武侠小说刘备的绝招是有容乃大
㈠ 《三侠五义》
自从读上武侠小说后，有一部堪称中国武侠小说鼻祖的书绝不能错过，那便是《三侠五义》，最初还是从说书艺人石玉昆说唱的《龙图公案》及其笔录本《龙图耳录》编成的，和《水浒传》相似的是，感觉也是一部集民间故事的大乘之作。
直至今日，刚刚把第120回读完，微信读书显示，花了25个小时。
比起现代武侠，老祖宗《三侠五义》有它独到的地方，当然也有不足，在这里仅以我对武侠的接触，谈一谈《三侠五义》这本书。
如果《水浒传》也算武侠，那便是我读过的第一本武侠，除此之外我读过的武侠有金庸全系列武侠、古龙小部分武侠、温瑞安的《逆水寒》、还珠楼主的《蜀山剑侠传》。当然，各有特点。不过今天的重点是《三侠五义》，比起金庸古龙等现代武侠来，《三侠五义》同样让我爱不释手，第一时间读完了。能读完的就是好书，这本身就是一种评判标准。
不同点有很多，《三侠五义》描写的是宋朝仁宗时代的故事，相对《射雕英雄传》同样表现宋朝时代，由于作者的年代不同，《三侠五义》让我感觉真的置身于古代。同样的民间疾苦，同样的人微命贱，《三侠五义》中展现出来的更贴近当时的生活。老百姓也更期待有包公那样的清官和三侠五义那样的侠士能解围扶困、救民于水火。
越是古老的书越有荒诞不经的事，那是古人对神明的一种敬仰，也是对很多解释不了事情的解释，就小说的可读性而言，荒诞的事情会降低小说的说服力，虽说本来就是虚构的东西，但是以鬼神来解释，就毫无真实性可言了。有些科幻小说也是虚构，但是人家硬科幻，什么都可以用物理来解释，还挺难反驳的，那便是作者的水平了。
《三侠五义》中有很多荒诞之事，比如狐狸精报恩，比如开封府三宝，更有鬼神伸冤，白日断阳夜间断阴等等说法，这些东西就显得不那么合理了，可能是古代小说的某些需要也说不定吧。
故事主线脉络清晰，从包公进京赶考到定远县上任，然后升官开封府，各种伸冤断案，救国母，翻二十年前狸猫换太子旧案，铡庞昱，斗庞太师。期间受到侠客展昭的很多帮助，包公向皇帝推荐展昭，皇帝见识展昭本领后封展昭为四品带刀护卫，并且封为御猫。而御猫犯了老鼠的忌讳，有一位叫做锦毛鼠白玉堂的侠客心高气傲，觉得御猫让五鼠失色，便展示本领，然后引发五鼠闹东京，最终五鼠全部归为包公门下，同包公一同翦恶锄奸。后半部分包公的戏份渐渐减少，侠士们行侠仗义，抓采花大盗花蝴蝶、斗马强、掰倒朝中权贵马朝贤，最后发现襄阳王阴谋，侠士们同心协力除奸王。
如果说《三侠五义》这部讲群侠的故事需要一个主角，自然非包公莫属，黑脸包公乃星主下凡，生的一脸铁面无私的黑脸，刚正不阿，从小聪慧，一举高中当了清官，不畏权威与民做主，这当然是当时老百姓所盼望的父母官，可惜要是没了展昭的多次相救，早就不知死多少回了，哪里还能有后面的包公？
公孙策是个智者，特别是电视剧《少年包青天》里面对公孙策的描写，似乎是包公一般的人物，而在其出处《三侠五义》中，除了出场时暗访与弄了三口御铡外，令人印象深刻的故事也不多，这个人物的重要性远没有想象中那么大。
三侠者，南侠展昭、北侠欧阳春、双侠丁氏兄弟，南侠活跃在前半部分，北侠出场时书已过半，双侠丁氏兄弟为孪生兄弟穿插在故事中，虽然丁兆兰丁兆蕙性格不同，少一个似乎也不太会有太大影响。
五义为五个有特异功能的五个结义兄弟组成的好汉，老大钻天鼠卢方为人仁厚，感觉和三国演义中刘备的性格类似；老二彻地鼠韩彰能打毒镖挖地雷，为人忠义；老三穿山鼠徐庆能探山中十八孔，却是李逵一般的莽夫，倒和赵虎性格颇为类似；老四翻江鼠蒋平好一身水上功夫，又有智谋，也是书中写的最详细的侠客，故事最多，在我看来，此人光辉在最有名的白玉堂之上；老五锦毛鼠白玉堂，少年气盛，性情高傲，仗义疏财，打抱不平，性格颇为复杂，是最像人的一个人物，也是全书剧情发展的重要角色，也是唯一牺牲的大侠。
另外还有黑妖狐智华、小诸葛沈仲元、小侠艾虎，与南北双侠合称七侠，有人改编《三侠五义》为《七侠五义》也是为此。智华、沈仲元、艾虎都出现的较晚，却都是极为出类拔萃的人物，智华的睿智、小诸葛的智谋、艾虎的少年性情，虽然出现在后半部分，倒显得比南北双侠更让人难忘了。有意思的是，整部书中包公就一件案子没有查清真相，便是智华偷取国宝，艾虎出首，掰倒马朝贤的事。
