蟾宫武侠小说
① 求几部武侠小说，人物出场都有外号、门派的
北海之滨有座高山，山上终年冰雪萦绕，狂风怒号。
山脚下一处偏僻的岩洞里，住着一个青年剑客。
青年剑客已这在这里住了七年。前四年他随着师父习武，由于他在拜师前就有一些武学的基础，加上勤奋努力，四年之间，武功进步很多，成为师父最得意的弟子。
就在第四年夏天，师父召集所有的徒弟，告诉大家他自己决定归隐异邦，不再过问中原武林的事，而他们也都习武有成，可以下山了。徒弟们在一阵议论纷纷后分别收拾行李，盘算下山后的计划，然后拜别师父，各奔前程。只有这个青年剑客早已立定为天下苍生打抱不平的任侠之志，因此觉得自己的武功仍然不够，还不能就此面对山下的世界。他左思右想，在众人走后的一个傍晚，长跪在师父住的洞门口，请求留在师父身边，继续修练。
他的师父没有回答。黑夜渐渐渗进石洞，沉寂延续到大半个晚上。天快亮的时候，师父终于长叹一声说：
“唉，我在中原收徒数十年，始终没有发现什么可造之才，本想就此遁迹海外。想不到临走之前，还能见到一个有心的人。也罢，本门的剑谱和秘图，我竟是不用带去了。你进来吧。”
于是师父领他走进洞里最深的地方，从一条石缝里拿出一个古旧的布包。师父把布包放在桌上，郑重的对它拜了三拜，才把布包交到他手上，告诉他说：
“从今天起，你就是本门第二十六代的传人。这里面是本门镇山的剑谱，从不轻易示人。我看你有此慧根，可以传授，就交给你了。
我走之后，你照着练习，以你的天资，少则两年，多则四载，必有所成。至于包袱的反面，那是一幅本门祖传的秘图，你要好好参详。如果你有这个命，能看懂历代师祖都没有看出的秘密，就能找到一把古剑。那可是一把上古的神兵，切金断玉，削铁如泥，配得上本门传人的地位。”
师父说到这里，仰头看一下天色，才继续说：
“时辰已到，你我就此别过，你好自为之，本门在此地的将来，就看你的了。”
师父说完，站起身来头也不回的向洞外走去。青年剑客错愕了一下，师父已经走到洞口。青年剑客狂呼挽留，但师父坚定的身影终于消失在黎明前最深沉的黑暗里，只剩夜晨相交之际混沌的狂风，兀自吹个不息。
以后的三年，青年剑客严守师训，独自在山上苦练。他每天五更即起，一个人爬到山巅的雪地里，打坐运气，踪跃跳弹。上午他奔走十里的路，到山下的村子里替人打工，赚取微薄的工资，维持起码的生活。吃过简单的午餐后他回到山上，以整个下午的时间专心练习剑法。晚上在山洞里微弱的油灯下，他反覆展读剑谱，揣摩秘图。有时冬夜奇寒，猎来的兽皮都无法保暖时，他往往大吼一声，挺身出洞，在疾风大雪中把本门的武功一遍遍地演练。每次练到最后他都渐渐忘记寒冷，在这片严酷的土地上达到天人合一的境地。
这样过了三年，青年剑客把剑谱里所有的招式演练精熟。当他施展出来的时候，招招连贯，一气呵成。他自信如果与人对敌，这长江大海般绵绵不绝的剑势，任何一个高手乍一面对，都只有被迫严密防守的份；而在把敌人压制到顶点时，剑谱里最后一招也正好出手。这一招人先纵身而起，藉下坠之力直指对方要害，对方避无可避，除去硬行招架以外别无对策。由下向上的抵抗，自然吃亏不少，所以即使对手的功力比自己高些，也不难一击而胜。
