、成昆------混元功

209、成昆------霹雳拳

210、季长老------阴山掌大九式

211、明教------乾坤大挪移

212、明教------圣火令武功

213、武当派------八卦游龙掌

214、武当派------大摔碑功

215、武当派------六合劲

216、武当派------太极拳

217、武当派------太极剑

218、武当派------玄虚刀法

219、武当派------武当长拳

220、武当派------虎爪手

221、武当派------虎爪绝户手

222、武当派------倚天屠龙笔法

223、武当派------真武七截阵

224、武当派------神门十三剑

225、武当派------纯阳无极功

226、武当派------梯云纵

227、武当派------绵掌

228、武当派------震天铁掌

229、武当派------绕指柔剑

230、金钢门------金刚般若掌

231、韦一笑------寒冰绵掌

232、风云三使------阴风刀

233、峨嵋派------四象掌法

234、峨嵋派------金顶绵掌

235、峨嵋派------峨嵋九阳功

236、峨嵋派------绝剑

237、峨嵋派------灭剑

238、峨嵋派------截手九式

239、峨嵋派------飘雪穿云掌

240、殷天正------鹰爪擒拿手

241、殷离------千蛛万毒手

242、崆峒派------七伤拳

243、昆仑派------迅雷剑法

244、昆仑派------两仪剑法

245、昆仑派------寒梅剑阵

246、昆仑派------落雁拳

247、昆仑派------雨打飞花剑法

248、彭莹玉------大风云飞掌

249、华山派------反两仪刀法

250、华山派------鹰蛇生死搏

251、黄裳------九阴真经

252、郑长老------回风拂柳拳

253、谢逊------狮子吼

254、点苍派------点苍剑法

五、书剑恩仇录武功汇总

255、千跌张------沾衣十八跌

256、天山派------三分剑术

257、太极门------玄玄刀法

258、少林派------五行连环拳

259、少林派------闯少林

260、少林派------罗汉拳

261、文泰来------霹雳掌

262、西川双侠------黑砂掌

263、言家拳------僵尸拳

264、周仲英------子母铁胆

265、武当派------武当长拳

266、武当派------柔云剑术

267、武当派------无极玄功拳

268、南少林派------（一零八路）疯魔杖法

269、南少林派------大夜叉棍（法）

270、南少林派------小夜叉棍（法）

271、南少林派------取经棍法

272、南少林派------紧罗那王棍（法）

273、南少林派------醉拳

274、洛阳韩家------铁琵琶手

275、袁士宵------百花错拳

276、陈家洛------八卦游身掌

277、陈家洛------分筋错骨手

278、陈家洛------岳家散手四门拳法

279、陈家洛------庖丁解牛掌

280、陈家洛------金刚伏虎刀法

281、无尘------追魂夺命剑

282、无尘------连环迷踪腿

283、嵩阳派------大力鹰爪功

284、骆冰------鸳鸯刀

六、碧血剑武功汇总

285、仙都派------上清拳

286、仙都派------上清剑

287、仙都派------两仪剑法

288、仙都派------宝灵拳

289、石梁派------八卦阵

290、石梁派------五行阵

291、何铁手------蛛索功夫

292、何铁手------铁钩功夫

293、孟家------快活三十掌

294、孟家------孟家袢

295、金蛇郎君------金蛇游身掌

296、金蛇郎君------金蛇剑法

297、金蛇郎君------金蛇擒鹤拳

298、金蛇郎君------独臂刀法

299、渤海派------斩蛟拳

300、华山派------伏虎掌

301、华山派------长拳十段锦

302、华山派------破玉拳

303、华山派------混元掌

304、华山派------铁指诀

305、褚红柳------蟹钳功

306、点苍派------点苍剑法

307、铁剑门------神行百变

七、笑傲江湖武功汇总

308、丁坚------一字电剑

309、丹青生------泼墨披麻剑法

310、少林派------千手如来掌

311、少林派------金刚禅狮子吼

312、少林派------罗汉拳

313、日月神教------葵花宝典

314、令狐冲/岳灵珊------冲灵剑法

315、左冷禅------寒冰神掌

316、任我行------吸星大法

317、秃笔翁------《八口山铭》笔法

318、秃笔翁------《裴将军诗》笔法

319、秃笔翁------《怀素自叙帖》笔法

320、秃笔翁------二十八招石鼓打穴笔法

321、林远图------辟邪剑法

322、武当派------两仪剑法

323、青城派------松风剑法

324、青城派------袖里乾坤

325、青城派------无影幻腿

326、青城派------摧心掌

327、封不平------狂风快剑

328、恒山派------天长掌法

329、恒山派------恒山剑法

