武侠小说中后天先天境界
① 武侠小说修炼等级
一、武侠小说修炼等级总结：
1. 后天：相当于炼气期，是修炼的初级阶段。
2. 先天：进入筑基期，修炼者开始拥有超凡之力。
3. 宗师：达到金丹期，修为深厚，已经能够影响江湖。
4. 大宗师：相当于元婴期，修炼者的灵魂和力量达到新的高度。
5. 武道金丹：步入化神期，武学修为达到化境。
6. 丹碎成婴（元婴）：突破至渡劫期，踏入半仙之列。
7. 武道元神：相当于地仙期，武道修炼的极致，但无法继续成仙。
二、修真等级对应关系：
1. 炼气：后天期，开始吸收天地之气。
2. 筑基：先天期，打下修炼的基础。
3. 金丹：宗师期，内力精纯，踏入高人境界。
4. 元婴：大宗师期，生命力和修为大幅提升。
5. 化神：武道金丹期，精神与力量达到新的层次。
6. 渡劫（合道）：丹碎成婴期，面临生死劫难，寻求突破。
7. 地仙：元神期，半仙之体，已有仙人之能。
8. 天仙：金仙期，修炼至高境界，接近仙界。
9. 金仙：太乙金仙期，力量强大，位列仙班。
10. 太乙金仙：大罗金仙期，修炼至极，接近宇宙本源。
11. 大罗金仙：准圣期，几乎等同于圣人。
12. 准圣：混元大罗金仙期，领悟宇宙奥秘，力量无边。
13. 圣人：天道期，调控一方天地，为尊者。
14. 大道：至高无上的修炼境界，超脱于万物之上。
三、其他修炼划分：
1. 不入流→三流→二流→一流→绝顶高手：此为按实力比例划分的修炼等级，适用于不同历史时期和不同地域的武林人士。
2. 绝顶高手→绝世高手：在特定历史时期，如射雕神雕时期的五绝，或如天龙八部中萧氏父子和扫地僧等，他们的实力超群，被尊称为绝世高手。
② 武侠小说里内力怎么分级
是真实的，只是武侠小说里的太夸张了····
内功：锻炼身体内部器官的功夫。内功是通过气的练习而成的，练气讲究呼吸吐纳，多用腹式呼吸法，精神集中，循序渐进，从而达到锻炼身体内部器官的目的。武术中可以提高耐力、战斗力和极强的自我保护作用等。
内力是系统内的相互作用力，如光滑水平面上两物体中间放一压缩弹簧，释放后弹簧对两物体的作用力，是这两物体组成的系统的内力，太阳系内各星体间的相互作用力是太阳系这个系统中内力。
注意：系统的内力对系统不作功，如人提自己的耳朵，手的提力对人不作功
武术中的内力
武术中有一种神秘的力量和气功相同,能大大提升人的力量
气功和内功是同一意思
它们都是我们中华民族的瑰宝
满意么？？？
③ 武侠小说中的高手等级怎么划分
不入流 粗浅的拳脚功夫
三流 体内产生一丝内力
二流 学的一门完整功夫
一流 一门功夫登堂入室
顶尖高手 功夫登峰造极
绝世高手 拾花摘叶皆可伤人
神话高手 返朴归真
④ 武侠小说中的高手等级怎么划分
武侠小说中的高手等级划分有多种方式，以下是其中一种较为详细的等级体系：
1. 后天境界：这是武侠世界中大多数武术修炼者的起点，相当于修真中的炼气期，习武之人通过长期的修炼和锻炼，逐步增强自己的身体素质和武术技巧。
2. 先天境界：达到此境界的武者已经能够领悟到武术的真谛，他们的身体和内在精神都得到了极大的提升，这相当于修真中的筑基期。
3. 宗师境界：宗师是武侠世界中的顶尖高手，他们的武术造诣已经达到了一种极致，能够以一敌众，这相当于修真中的金丹期。
4. 大宗师境界：大宗师是武侠传说中的人物，他们的武术修为已经到了化境，能够以武入道，相当于修真中的元婴期。
5. 武道金丹境界：金丹强者已经能够打破人体的极限，他们的寿命大大延长，且武学修为更加精进，这相当于修真中的化神期。
6. 元婴境界：也称为丹碎成婴，武者在这一阶段已经能够将自己的武学精神化，形成元婴，这相当于修真中的丹碎成婴期。
7. 武道元神境界：这是武侠世界中武者的最高境界，元神级别的武者已经超脱了常人的生死轮回，相当于修真中的武道元神期。
需要注意的是，上述等级体系并非所有武侠小说都会采用，不同的作品可能会有不同的划分方式和命名。此外，上述等级体系中的一些术语和境界可能在不同的小说中也有不同的解释和应用。
⑤ 武侠小说的修为等级怎么分的
三流，二流，一流，超一流，后天，先天，宗师，大宗师，破碎虚空
⑥ 飞卢小说古武体系划分
古武者等级划分：
后天——后天大圆满
先天——先天大圆满
金丹——金丹后期
元婴——元婴后期
分神——分神后期
合体——合体后期
度劫——度劫后期
大乘——大乘后期
武侠等级划分：
一级——初学弟子
二级——初入江湖
三级——江湖新秀
四级——江湖少侠
五级——江湖大侠
六级——江湖豪侠
七级——江湖少侠
八级——江湖大侠
九级——江湖大侠
十级——江湖豪侠
十一级——江湖豪侠
十二级——一派掌门
十三级——江湖少侠
十四级——一代宗师
十五级——一代宗师
十六级——武林盟主
十七级——武林盟主
十八级——独孤求败
⑦ 谁有武侠小说的境界等级划分呀，喜欢有等级的