就在剑法练成的同时，青年剑客对那张被他看过几千遍的秘图也有了顿悟。他大胆的假设，秘图上下左右各不连续的四幅小画，实际上说的是四件事，如果简化成四句口诀就是：
海中捞月
花香鸟语
三五之夜
兔耳所指
他虽然无法立即解开这个藏剑之谜，也决定应该到处找找，试试运气了。
青年剑客下山了。他封闭洞门，贴身带着剑谱和秘图，开始孤身在邻近的大沙漠中闯荡找寻。
半年之间，青年剑客把沙漠几乎走遍，最后他流浪到大漠的西南部。这是一片干荒已极的区域，绝无人烟，地面起伏不定，凹处满是结晶的盐粒，在强烈的阳光下发出白花花的光芒。不久青年剑客饮水告罄，在枯渴之中，他意识模糊的爬过一座座碎石剥落的小丘，当他终于在一座丘顶发现前面的凹地中有一泓泉水时，他只是跌跌撞撞的向它奔去，已经忘记考虑这是不是海市蜃楼的幻影了。
幸运的是，这泉水是真的。它静静的卧在裸岩黄沙之中，呈现一个完美的新月形。泉水旁边丛生着垂杨柽柳，开满香味扑鼻的野花，当青年剑客仆倒岸边，以口就水，牛饮起来的时候，一群水鸟受到惊吓，纷纷展翅而起，绕着小湖一圈又一圈地高叫飞翔。
青年剑客喝够水之后，体温降下，意识慢慢恢复，疲倦也随之而来。他满足的躺在几棵枣椰树的阴影下，沉沉睡去。
他醒来已是傍晚，毫无云彩的蓝天正开始转暗，苍穹之下，沙漠之中，枯渴余生的青年剑客深深感到做为一个剑客的孤独。他站起身，回头走上这片凹地外缘的高处。
暮色中脚下苍黑的新月形水面被沙漠的晚风吹起一阵阵涟漪，再看其他各个方向，都是绵延不绝的巨大沙丘。西方的沙丘被夕阳的逆光一照，轮廓模糊，层层叠叠，更显得一望无垠。眼前起伏的沙漠，使青年剑客由海中起伏的波涛想起在东方海滨的老家，和家中儿时的生活。他点点头，无限感触的自言自语道：
“难怪沙漠要叫做‘瀚海’……”
他的话还没说完就突然打住。他转身再端详一次即将消失在夜色中的新月形湖水，双膝一屈，跪倒在逐渐闪亮的繁星下余温犹存的黄沙上。突现的灵光，使青年剑客想到秘图上“海中捞月”的一句，可能不该从字面上解释成大海或大湖中月形的岛屿；正好相反的，它指的是瀚海大沙漠中一个充满鸟语花香的月形湖泊！
青年剑客背出秘图口诀的后两句，猛然抬起头来，才发现群星澄亮，天已快要完全黑了。他想马上忆起这天是什么日子，可是徒劳无功，奔走太久，他竟连日子都忘得一干二净，但这一定是最后的关键。“三五之夜”当然是指十五月圆的晚上，那么秘图上后两句话的意思是否可以立刻知道，就要看今天是几号了。
青年剑客强压下狂烈的期待，悄悄回到湖边。凭他的武功，没有费多少力气便捉住一只栖息在水旁的灰雁。他杀死这只鸟，用它做晚餐，然后坐在已经冰冷的沙上，向天上凝望。
月亮这时已经出来，青年剑客发现这天的月亮不到上弦，只亮了少半个。起初他有点失望，因为这表示他必须在湖边等好几天，谜底才能揭晓；可是当他无聊地低下头来，月下的湖水映入眼帘时，他才发现自己的运气可能好得出奇。
原来青年剑客这时正在湖的东北岸，从他的位置看过去，新月和湖的形状竟然极为近似，连两端弯曲的角度都一样。沙漠里干燥澄明的空气，使新月纤毫毕现，蟾宫中的玉兔也已出现了一小部份。青年剑客就此悟出秘图里最后一句话的意思：那“兔耳所指”，岂不就是指月圆时以月中玉兔的耳朵为标点，投在新月形湖泊附近相对的地方吗？青年剑客高兴得在湖边大呼狂奔，惊起了苇丛中露宿的水鸟，也搅动了月光里氤氲的花香。