330、恒山派------恒山剑阵

331、恒山派------万花剑法

332、泰山派------五大夫剑

333、泰山派------岱宗如何

334、泰山派------泰山十八盘

335、华山派------玉女剑十九式

336、华山派------希夷剑（法）

337、华山派------豹尾脚

338、华山派------淑女剑（法）

339、华山派------无双无对，宁氏一剑

340、华山派------紫霞功

341、华山派------养吾剑（法）

342、华山派------鹰爪手

343、华山派------太岳三青峰

344、华山派------夺命连环三仙剑

345、黄锺公------七弦无形剑法

346、黑白子------三百六十一枚黑白棋子暗器手法

347、黑白子------玄天指

348、黑白子------棋盘招式

349、嵩山派------大嵩阳神掌

350、嵩山派------嵩山剑法

351、独孤求败------独孤九剑

352、衡山派------天柱剑法

353、衡山派------石廪剑法

354、衡山派------百变千幻衡山云雾十三式

355、衡山派------芙蓉剑法

356、衡山派------祝融剑法

357、衡山派------回风落雁剑法

358、衡山派------紫盖剑法

359、衡山派------衡山五神剑

360、点苍派------点苍剑法

361、田伯光------狂风刀法

八、鹿鼎记武功汇总

362、少林派------一指禅

363、少林派------千叶手

364、少林派------大擒拿手

365、少林派------小擒拿手

366、少林派------伏虎拳

367、少林派------拈花擒拿手

368、少林派------波罗密手

369、少林派------虎爪手

370、少林派------金刚护体神功

371、少林派------韦陀掌

372、少林派------破衲功

373、少林派------般若掌

374、少林派------散花掌

375、少林派------擒龙功

376、少林派------罗汉拳

377、沐王府------沐家拳

378、沐王府------沐家剑

379、武当派------回风掌

380、神龙教------化骨绵掌

381、崆峒派------飞凤手

382、陈近南------凝血神抓

383、林兴珠------地堂刀法

九、侠客行武功汇总

384、上清观------上清剑法

385、少林派------少林伏魔神功

386、少林派------罗汉拳

387、贝海石------五行六合掌

388、金乌派------金乌刀法

389、梅芳姑------梅花拳

390、雪山派------雪山剑法

391、谢烟客------碧针清掌

392、谢烟客------炎炎功

十、雪山飞狐武功汇总

393、胡家------快刀

394、胡家------飞天神行

395、胡家------四象步法

396、胡家------春蚕掌法

397、胡家------胡家刀法

398、范家------八十一路五虎刀

399、范家------龙爪擒拿手

400、苗家------苗家剑

401、郑三娘------铁门闩刀法

十一、飞狐外传武功汇总

402、九龙派------九龙鞭法

403、八仙剑------八仙剑法

404、八卦门------八卦刀

405、八卦门------八卦掌

406、八卦门------八阵八卦掌

407、八卦门------内八卦掌法

408、八极门------八极拳

409、山西童家------童家流星锤法

410、太极门------太极拳

411、太极门------太极剑

412、太极门------云手

413、少林派------查拳

414、少林派------鲁智深醉跌

415、少林派------罗汉拳

416、韦陀门------六合刀

417、韦陀门------六合拳

418、韦陀门------六合枪

419、韦陀门------天罡梅花桩

420、韦陀门------赤*连拳

421、韦陀门------苦恼拳

422、浙东祁家------祁家剑

423、华拳门------一十二路入室拳

424、华拳门------一十八路登堂拳

425、塞北白家堡------六十四路轰天雷震挡法

426、燕青------燕青拳

427、鹰爪雁行门------雁行刀

428、鹰爪雁行门------雁行轻功

429、鹰爪雁行门------鹰爪力

十二、连城决武功汇总

430、水岱------太极剑

431、血刀门------血刀刀法

432、汪啸风------孔雀开屏

433、梅念笙------唐诗剑法

434、梅念笙------神照经

十三、鸳鸯刀武功汇总

435、卓天雄------呼延十八鞭

436、卓天雄------震天三十掌

437、林玉龙／任飞燕------夫妻刀法

438、萧半和（萧义）------混元气

③ 如何描写武侠小说中的打斗场面

打斗场面就是一招一式，一下一下的打，然后特别惊讶，飞檐走壁，无所不能，比较玄幻，自己也比较向往，小时候向往会成为一种武侠呀，那种小说里的人物反正看的话都比较厉害吧，

④ 金庸和古龙小说中打斗描写！

金庸的武侠小说，已经成为二十世纪最有代表性的大众文学之一。那么通过金庸小说中的武打描写，我们看一看，我们到了二十世纪的下半叶，中国文化中，对于“武”这个概念的探讨，已经达到了什么样的高度？