受影视剧的影响，开封府四大勇士王朝马汉张龙赵虎也是非常牛逼的人物，可在《三侠五义》中，四勇士只在前期登场，收服五义后就基本没四大勇士什么事了，而且除了愣爷赵虎的描写稍多，其他三位基本没什么特点，都是共同出现，没什么重大事迹，若不是影视剧，王朝马汉张龙实在让观众留不下多少印象。古典小说有一大特点便是配角人物中总会有一两个是搞笑人物，这样的人物一出场便可以缓和整个剧情紧张的气氛，这个赵虎爷我看就是《三侠五义》中的搞笑人物之一。
庞太师是前半部分的大反派，庞昱、花蝴蝶、马强、马朝贤也是主要的反派人物，后面还有大boss襄阳王。《三侠五义》中反派人物写的并不出色，不是傻就是蠢，被正面人物弄的团团转，庞太师做坏事，害包公，手段卑鄙，却又十分弱智，还能在请客吃饭的时候来上一盘河豚让大家都中了毒，这样的反面人物实在难以与正面较量，根本没多少悬念，几乎一点胜算都没有。庞昱、花蝴蝶、马强、马朝贤这些坏人，坏的很实在，没什么理由，就是想做坏事满足自己私欲，我朝中有人啊，你有本事来掰倒我啊？一点遮遮掩掩都没有，这样的坏人，遇到刚正不阿的包公，不就是找死么？襄阳王在《三侠五义》中形象还不丰满，故事也没结束，等读完续书《小五义》后再来评判一番吧。
看过里面的很多案子，老百姓真是苦，平平安安活到老真不容易，人太容易死、太容易犯罪。出门在外的书生，很容易遇到个黑店，然后要不是侠客帮忙，怎么死的都不知道。书里面的黑店太多，只要是开客栈的，划船的，基本上就没什么好人。如果是小妾，那基本就是要在外面勾搭男人的。而犯罪的理由往往很简单，见财就想杀人。也可见当时的社会，犯案被抓的概率其实并不高。既然犯罪成本那么低，何不暗戳戳地捞上一把？
有好人就得有坏人，坏人死尽了故事也写不下去了，有意思的事《三侠五义》中坏人标签贴在脸上，谁好谁坏完全不用思考，一看便知，而且坏人就是坏，坏事全是坏人做的，如果说需要个理由，那人家本来就是个反面人物，反面人物不做坏事怎么行？就如包公在断案时，看到人家不像个坏人，那就不是个坏人，看到人家不像个好人，那就不是好人。哪像现在，无间道，碟中谍，不到最后谁知道谁是好的，谁是坏的？
对于男女婚姻，《三侠五义》也有很多的描写，基本符合当时人的爱情观，不像金庸写出来的自由恋爱，武侠中写尽各种感情纠葛。男大当婚女大当嫁，父母之命媒妁之言，男女成婚都非常草率，到了结婚年龄，对方看得过去，秉明父母后就可以结婚了。女人的地位实在不高，也反应了当时的生活实际。书中几乎没有爱情描写，那不是重点，爱情不是那个时代的产物。倒是臣子之忠、子女之孝、兄弟之义表现颇多，也是当时社会所弘扬的品德。
作为武侠小说的鼻祖，《三侠五义》有关武功、江湖勾当的描述应该是首创，现在看来很是平淡，却对后世武侠产生了非常浓厚的影响，比如点穴、暗器、剑诀、刀法、轻功、提纵、断魂香、百宝囊、千里火、夜行衣、水靠、皮脸面具等等。谁说金庸古龙关于这些侠客们的描写中，没有用到这些东西呢？
当时的侠客也是人们的愿景，行侠仗义、游山玩水、挥金如土、结交友人，那也许就是当时人们所向往的生活吧。金庸小说中除杨过在等待小龙女十六年里有行侠仗义、劫富济贫的具体描写之外，其他主人公似乎这样的经历并不多，毕竟全部都在跟着主线走，哪有闲时间去行侠仗义？而《三侠五义》中行侠仗义就是主线，不管是哪个侠客，一路上总会遇到各种不平事，然后救出好人惩罚坏人，那才真的像个侠客。这点上，我很是喜欢，尽管配角太多，看过就忘，但那才是一个个真正的侠客，不是么？
㈡ “夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也”是什么意思
凡是成为英雄的人，都有伟大的志向，胸中蕴藏着精良计谋，他们都是具有能够容下宇宙的胸怀，吞吐天地的志气的人。
出自元末明初的罗贯中的《三国演义》，正是脍炙人口的曹操刘备煮酒论英雄的故事，原文如下：