以后几天，青年剑客在月形湖泊的两个尖角间用石块堆出一条圆弧，做成满月的样子，又在湖岸相当于月中玉兔的位置逐日放置石头作为指标。白天他打猎采果，补充粮食，晚上就对着日渐圆满的月亮修正石块，一心等待即将来临的决定之夜。
月亮终于圆了。这晚湖边的景色特别美丽，上半夜微风吹动草木，发出细碎的声音，沙地上树影摇动，水面银光跳跃。夜深之后，风静止下来，月光轻柔的洒满湖区，树叶停止摇摆，一切安详和平，完全看不出这儿是沙漠中仅有的润泽之乡，而湖盆边缘之外，仍是毫无保留的，荒旱严酷的沙漠。
青年剑客用这几天做成的简陋工具开始挖掘。他选定两个位置，分别是玉兔两只耳朵所指向的，满月时月亮形状区域里最外缘的一点。他相信与月亮的盈亏比较，这两点是地上月圈中唯一在三五月圆之夜才被纳入范围的地方，必然有特殊的意义。
玉兔右耳所指的一点，地下的沙是湿的，再挖下去就冒出水来。青年剑客虽然继续挖了一段时间，却什么也没有找到，于是他爬出沙坑，奋起全身余力，向另一个标点努力。
这次情况完全不同。移走许多干沙后，地下出现一片岩石，青年剑客的工具无法挖破石层，只得扩大坑底，寻找这块石头的边缘。忽然，他发现靠月圈内侧的石头边垂直向下，极为平整，像是曾被削砍打磨过，绝非天然生成。他大喜过望，抚摩岩石的双手不知不觉猛力一按，一条直角的长形石缘应手而落，底下是个凹槽，槽里露出一片浅色的丝织品。
青年剑客伸出颤抖的手想揭开丝绸，但是手刚刚碰到，绸缎竟碎成细粉，在不知什么时候又刮起的夜风里满天飞舞。青年剑客晓得这必然是埋藏千百年的古物，才会形犹存而质已灭。他屏息等待，绢灰散尽之后，曙色之中，青年剑客看见石槽里躺着一柄形式奇古的长剑。
青年剑客正心诚意，恭恭敬敬的向古剑跪拜行礼，然后双手慎重地把剑连鞘拿起，对着沙漠的朝阳，拔剑出鞘。
古剑色呈灰黑，质朴厚重，给人大巧若拙的感觉，近剑柄的地方有两个看不懂的古字，应该是这把剑的名字。青年剑客持剑面东而立，按照师传的心法，抱元守一，敛气凝神，然后大喝一声，施展出本门剑法，一招一招的练起来。
有了这把上古的神兵在手，青年剑客觉得练起来特别顺利，每招都发挥得淋漓尽致，从头到尾，一如江水的归向大海，奔流不息。当他纵身而起，使出最后一招的时候，简直感到古剑和自己已经合为一体，本门武学的精粹，尽在于兹了。
第二天，青年剑客向这小小的绿洲告别。这是一个只有他和不知多少年前那位埋剑的师祖共享的秘密。虽然停留不到半个月，他却已对这儿的一草一木生出感情。青年剑客临别依依，他把秘图放进石槽，盖子小心的盖上，沙也堆回去，又到新月形的湖中沐浴干净，才整装出发。
两个月以后，青年剑客来到中原。一路上，他从荒无人烟的沙漠，穿越半干的草原，进入城廓林立，农田遍野的文明区域；从仅有风啸沙吟的旷野，经过牛鸣马嘶的牧地，到达人声盈耳的城市；也从只被赤裸的自然法则支配的化外，逐步走入在弱肉强食、优胜劣败的本质外面，披着愈来愈厚伪善外衣的十丈红尘。
青年剑客感到这是他一展抱负，行侠仗义的地方了。起初他抱定多用耳少开口的原则，一边到处替人做零工，一边聆听人们的倾诉。