金庸的武侠中的武打，它所带给我们的想像是空前的。之所以他的小说这么有魅力，在“武”这个方面，超越了前人。

在金庸笔下，那些使着奇奇怪怪兵刃的人，多数不是一流高手。你看金庸的小说，你放心，只要这个人物一出场，使用一个很奇怪的兵刃，你就可以断定，他肯定不是最主要的人物。上来一个老头，长着很长的胡子，手里拿着一对判官笔，你可以断定，这个人不是主要人物；主要人物没有使这些兵刃的，或者这个人就是性格奇怪之人。比如说，《天龙八部》里面，南海鳄神，这个人物一出场，手里拿着一个鳄鱼剪，一个大剪刀。他动不动就“咔嚓”一下，把人家脑袋剪下来，这个人你可以断定，他不是一流人物。

再比如说，李莫愁，手里拿着一柄拂尘，武功很厉害，她这个拂尘，不是扫地用的，不是掸沙发上的灰用的，你让她拂一下，就没命了。但是她也不是最高级的武侠人物，不是一流高手。武功的境界，在金庸笔下，一个没有出场的大侠，这个人叫独孤求败，在他的身上这个层次讲得极为清楚。他买了几把宝剑，给后人讲了这个道理。这个道理包含了，武功的几层境界。

第一层，他年轻的时候，使用一把非常锐利的宝剑。这个剑所向披靡，可以斩铜断铁。那么这代表一种少年气盛的境界，年少嘛，所向披靡，见谁跟谁辩论，都把人打败。我年轻的时候，大概也是这个样子，喜欢跟人家辩论，显示自己有学问，以打败别人为荣，回家很高兴--然后回家多吃两个肉饼。其实，现在想来那是很幼稚的。那是一个幼稚的阶段。

而超越这个阶段之后，他第二个阶段用的是一把轻剑，比较轻的宝剑。这时候功夫长了，能够举重若轻，这个时候能够干一番大事业。这是第二个阶段。

第三个阶段，他改用一把重剑，重剑无锋，我们常说，能够举重若轻，举重若轻是一个很好的境界。比这个更深，是举轻若重，举轻若重是更进一步。

那么到了最后，他用一把木剑，木头剑，这个木头剑是没有刃的，木剑本身不能伤人的。但是，这个木剑其实只是一个代表，说明他已经可以达到不用兵刃了，达到无剑的程度了。也就是说，他最后武功练到大成，是不依赖于外物。这个时候，他可以没有兵刃；也可以说，什么东西都是他的兵刃。

用金庸的原话讲，武功练到这个程度，飞花摘叶，皆可伤人。他随便拿一个东西就是兵刃，就练到这个程度。就是说，这其实是庄子讲的“不役于物”，不为外物所奴役，外物完全被我所控制，所以你看上去他是两手空空，其实他已经达到炉火纯青的程度了。而这个论述写的绝不仅仅是打架的境界，搏斗的境界，其实它是人生的境界。这种对人生境界的描述，中国人经常是用比喻的方式来写的。比如说，王国维先生在《人间词话》里用几句词，也论述了人生的几种境界，可能读过的朋友都知道。

第一种境界是：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”这是人生的第一种境界，在那块找啊，徘徊，有了疑问了；第二种境界是：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”这是人生的第二种境界，就是说，你为了事业奋斗，艰难曲折，正走在长征路上呢，但是坚韧不拔。这是人生的第二种境界。第三种境界是：“众里寻他千网络，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”满世界找了一圈，没找着；回来一看，就在那旮旯蹲着呢，豁然开朗。这是人生的第三种境界。