先说结论：后天→先天→宗师→大宗师→武道金丹→丹碎成婴（元婴）→武道元神。
ps：①修真等级为“炼气→筑基→金丹→元婴→化神→渡劫（合道）→地仙→天仙→金仙→太乙金仙→大罗金仙→准圣→混元大罗金仙（圣人）→天道→大道”。
人族创造了自己的武道修炼一途。后天、先天相当于炼气，宗师、大宗师相当于筑基，后面3个境界分别相当于金丹、元婴、化神。习武之人的最高境界是武道元神，以武入道修炼出来的元神无法合道，无法渡劫成仙。
②大宗师能活到200岁（比如达摩、张三丰），武道金丹强者能活到500岁。
③还有一种划分方法，“不入流→三流→二流→一流→绝顶高手→绝世高手”。但是，这种方法本质上是按比例划分。比如，在射雕神雕里，五绝是当世绝顶高手；在天龙里，萧氏父子算绝顶高手，扫地僧算绝世高手。
⑧ 武侠小说里，练精化气，先天，后天的区别是什么
练精化气，后天境界
练气化神，先天境界
练神返虚，天人之境
练虚合道，最后巧者一着
练精化气，既为第一个阶段，落在武者身上，则为武术之初学之术。自然为后天境界。
练气化神，后天之后自然为先天，后天武者，为追寻力量，刻苦专研，自然是有为而做，而先天则讲求无为，何为无为，难道什么都不做就无为了。
不是，我认为无为是在有为的基础上发展而来的。
人之生既为无为状，尊循着自然地生老病死，但作为武者或求道者，自然想超越这个原本自然界的自然先天的定律，是以通过锻炼自身，练精而化气，这个过程是个人为的刻意的改造自身的过程。
这实际上是个背离先天，背离自然的过程。
但为何纤锋上一个层次却又要无为，又要回归自然呢。
我的看法是这样的，当后天武者不断的改造自身时，他的改造也会在不断的进步中，越来越自成体系。当这个体系最终完善起来，终于可以从人的主体的有为意识中脱离出来，形成了一种自然的，存在于内心深处的下意识的相对完善的体系时，它就达到了一个临界点的状态。
而当武者因某种因素机缘，终于接触到那个玄毁宽晌之又玄的临界点时，就会从新回归于先天。也就是一种全新的自然状态。这个状态看似与先前相似，但却又有着本质上的不同。
就像覆雨中提到的双修大法，他完全背离了自然人的本身的生理特点，却通过不断的双修，将这种不自然变成了自然。
进入先天之后，人不光将自身的元精化为元气，还可以初步的与大自然的气相链接，通过先天气功，自然面然的将自然之气转化为自身之气。
当你先天大成之时，你就又会意识到你的不足，虽与自然链接，可依然要通过先天内功的转化，才能让自然之力为己用。
这时你认识到要达到更上一个层次，你就要使你与大自然更加的容为一体，也就是不通过先天内功的转化，而是直接的拿来就用。
但这是说拿就拿的东西吗。不，当然不可能是。
当一位武者成就先天之时，他的主意识就从内功运行中解放了出来，这是因为他将自己的内功运行完全交给了潜意识，因为运行内功已经完全成了一种本能，做为人的主意识已经不用再时刻去关注这个已经自成体系的内功了。
它已经成为你不可分割的一部分，你就是它，它就是你。
但这并不意味着你就可以什么都不做的坐享其成了，前面的路更难走。
是，内功自成体系了，你先天了，你不用再为打通了哪一根经脉而废神，不用再时时刻刻的关注它的运转状况，生怕一不小心它就不听你的话走入哪个不知名的叉道上。
可是就像我说的，它已经与你融为一体，你的心是个什么样子，它就是个什么样子。你的心中的任何变化都会对它产生相应的影响。
相你内心平静，它也平静，相你内心激跃，它也跟着激跃起来。当你内心挣扎，它也跟着挣扎，当你内心走火无法控制，它也走火而无法控制。
你和它一体两面，它就是你，你就是它。
所以先天之境的武者，你的修行重点已经从以前的内功搬运，变成了心性的修养，当你的心性越来越稳定，你的先天内功也越来越稳定，当你的内心越来越成熟，它也越来越成熟，当你的内心越来越强大，它也越来越强大。
所以，先天阶段又称为练气化神，因为看起来，你的气就如同与你的心神合为了一体，神就是气，气就是神。
终于，你的先天之气大成了，到达了你作为一个人的极限。
之所以如此说，是因为你不管如何成熟，心如何强大，你终究还是脱不了做为一个人的范围，因为你练的是神，是你的心神，心神不管如何强大，那终究是人的心神，你在这一阶段关注的始终是你个人的内心，你最终的目的，是让自的心强大起来。
就像你的内功自成体系一样，这时你的心也自成体系了，你形了自所独有而完善的人生观与价值观。世间万物再也动摇不了你的心。
终于你又来到了一个临界点，一个更难捉摸的临界点。
天人之境。
炼神还虚是气功内丹术术语。为内丹功法三阶段中的最高阶段。系在前几个阶段的基础上进入完全的性功，以返回先天。
炼虚合道为丹道修炼之最上一乘，又称粉碎虚空或虚空粉碎，为内丹修炼的终极目标。
所 谓 「 打 破 虚 空 」 ， 其 最 基 本 的 理 则 就 是 忘 记 一 切 有 为 的 执 着 心 ， 使 自 我 既 超 越 客 体 ， 也 超 越 自 我 本 身 。