渐渐他发现，有一个外号叫做“中州毒龙”的恶霸，最常成为受欺压的善良百姓口中痛苦的来源。青年剑客每听完这样的诉苦与叹息，都把它记在一本簿子里。一天晚上，他在小客栈的油灯下翻阅簿里中州毒龙恶行劣迹的记录后，确定是行动的时间了。他拔出古剑，细细的上油擦拭，准备开始手持这把上古的神器，诛尽天下恶徒。
又过了几天，一个残月将沉的晚上，四更时分，青年剑客准时找上中州毒龙的老巢飞龙山庄。他完全没有把山庄四周的暗椿放在眼里，在由远而近的几声惨叫后，几个起落，便气定神闲地傲然站进了山庄前宽敞的院落中央。院子四周高挂的许多风灯，在他身体周围投下一圈放射状的淡影。
山庄里杀气猛然高涨，各处黑影晃动，忽然几个劲装大汉从青年剑客背后的方向飞身扑出，大刀花枪齐上，一语不发的纷纷向他砍过去。青年剑客不慌不忙的挥动一柄银光闪闪的长剑，转过身来一下子就把几条大汉刺倒在地。四下人影暂退，杀气却更加浓厚，突然山庄正堂的大门缓缓打开，二十几个人一语不发的鱼贯走出，分列两旁站定，最后出现一个身披斗蓬，又矮又胖的中年汉子，灯影里看不清他的面目，但自有一股吓人的威风。中年汉子沉声说道：
“阁下留书挑衅，又果然单身赴约，在下十分敬佩。但不知为什么非得跟我过不去不可？”
青年剑客右手抛掉平常使用的普通青钢长剑，左手从怀中掏出一本簿册，握在手中扬了一扬，中州毒龙的手下纷纷侧身闪避，只有中州毒龙屹立不动。青年剑客不屑的说：
“我有所不为，所为则必有原故。簿子里记的事，我会在你的坟前烧给你看。”
中州毒龙右手一抬，旁边立刻有人为他解下斗篷，捧上大刀。他拔刀在手，突然骂出一连串的脏话，大刀跟着挥出，这是他使敌手分神的典型打法。青年剑客对此却早已洞悉，在中州毒龙拔刀的同时，古剑出鞘，以先于对方毫厘的时机出招，抢到了先机。
一切正如青年剑客所料，他迅如奔雷的剑法，迫使中州毒龙一上来就处于守势。青年剑客愈打愈顺，剑势如行云流水，前一招尚未用老，后一招接着递出。中州毒龙忙于应接，两次不得不以刀架剑，大犯高手过招之忌。
青年剑客一面为自己缜密策划的战略和本门奇奥的剑法得意，一面在刀剑两次碰撞之后，也对中州毒龙的大刀仍然完整无损起了一丝疑念；可是剑势一动，双方又是以快打快，实在无暇细想。不久中州毒龙的刀法渐呈支绌，青年剑客乘机大喝一声，猛然纵身而起，最后一招出手。
中州毒龙大惊失色，感到头顶上无比的压力从天而降，四周已无处可避。绝望之下，只得凝聚全身功力，单刀平举上架，作困兽之斗。
一声奇大无比的金铁交鸣响过，两条人影倏然分开，一个重重的摔倒在地，只抽动了两下就不再挣扎；另一个鲜血染红了大半段右边的袖子，虽然已经握不住大刀，却总算躲过杀劫，挺立未倒。
四下里出现一阵短暂的寂静。月沉星暗，一只受到惊吓的燕子冲天飞起，凄凉的叫声只发出第一个音，就被同时发自院落各地，像海涛一般的欢呼声淹没。中州毒龙的几个亲信从惊愕中醒转，马上跑来为他裹伤、拾回大刀，他也马上被潮涌而来的谀辞包围。
一片雷动的欢声中，青年剑客仰天死在干硬的黄土地上。前额上有一条又横又深的伤口，鲜血之外，可以看见白色的颅骨和脑浆。他右手还紧紧握着半截断掉的古剑，至于被砍掉的剑尖，早已不知飞到哪里去了。