孔子也曾经讲人生的境界，孔子讲得更朴素，他就用人的年龄来讲：“吾十五志于学，二十而冠，三十而立，四十不惑，五十知天命，六十耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”，他讲最后的这个境界“从心所欲不逾矩” ，就像独孤求败最后那个无剑的阶段一样，做起事情来随心所欲。但是，随心所欲做的事情，全是合乎规矩的，你随便一做，就合乎规矩了。就好像在篮球场任何一个地方，你把球随便一扔，好像随便扔到了，“啪”，就进篮了，就是人生最后能达到这个境界，这就叫自由。自由，不是说，不听话，谁管你都不听，那不叫自由，那叫“二百五”，自由是要经过这样一个磨炼的阶段，最后一出手就“投篮”进去了，这才叫自由。所以一部中国哲学所讲的，就是要恰到好处，而恰到好处不是马路上随便能拣来的。而金庸他通过一个独特的视角，通过武打，通过武功探讨了这个人生境界，他把这个武功哲学，提高到人生的方法论上来论述。所以很多青少年都从中得到了，人生方面的领悟。我们从金庸的小说中也好，从其他武侠小说中也好，不可能学到实战中打架的方法，不可能对你打架有很大的帮助，但是你可以学到人生的方法，可以得到人生的启悟。比如说，百花错拳之美妙--《书剑恩仇录》里，陈家洛打的拳，叫百花错拳，这个名字很有意思，百花，好像是色彩缤纷，但是是错的，但是错中又有不错，这个很奥妙，每一拳打出来似乎不对，但是加起来又是绝对正确的。像段誉所使的六脉神剑之奇幻，这个六脉神剑很有意思，他一旦使出来威力无比，他有时候使不出来，这很奇怪。看我们很多运动员也是，他一旦发挥出来金牌就是他的，甚至有的项目前四名都是中国的，但是一旦六脉神剑不灵了，使不出来，我们就一败涂地，连一个进半决赛的都没有。所以这就很像段誉的六脉神剑。

还有化功大法之阴险。就是说，人家辛辛苦苦练了几十年的功夫，给人家化掉。跟化功大法相近的一个，叫北冥神功。这个是一正一邪。北冥神功是吸取人家的功力，但是这个正、邪的区别还显得不太清晰。我很推崇金庸笔下，北冥神功这种工夫，善于学习他人的本事，这个本事大的人，他不是说，天生的自己什么都学，他碰到别人，别人说一句话对他有用，他马上就记住，马上就融到自己的思想系统当中来，这是一项很重要的本事。还有像辟邪剑法之妖孽，像降龙十八掌之刚猛，还有杨过的黯然销魂掌之恍惚。我们想想杨过的黯然销魂掌，这个掌太厉害了，这个掌是威力很大。但是，不是什么人都能使，包括杨过自己也不是什么时候都能使用的，你必须自己黯然销魂的时候，心里愁得不行的时候，不想活了，这个时候这个功夫威力无穷，一旦你心情开朗，这功夫就不行，就打不过别人了。这里面很有道理。中国有个成语叫哀兵必胜，置之死地而后生，你都不想活了，他反而能够胜利，所以说韩信让他的军队背水而战，背水一战，说，咱们都不活了，今个拼了，反而大获全胜。这里边是有生生死死变换的道理的。

而金庸笔下的这些武功，我们如果说，把它都排列出来，那是排列不完的，排列一天恐怕也排列不完，举不胜举，精彩纷呈。一方面写得很神奇，听上去真妙。但是，同时很难得的是，他又写得尽量可信，合乎武术原理，合乎我们对人体极限的想像。我们想像，人体到底能干什么？他不是写得没边，有想像。金庸他既然写的这种武侠，是现实风格的武侠，他就和还珠楼主迥然不同，他不写还珠楼主那种绝对超自然的，没有。

那么我上大学的时候，看过许许多多的武侠小说，后来都忘了，留下的就是这些著名小说家的作品。其中，的确有一些写得很荒诞的武侠小说，那作者就是乱编，他没办法了。比如，写一个人物，被困在山洞里边了，出不去。山洞里边门口，堵上了多少万斤的大石头，出不去，在里边要困死，怎么办啊？在墙上摸索摸索，摸索出一套武功秘笈来。然后按照这个武功秘笈就练，练了两个时辰，武功大成。好吧，这一下子人就变了，一拳打出去，把这山打翻了，他就出去了。我说，你这不是吃饱了撑的吗！这说明，这个作者的无能，这只说明这个作者，说明你没有办法，正常地解决人物的困境，只能靠“怪、力、乱、神”来解决。就好像我们说，一些电视剧里边故事编不下去了，“故事不够，爱情来凑。”故事不够了，加一个第三者吧，把故事继续演下去。

而在金庸的笔下，没有这些荒谬的东西。金庸特别强调了武功的局限。所以他一方面讲武功神奇，另一方面讲武功的局限。比如，金庸强调一个人武功再强，一掌打出去也不可能伤到三、五丈之外，这就是他把自己限制住了。我们觉得，他写得可信的。就是这一掌打出去，可以不接触人体，而伤到人体，这是可能的。但是必须离得比较近，不可能说，离得三、五丈还能伤人，这是不可信的。所以说，这是比较写实的。