操曰：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”玄德曰：“谁能当之？”操以手指玄德，后自指，曰：“今天下英雄，惟使君与操耳！”玄德闻言，吃了一惊，手中所执匙箸，不觉落于地下。
时正值天雨将至，雷声大作。玄德乃从容俯首拾箸曰：“一震之威，乃至于此。”操笑曰：“大丈夫亦畏雷乎？”玄德曰：“圣人言迅雷风烈必变，安得不畏？”
译文如下：
曹操说：“能叫做英雄的人，应该是胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志的人。”玄德问：“那谁能被称为英雄？”曹操用手指指玄德，然后又自指向自己，说：“现今天下的英雄，只有使君和我（曹操）两人而已！”玄德听到这句话，吃了一惊，手里拿的筷子和勺子都不禁掉在地上。
这时正好大雨倾盆而下，雷声大作。玄德才从容的低头拿起筷子和勺子说：“因为打雷被吓到了，才会这样（指筷子和勺子掉在地上）。”曹操笑着说：“大丈夫也怕打雷吗？”玄德说：“圣人听到刮风打雷也会变脸色，何况我怎么能不怕呢？”将听到刚才的话才掉了筷子和勺子的缘故轻轻的掩饰了过去。曹操才不怀疑玄德。
(2)武侠小说刘备的绝招是有容乃大扩展阅读：
《三国演义》是中国古典四大名著之一，是中国第一部长篇章回体历史演义小说，全名为《三国志通俗演义》（又称《三国志演义》），作者是元末明初的著名小说家罗贯中。《三国志通俗演义》成书后有嘉靖壬午本等多个版本传于世，到了明末清初，毛宗岗对《三国演义》整顿回目、修正文辞、改换诗文。
《三国演义》描写了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云，以描写战争为主，诉说了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争，最终司马炎一统三国，建立晋朝的故事。反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化，并概括了这一时代的历史巨变，塑造了一群叱咤风云的三国英雄人物。
全书可大致分为黄巾起义、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。在广阔的历史舞台上，上演了一幕幕气势磅礴的战争场面。作者罗贯中将兵法三十六计融于字里行间，既有情节，也有兵法韬略。
《三国演义》是中国文学史上第一部章回小说，是历史演义小说的开山之作，也是第一部文人长篇小说。
曹操：
字孟德，小名阿瞒，沛国谯县（今安徽亳州）人，三国中曹魏政权的缔造者。黄巾军起义爆发时，任骑都尉，参加剿除黄巾军。从建安二年到十六年（197-211年），先后用兵打败吕布、袁术、袁绍等豪强，统一北方。曾在赤壁被周瑜、诸葛亮用火攻战败。建安二十一年，受封为魏王，四年后，病死于洛阳。
形象上是一个既凶残奸诈又有雄才大略的政治野心家和军事家的艺术典型。但小说在揭露和批判他的恶德的同时，又充分表现了他作为一个奸雄的才智与胆略，他具有卓然超越于董卓、袁绍等人之上的政治远见和政治气度。他深通兵法，善于用兵，施谋用策，以弱胜强，先后消灭了除刘备、孙权以外的大小军阀，统一了大半个中国。人生信条是“宁教我负天下人，休教天下人负我。”
刘备：
字玄德，东汉末年幽州涿郡涿县（今河北省涿州市）人，西汉中山靖王刘胜的后代。刘备少年与公孙瓒拜卢植为师求学，而后参与镇压黄巾起义。与关羽、张飞先后救援过北海孔融、徐州陶谦等。陶谦病亡后将徐州让与刘备。
刘备早期颠沛流离，投靠过多个诸侯，后于赤壁之战与孙权联盟击败曹操，趁势夺取荆州，而后进取益州，再夺汉中。公元221年，刘备在成都称帝，国号汉，年号章武。为替关张二人复仇发兵出击东吴，被陆逊在夷陵火烧连营，因此惨败使汉国元气大伤。公元223年，刘备病逝于白帝城，终年63岁。后世有众多文艺作品以其为主角，在成都武侯祠有昭烈庙为纪念。