中州毒龙的另一些手下逐渐围聚在青年剑客尸体四周。一个花白胡须，干瘦矮小的老头首先弯下身去检查，他费力的扳开青年剑客右手手指，抽出断掉的古剑。他正要把断剑随手放在地上，却在接近剑柄的地方发现两个篆字。老头子眯着眼睛看清这两个字，不觉发出“哎呀”一声，立刻提着断剑跑到中州毒龙面前。
几个亲信纷纷让开，老头子双掌捧上断剑，恭敬的对中州毒龙说：
“庄主请看，这剑柄上的两个古字，是‘径路’呀！”
“哦？”
“古者，匈奴单于有宝剑，其名‘径路’，后于大漠中为汉人得之，即潜隐不现，大概就是这把剑了。它可是秦、汉之间的古物啊。”
旁边随即有人接道：
“当家的武功高强，天生神力，什么宝刀古剑，还不是一砍就断……”
中州毒龙摆手打断他的话，低头细看了一会，忽然仰天狂笑，笑声穿透晨曦，使其他的人语全部停止。笑完之后，中州毒龙伸出左手拍拍老头的肩膀，拉过他来，以只有他们两个人听得见的声音说：
“师爷，没事啦。这小子的武功真不差，能找到这把剑，更算他有心；只是他忘记了，一千多年以来，冶铁炼钢的技术进步了多少。”
② 武侠小说江湖血，主人公是石中玉，作者好象是欧阳云飞
名字不是江湖血，是叫《邪派高手》主角石中玉
③ 哪位可以介绍好看的武打小说给我
五凤朝阳刀吧!很好的!
简介:
明朝末年，国运将尽，满人崛起，入关日急。在官爵巨金收买下，一大批朝中显贵、宫内权宦、武林败类、江湖匪徒，纷纷投靠多尔衮，集中打击先天无极派。致令误切兄嫂仇，黑衣丽人抱恨死；满怀丧家怨，孤儿齐六旁门；为护魏银屏，赫赫三老惨遭害；成全李文莲，绝爱女魔遁海疆……从而，引出昔日头号女煞星血溅红，慨然允许收魏银屏为徒。窝藏在亲王潘邸和老驸马宫内的五毒神砂余孽，乘机蠢动，刀杀科场主考，绑架皇亲国戚，几让武凤楼、江剑臣、李鸣等仁人义士死无葬身之地。
作者简介:
冯家文。1930年3月出生于安徽省萧县。5岁从父读方块，两年识得字三千。7岁入学。8岁因家乡沦陷（日寇侵华）而全家逃亡农村。生计日逐维艰。寒窗苦读十载，终与蟾宫无缘（18岁丧父，无力攻读大学）。
解放后，为偿童年夙愿——10岁看《水浒》，12岁读《三国》，立誓撰写小说——投入曲艺战线。历任江苏省作家协会会员、中华武侠文学研究会理事。曾先后创作出多部长篇作品。《五凤朝阳刀》、《六指金环》、《独臂武松》、《袖里刀枪》、《鸟尽弓藏》、《闹市神龙》、《弯刀残魂》、《绝代胭脂女窝主》。
有时间到我的空间里看吧!~~~~
④ “江湖”这个词的来历
“江湖”这个词的来历
有人的地方 就是江湖
江湖一词出自<庄子.大宗师篇>:泉涸，鱼双与处于陆，相掬以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖
什么是江湖？人即是江湖。什么是江湖？恩怨即是江湖。江湖是美丽的，在深夜的街头独自挥舞着刻着自己名字的剑，像风一样潇洒，江湖是无奈的，看着自己的师友至爱喋血黄沙，为报仇也只能十年面壁。这就是江湖。在江湖里，你可以和你的爱侣双剑合璧，共奏一曲“笑傲江湖”。也可以凭着自己的绝顶聪明，找寻传说中的秘籍，练就绝世的武功。或者开山收徒，成为受人景仰的宗师。也可以打一把自己的剑，十步杀一人，千里不留行，成为传说中的孤独剑客。等到完成了一些近于苛刻的条件，你就可以拜风清扬、张三丰、达摩祖师、王重阳、杨过这样的传奇人物，学到令人艳羡的武功。