再有，少林寺有72项绝技，叫少林寺72绝技。金庸说，天下不可能有一个人把它们都学全了，因为每一项绝技都博大精深，再厉害的少林高僧，一辈子的精力都用上，也只能学会十几项，学会了十几项一辈子就过去了。而且你学会几项，就可以横行天下，无敌了，没有必要学会72项。都学会72项干嘛呀？没有必要的。可是，在《天龙八部》中，我们发现，有一个人物居然把它们都学会了。所以这时候，我们就会心里存一个疑问，不是说学不会吗？怎么有一个人都学会了呢？这个人叫鸠摩智。那么到后来，我们就发现这个人是有问题的。他所谓学会少林寺72绝技是假的！他自有一套叫小无象功，而且正因为他强行练这个少林寺72绝技，最后走火入魔，身体出了大问题，就好像一个人本来患点小感冒，每天打大量的抗生素，最后就会出来别的大病。

那么所有这些问题，都是合乎科学道理的，又合乎浪漫主义的想像。比如说，鸠摩智强行练功，走火入魔怎么办呢？这每天受这个病痛的折磨，不能告诉别人，还要装作一个武林高手，最后恰恰是恶贯满盈的时候，掉到了枯井底污泥处。在枯井底污泥处，遇到段誉的北冥神功，段誉无意中把他的功夫给吸走了。好不容易辛辛苦苦练了，这么些年的功夫全部废掉。而废掉之后，柳暗花明，人获得了新生。废尽了武功之后，鸠摩智忽然就大悟，大彻大悟，才知道人练武功是次要的，参透佛法才是重要的。所以他此后回到了吐蕃，回到西藏，专心研究佛法，成为一代高僧。

鸠摩智是历史上的真人，是佛教史上赫赫有名的一个大哲学家，但是历史上没有记载他曾经会武功，没有记载他曾经有过这么一段经历。那么金庸就把这个真人的历史，给他加上这么一段会武功的经历，又解释了他怎么废掉武功，怎么最后得来佛法，所以读来是既引人入胜，又非常可信。这是金庸了不起的地方。所以你看金庸笔下，有武功和人物和情节、结构都联系在一起，所以他形成了一种独特的武功美学。金庸笔下写武打精彩的段落数不胜数，要是举例子读的话，会读上几天。

那么我下面举一段很朴实的打斗场面，不是两个人武打，是萧峰打虎。我举一段萧峰打虎的场面，这是《天龙八部》第二十六回，叫“赤手屠熊搏虎”，写主人公萧峰，他流落到女真部落，就是现在的东北。东北那个时候，环境还没有破坏，东北虎遍地都是的时候，看见有一人在那里打虎。那个虎很凶猛，那个人招架不住，其实那个人也是历史上赫赫有名的人物，就是完颜阿骨打。萧峰叫道，老兄，我来帮你打虎。

我们知道，打虎是很难写的，打虎难写，有两个因素，一个是现实生活中打虎的事情发生得很少，谁敢打虎？即使发生过，看见的人又很少，这是一个难点；第二个难点，自从《水浒传》中，写了武松打虎之后，谁还敢再写打虎！那不是没事找拍吗？已经前边已经有打虎了，写武松打虎写得那么好，你还敢写打虎？你有什么本事敢写打虎？就你也配写打虎吗？

但是金庸他这样的作家，在心里有一种挑战意识，他说，我要试一试，我写一段打虎看怎么样。里边中间一段这样写的：“萧峰斜刺里冲将过去，拦住了两头猛虎的去路。”记住，这是两头猛虎，“那猎人见萧陡然冲出，吃了一惊，大声呼喝叫嚷，说的不是汉人语言。”因为那个猎人，就是女真族的首领完颜阿骨打，人家虽然是国家最高领导人，人家还亲自出来干活呢！亲自出来打猎，回去给老百姓吃。“萧峰不知他说些什么，当下也不理会，提起右手，对准老虎额脑门便是一掌，砰的一声响，那头猛虎翻身摔了个跟斗，吼声如雷，又向萧峰扑来。萧峰适才这一掌使了七成力，纵是武高强之士，受在身上也非脑浆迸裂不可，但猛虎头坚骨粗，这一记裂石开碑的掌力打在头上，居然只不过摔了个跟斗，又即扑上。”

我们看，这一段写得非常写实，因为前边有了萧峰的武功天下一流，那个降龙十八掌，威力无人能比，打在石碑上石碑都可以打裂的，居然打在老虎头上，老虎只翻了一个跟头，非常可信。也说明这个老虎的厉害，写出了虎和人的区别，一个七、八百斤的动物，哪能被你一掌就打死！就是萧峰这样的人，都没把他写成这种神不可测的神功，不是神功。

接下来，萧峰赞道：“好家伙，真有你的！”侧身开，右手自上而下斜掠，“嚓”的一声，斩在猛虎腰间。这一斩，他加了一成力，那猛虎向前冲出几步，脚步蹒跚，他写得非常准确，既没打爬下，也没有说纹丝不动，打得脚步蹒跚。”说明腰受伤了，已打成腰间盘突出了，“随即没命价纵跃奔逃。萧峰抢上两步，右手一挽，已抓住了虎尾，大喝一声，左手也抓到了虎尾之上，是两只手在抓住虎尾的，奋力，双手使劲回拉，那猛虎正自发力前冲，被他这么一拉，两股劲力一迸，虎身直飞向半空。”

这个想像非常好，这合乎物理学道理的，就是两股力相等，一下子虎身子就迸到半空中了，那猎人提着铁叉，正在和另一头猛虎厮斗。完颜阿骨打，武功不如他，所以就借助一个工具，拿着一个杈子。突见萧峰竟将猛虎摔向空中，这一惊当真非同小可。只见那猛虎在半空中张开大口，伸出利爪，从空扑落。从空中就扑下来了。萧峰一声断喝，双掌齐出，“啪”一声闷响，霹在猛虎的肚腹之上。虎腹是柔软之处，这一招排云双掌正是萧峰的得意功夫，那大虫登时五脏碎裂，在地下翻滚一会，倒在雪中死了。

我们看这一段描写，萧峰打虎写得既惊险又神奇，但是又真实可信，萧峰是书中的第一好汉，降龙十八掌打在虎头上没怎么样，翻一个跟头，腰上砍了一掌，老虎还能蹿起来，最后他是借老虎从空中下扑之力，加上自己的力量，而且打在老虎最柔软的部位，打它的内脏，才把老虎打死。所以这里既写出了萧峰的神勇，也写出了老虎的厉害，老虎如果不厉害，英雄的威风是显不出来的。所以说，我们看，这一点他既继承了武松打虎，武松打虎也是要把老虎写得很厉害。如果老虎不厉害，武松威风就出不来。但是又和那个绝不雷同，和武松打虎和李逵杀虎，都绝不雷同。所以这一段萧峰打虎，并不是金庸小说中最精彩的武打。但是一样写得这样活灵活现，一样让人印象深刻。而且这一段又是他下一步结识完颜阿骨打，进入女真部落，最后回到大辽的重要转折点之一。正是通过这个打虎，使完颜阿骨打佩服他，两个人结为朋友。然后又遇到大辽国的皇帝出来，然后他回到大辽，最后完颜阿骨打又去救他，等等。所以这一段描写，就是和情节和人物，都结合在一起的。

那么也有其他一些学者，概括金庸的武功，说他的武功还是性格化的。比如说，岳不群这种人，他就学辟邪剑法，所以他人是阴毒之人；像脾气暴躁的，叫武臣道长，他的武功叫72路追魂夺命剑，一个年纪很大老头子，脾气还是很暴躁，善恶分明；像黄蓉，黄蓉是一个机灵鬼，聪明绝顶的小姑娘，所以她不到两个时辰，就学会了一套叫逍遥游的拳法。这个逍遥游要求人非常聪明，才能学会。然后，郭靖看得很羡慕，郭靖也想学，一看黄蓉这么快就学会了，我也要学这个逍遥游。洪七公就告诫他说，这个逍遥游不是你能学的，你很笨，你学不会，说你就算拼命，也学不会。我就拼命反复练嘛，这笨鸟先飞。洪七公就说，你就算拼命记住了，你使出来，一点也不逍遥，所以你打出来的东西，都是笨手笨脚，愁眉苦脸的。这个逍遥游被你一使，就变成了苦恼爬，而不是逍遥游，在你手下变成苦恼爬了。所以我们看郭靖这个人，他是不能学这种很聪明的武功的，他就是靠本事，靠实实在在的力量。所以这是可以说是，武打性格化所规定的。

再有，艺术化。比如说，《天龙八部》里面，虚竹和丁春秋之战，每一招都凶险，招招凶险攻向敌人要害，但是偏偏的，姿势却那样地幽雅、美观，像我们前面讲的洪七公和黄蓉过招一样，像武打一样。还有，金庸继承了前人，他的武功的名称，都是极富美学魅力的，他的武功的名称，把一部中国的文化都点活了，中国传统文学中的诗、词、歌、赋，都用到武功上了。

还有，金庸武打又很讲究和环境的变化。他武打的场景化，这是超越前人的。因为金庸他年轻的时候，他做过编剧，他搞过话剧，搞过影视，这些他都做过，所以他非常注意舞台效果，所以金庸他没写长武打。他把环境写得很清楚，什么人是表演者，什么人是观看者，什么人是偷看者，都清清楚楚。比如说，《射雕英雄传》里面，郭靖与黄蓉在牛家村养伤，两个人在夹壁里面，然后看到这个屋里边，不断地发生各种故事，各种人来，他俩在旁边看。我们想，这不就是一个话剧舞台吗？就是一个话剧舞台，两个人旁边，然后看着这里演各种戏。他们能看见别人，别人看不见他们。