江湖的称谓最早是由庄子提出的，出自《庄子 大宗师篇》，原句为“泉涸，鱼双与予处于陆，相濡以沫，不如相忘于江湖”。
原文意思是：泉水干涸后，两条鱼未及时离开，受困于陆地的小洼，两条鱼动弹不得，互相以口沫滋润对方，使对方保持湿润。此时，两条鱼便缅怀起往日在江河湖水里自由自在，彼此不相识的生活。
而后古龙在一本武侠书中借杀手燕十三之口说道：人在江湖，身不由己，更成为惊世之言，至此，江湖的称谓为更多的人接受，也有了更深更广的内涵。最终，还是由古龙先生为江湖的称谓做了总结：有人的地方，就是江湖。诚如斯言，记得徐克版的《笑傲江湖ii东方不败》，那个令人难以忘怀的水墨山水、纯真作品，因为任我行“只要有人，就会有恩怨”变得沉重。
追溯庄子，历来以寓言的形式阐述玄妙的真理，可谓寸字寸金。江湖，而非溪海，正因为溪水不能容纳更多，给人的感觉更是潺潺细水、清澈见底，我们不能忍心看到浑浊；海，又失之巨大，猛烈而骇人，心中只有敬畏，感觉望而却步。只有江湖，才能真正表现意境，江有溪之隽永绵长、且有奔渤之势，复杂的水境泥沙混杂；湖，另有海之深沉，无穷的生命蕴涵之中。人之悲哀，就在于江湖。
老板这个词的来历？
因为作老板跑生意很烦，老板着脸，所以中国人把作生意的都叫老板了。
拥抱这个词的来历
出处
清·和邦额《夜谭随录·梁生》：“ 汪直前拥抱，女极力抗拒。”
拥抱
【拼音】 yōng bào
【英译】 hug, embrace
【基本解释】搂抱
详细解释
含义
搂抱，多表示亲爱，中国是一个比较含蓄的国家，通常只会与恋人配偶、父母、兄弟姐妹、子女、朋友拥抱，其他人除特定情况下不会拥抱，其无任何限制。
情侣间的拥抱是幸福甜蜜的；夫妻间的拥抱是宽容理解的；朋友间的拥抱是贴心信任的；吵架后的拥抱，代表妥协与原谅；相逢后的拥抱，代表思念与激动；离别前的拥抱，代表不舍与期待。
“爸爸”这个词的来历？
对父亲的一种称呼，多用于口语。与多数人的印象不同，该词起源甚早，成书于三国魏明帝太和年间的《广雅》中《释亲》篇已有云：“爸，父也。”在金庸先生的武侠小说中，也可见到多以“爸爸”称呼父亲，而非“爹爹”，比如杨过即是如此，那是因为该词的确在宋之前已流存于世了。现在大众的“爹爹”“娘亲”的古代称呼印象主要来自于影视剧，一知半解，不知孰之过也。
“过早”这个词的来历
过早
“过早”是武 *** 用早餐的俗称。人们常说“广东的吃，上海的穿，又吃又穿在武汉”。武汉地处华中，风俗习惯融汇东南西北，于是有了“俗具五方”的说法。
由于地理环境和经济活动的关系，武汉地区人们很早就养成了户外“过早”的饮食习俗。武汉由汉口、汉阳、武昌三镇组成，汉口向来以商业繁华著称。早上，人们就要匆匆赶到集市，来不及在家用早餐，就在小吃店用餐。“过早”这一词汇最早出现在清代道光年间的《汉口竹枝词》中。直到今天，武 *** 仍然保持了这一习俗，并且由于现代生活节奏的加快，加之武汉三镇的特殊地理分布，人们工作、学习的场所与居住区距离的增大，这种“过早”的习俗呈增强的趋势。武汉的小吃店极为发达，大街小巷无处不在，生意兴隆，食客盈门。
武汉的早点不仅方便省时，而且花样丰富兼具南北风味。既有油条、面窝、烧梅、汤包、豆皮、热干面，也有牛肉线粉、炸酱面、豆丝、水饺、汤圆。干稀兼有，美味可口。
热干面是武 *** “过早”中特别喜爱的大众化食品，它便宜实惠，花上几角钱，就可以舒舒服服填饱肚子。据说，30年代初期，汉口长堤街有个名叫李包的人，在关帝庙一带卖凉粉和汤面。有一天，天很热，面没卖完，李包怕面发馊普变质，就把剩下的面条煮熟捞起来摊在案板上，不小心碰到了麻油壶，油泼在了面条上，李包索性把麻油拌合在面条里，然后将面条扇凉。第二天早上，李包将拌了麻油的熟面条在开水里烫几下，滤去水，放在碗里，加上葱花等佐料后，立刻香气四溢，人们争相购买，吃得津津有味。有人问李包卖的是什么面，李包顺口说“热干面”。此后热干面便渐渐成为武 *** “过早”不可缺少的一种食品。
武汉的热干面与山西的刀削面、两广的伊府面、四川的担担面、北方的炸酱面并称我国的五大名面。
三鲜豆皮是武 *** “过早”的另一种主要食品，也是武汉民间的一种传统小吃。早年间人们逢年过节时用绿豆、大米混合磨浆摊皮，包上糯米、肉丁，油煎后作为节日佳肴，后来成为寻常早点。豆皮制作过程中，要求“皮薄、浆清、火功正”，这样煎出的豆皮外脆内软、油而不腻。三鲜豆皮是以馅中有鲜肉、鲜蛋、鲜虾而得名。老通城的三鲜豆皮远近闻名，这里的三鲜豆皮不仅馅中有肉、蛋、虾仁，还有猪心、猪肚、冬菇、玉兰片、叉烧肉等，制馅讲究，煎制精细，煎好后油光闪亮，色黄味香。
面窝是武 *** “过早”常用品之一。面窝是一种以米粉为原料，加上葱花和面窝。据说为清光绪年间汉正街烧饼小贩所创制。面窝油炸后两面金黄、外酥内软、窝中脆，深受武 *** 喜爱。
吝啬这个词的来历
“吝啬”一词来源：“吝啬”这个词，含义是指小气，该用的钱物也舍不得用。关于它的来历，有个传说：古代时有个姓吝的人，进城办事，路上遇到一个姓啬的人，二人说话投机，就结为朋友。分手时二人约定，中秋节时到十里长亭饮酒赏月，并说好吝带酒，啬备菜。约定的日子到了，俩人按时来到亭下，可双方都空着手，都以为对方会携带酒菜来。吝首先打破尴尬局面，用手握成酒杯状，指着圆月吟道：“月光如水水作酒，何用杜康来酿造。请啬兄放量痛饮！”啬也不示弱，随即伸出两指作筷子状，指着亭边的池塘诵道：“池中游鱼当佳肴，无须厨师来烹调。请吝弟尽管品尝！”二人举“杯”抡“筷”，又“喝”又“吃”，连夸酒美菜香。周围赏月诸人见到这滑稽的一幕，无不捧腹大笑。其中有个认识他俩的人挖苦道：“你们喝的是吝啬酒，吃的是吝酱菜，活着是吝啬人，死了是吝啬鬼。”后来，人们就把他俩人的姓合起来，变成了一个词“吝啬”。
“可爱”这个词的来历？
古文的“可爱”应译作“值得爱惜、喜爱”。
和现代文中的“可爱”还是有差别的。
“月亮”这个词的来历