金庸非常善于写这种偷看、偷听的场面，从中引发出情节的转折。特别像一些大的打斗场面，简直就像电视台举办的那种知识大赛，歌舞大赛一样，有的时候像春节晚会。你像《倚天屠龙记》里面，六大门派围攻光明顶，那一路一路站起来打，那就像一个春节晚会一样的。所以我建议我们春节晚会的节目组，一定要看看金庸的小说，从中吸取一点灵感。

大战，像大战聚贤庄，大战陆家庄，一场接一场，那比写千军万马的厮杀，还要好看，还要经典。有的时候，我们虽然看到小说里，写的是千军万马的厮杀，但出来的就两人，打一下就下去了，别人都是傻乎乎的观众。而金庸小说中，是很多人在乱打，然后又写得很清楚，条分缕析。

从小的方面讲，金庸的武打还注意张弛结合，注意武打的趣味化。他的武打经常是打一会儿，很严肃、很紧张，中间穿插一些趣味。比如，《笑傲江湖》，江湖里面有六个同胞兄弟，叫“桃谷六仙”。“桃谷六仙”武功非常高，但是头脑好像不太灵，傻啦巴叽的，父母不太讲究优生学，一胎生了六个，智力不太高，每天在一起辩论，谁先生出来的，谁第六个生出来的等等，这些很高深的问题。所以他们六个经常一出场，就把严肃的场合搅乱，而且他们武功非常猛，他们经常抬起一个人来，要把他撕成若干块。所以这样的情况出现，就使严肃中加入了趣味。所以说，你看金庸的小说的武打场面，相当于欣赏晚会，没有人说，看着一半晚会要出去打架了；晚会很好，我出去把邻居他们家玻璃砸了，没有！

所以金庸的小说对于青少年，无论从理论上讲，还是从我们实际的感受中讲，都只有向上的、健康的、鼓舞的作用。而且，正像你不能看了《红楼梦》中的菜，就照着那个菜谱去烹饪一样的，金庸小说中的武打，你也不能看了之后，就照猫画虎地出去，跟人家搏斗。小说中的菜谱，如果照着那个菜谱，来做出来的菜，据说都是很难吃的，包括我们讲的黄蓉，和洪七公做的那几味菜。在书里看得奇妙无比，但是我想，你要真那么做出来，真的会好吃？我对此事画问号的。

而武侠小说中的武功，我们也应该抱同样的态度，阅读这些武打场面，我们在得到审美享受的同时，应该获得的是人生方面的启悟，而绝不是我们要跟谁三拳两脚过招方面的启发。如果不信，你就可以去尝试一下，现实生活中的打斗，不但和武侠小说中的描写相距甚远，和我们武术学院，所教会的那些武术套路，都相距甚远。我自己有一个专门学武术的同学，他学了武术几年毕业之后，跟同学说，咱们学了几年武术，也从来没跟人家过过招，哪天试一试。

有一次，在饭馆里喝酒，和邻桌的一伙黑道上的朋友，发生冲突，就打起来了。还没等他们亮出招式，就被人家--那群小流氓，用啤酒瓶子一顿，都给打到桌子下面去了。就是他们这时候才发现，学校里学的武术，原来没什么太大的用处。那么回到武侠小说中来，武侠小说中的武功，不能当成技术来看，而应该当成艺术来看。所以，我希望大家通过武功看到艺术，看到人性，看到我们博大精深的中华文明。

⑤ 武侠小说武打动作描写！

首先说，武侠小说我基本没看过，偶尔看过一点片段，多半看的是电视剧。所以对金庸、古龙他们的写法也不熟悉。也许因为没看过，我才敢写一些。

下边附录一些我的写法，因为是玄幻，所以写的有点玄，完全自编自写，看看大家能不能接受：


1、剑光点点化星辰，身型暴转凝旋风，大喝一声，御出一招“星辰旋”。剑风旋转而起，直取......

2、“扫叶还天”，俯身起剑，剑向地面压点，身朝后方回旋，点扫起无数剑光，一时间，犹如扫帚扫起地上枯叶飘上天......

3、晦暗魔皇收回魔锤站立阵前，肖明仗剑直刺而来，晦暗魔皇摆锤迎击，硬碰之下，肖明膀臂发麻，遂以巧力化招，不再施硬。一时间，肖明落了下风，挑、拨、架、挂，闪躲，且尽力避开锤头，只挡击魔锤长柄。晦暗魔皇却越战兴致越浓，然而锤子舞动远不如肖明宝剑轻盈。时弯腰，时扭头，肖明险象还生间，遂心下一定，虚着一剑，借对方锤力飞开，然后旋身飞起转守为攻，剑由上而下斜刺向晦暗魔皇，刺、挽剑复刺、转腕再刺三刺连环，晦暗魔皇以锤左右招架，肖明借力身型侧滚向上剑光向下点压，剑招快稳，晦暗魔皇急以锤侧上挡不由慢了半拍，肖明接着借力旋身侧剑劈下，晦暗魔皇转锤一架，肖明借力逆旋身手转弧形翻手剑光撩起，晦暗魔皇遂将锤下压格挡，肖明则转而拧腕平抹，晦暗魔皇赶紧竖锤侧挡，肖明随即身型借挡力侧翻几转，回身丈远，右脚点地身转半圈后身体陡然逆转螺旋暴起，与地面平行，剑光旋刺直向魔皇，晦暗魔皇已不及躲避，只有双手握锤挡在前面，刺劲拧成惊人钻力逼压入锤，两相硬较，肖明身体每在空中螺旋一周便增加一层钻力，晦暗魔皇平地被逼出数尺，脚下地面划出两道痕印。“啊~”，肖明暴吼，力劲注入剑中转而锥钻入锤，晦暗魔皇握锤不稳，荡天魔锤脱手，随即爆碎，肖明力竭借魔锤爆劲翻身回退落地，左膝跪点地之际剑光平扫而出，晦暗魔皇跳起躲避，肖明一空翻后劈剑而来，晦暗魔皇退开数丈，肖明则御剑而出，晦暗魔皇转身闪避，肖明以剑指引剑直追

⑥ 武侠小说怎么描写武打动作的，求例文

1.令狐冲从几名女弟子身旁走过去,第一剑挥出,高克新长剑落地,第二剑挥出,邓八公软鞭绕颈,第三剑当的一声,击在钟镇的剑刃之上。钟镇知他剑法奇幻,自己决非其敌,但见他站立不定,正好凭内力将他兵刃震飞,双剑相交,当即在剑上运足了内劲,猛觉自身内力急泻外泄,竟然收束不住。
2.令狐冲见到他胁下空门大开,本来只须顺势一剑,即可制其死命,但手臂酸软,力不从心,只得横剑挡格。双剑相交,钟镇又是内力急泻,心跳不已,惊怒交集之下,鼓起平生之力,长剑疾刺,剑到中途,陡然转向,剑尖竟刺向令狐冲身旁仪琳的胸口。
3.这一招虚虚实实,后着甚多,极是阴狠,令狐冲如横剑去救,他便回剑刺其小腹,如若不救,则这一剑真的刺中了仪琳,也要教令狐冲心神大乱,便可乘机猛下杀手。
4.钟镇的长剑突然在半空中胶住不动,用力前送,剑尖竟无法向前推出分毫,剑刃却向上缓缓弓起,同时内力急倾而出。总算他见机极快,急忙撤剑,向后跃出,可是前力已失,后力未继,身在半空,突然软瘫,重重的直挞下来。
5.女子的红纱裙随风飘荡,玉手拿着一把银剑,嘴角带着一抹玩味般的笑容。那刺客也是笑笑,完全不把她放在眼里。银剑乱舞,虹影和墨影混在了一起,旁人只听见打斗声,却不见如何打。速度快至极!令人赞叹!突然,女子朱唇中吐出几根银针,刺客不防,应声倒地……女子轻蔑的笑笑,很快融入黑暗中……

⑦ 高分求武打动作描写

首先作为资深武侠迷，对楼主做出肯定，还是不错的，不过只对业余来说，语句简单，似流水账，其实，有点：刀柄是那大汉握在手里的，白衣怎么抓住，楼主想表达的应该是刀背吧。其次是这段“只见白衣男子嘴角浮现一丝浅笑，接着便面色一沉，握住刀柄的手又紧了几分，胡须大汉只觉得一股大力从大刀上传来，接着身体便受不住，被这股大力震飞了出去，而大刀却留在了白衣男子的手里。”我觉得改成这样应该好点“却见那白衣小生（对应你刚才说的年轻）一丝浅笑突现嘴角，素衣无风轻扬显然是气沉丹田，胡须大汉刚要运气暗防，只觉虎口传来一阵剧痛，蓦然间已倒飞数丈，凝气定神，才觉佩刀已失，惊怒中胸腔热流突涌，急忙屏息压制。。。”如觉得可以就继续。。