语出唐李益《奉酬崔员外副使携琴宿使院见示》诗: "庭木已衰空月亮，城砧自急对霜繁。" 古诗文中，月亮的名称很多。了解这一知识，可以为我们的鉴赏古诗文扫清障碍，同时也使我们更深入的了解祖国灿烂的文化，增添学语文的情趣。 月亮名称： 一、月宫。神话传说月中有宫殿，为嫦娥所居住。如白居易《东城桂》：“月宫幸有闲田地，何不中央种两株？” 二、蟾宫、王免、蟾兔、蟾蜍。传说月中有蟾蜍与白兔，故名。如李俊民《中秋》：“鲛室影寒珠有泪，蟾宫风散桂飘香。”《古诗十九连》：“三五明用满，四五蟑免缺。”后用成语“赔宫折桂”比喻参加科举考试得中 三、烟挂、桂它、桂魄。传说月亮中有～棉大桂树，高五百丈，故用桂魄等代称月亮。如李贺《巫山高》：“古祠近月蟾桂寒，椒花坠红湿云间。”沈约登台望秋月》：“桂官袅袅落桂枝，露寒凄凄凝白露”王维秋夜曲》：“桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣” 四、玉盘、银勾。 月圆时或缺时的形状比喻而来。如李群玉中秋君山看月》：“汗漫铺澄碧，朦胧吐 玉盘。”苏武《阳关曲》：“暮云收尽溢清寒，银汉无声转E盘。” 五、婵娟。多用来指美女，又因月色美好，也用于指月亮。如苏轼：“但愿人长久，千里共婢娟。”
房东这个词的来历
因为自古以东为上为大，所以东房就是上房，中国的老式房屋组成一般都是一座向南朝向的主屋，主屋的前面两侧再造东西向的厢房，主屋的东首房间就是上房，而上房定是主人或家中最权威的人的住房，上房连晚辈和下人都不能住，就更不要说是出租给外人住了，所谓的房东就是住在东首上房的人，也就是主人的意思。
房东、东家都表示主人的意思。
至于为何以“东”为“主”，在《礼记》中的《曲礼篇》记载：“主人就东阶,客就西阶,客若降等,则就主人之阶。主人固辞,然后客复就西阶。”这句话说的是有关主客之间礼仪的规定。从文中可以看到“东”位就是代表主人。我们平常所说的“做东”（主人请客）、东道主（典故来源于春秋时期秦国攻打郑国，郑文公以供应秦国后勤物资请求撤兵，因郑国在秦国东面，故称东道国）中也包含了这个意思。
再往深处研究，在古代周易的星相学说中，东南西北四宫各有四大神兽镇守，东宫苍龙,南宫朱鸟,西宫白虎（咸池）,北宫玄武。其又各属7个星宿，合计28星宿。东宫苍龙所属七宿是:角、亢、氐、房、心、尾、箕。《史记·天官书》记载:“东宫苍龙,房、心”。“龙”作为华夏民族的图腾,是吉祥、长久的象征,古代帝王以龙子自居。因此以“东”为尊也就可以理解了。
“装蒜”这个词的来历？
众所周知，蒜头有很多层。装蒜就是利用这一点来形容人掩饰自己，明明知道却装做不知道。
⑤ 五凤朝阳刀的介绍
基本信息《五凤朝阳刀》是著名武侠小说作家冯家文的经典之作，共八部，前两部为冯家文、竹马、肖宇合著，后几部由冯家文独自完成。作者简介冯家文：1930年3月出生于安徽省萧县。5岁从父读方块，两年识得字三千。7岁入学。8岁因家乡沦陷（日寇侵华）而全家逃亡农村。生计日逐维艰。寒窗苦读十载，终与蟾宫无缘（18岁丧父，无力攻读大学）。 解放后，为偿童年夙愿——10岁看《水浒》，12岁读《三国》，立誓撰写小说——投入曲艺战线。历任江苏省作家协会会员、中华武侠文学研究会理事。曾先后创作出多部长篇作品。《五凤朝阳刀》、《六指金环》、《独臂武松》、《袖里刀枪》、《鸟尽弓藏》、《闹市神龙》、《弯刀残魂》、《绝代胭脂女窝主》。历任江苏省作家协会会员、中华武侠文学研究会理事。代表作《五凤朝阳刀》还被刘兰芳改编为评书。
⑥ 7剑正红尘传奇家族驭剑游侠的7品官府任务如果之前接了不小心放弃了还能再接吗要