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武侠小说青年女尼

发布时间: 2025-03-12 08:01:17

⑴ 金庸小说门派大全(不说武功只要门派)

一、少林寺-莆田寺-西少林-仙霞山-渤海-韦陀门
(天下武功出少林,嵩山为北少林,莆田寺是南少林,西少林见于《倚天》,仙霞山见于《射雕》,是南少林的分支,渤海是北少林分支,韦陀门见于《飞狐》,无色创立,是北少林分支)

1.少林长拳2.少林罗汉拳3.少林擒拿十八打4.一指禅

5.易筋经6.大金刚掌7.袈裟伏魔功8.伏魔禅杖

9.多罗叶指10.无相劫指11擒龙功12.少林握石掌

13.达摩掌14.大韦陀杵15.少林降魔刀16.少林伏虎掌

17.袖里乾坤18.少林拦云手19.少林快掌20.千手如来掌

21.一拍二散22.天竺佛指23.劈空神拳24.慈悲刀

25.大智无定指26.神拳八打27.韦陀棍28.去烦恼指

29.大力金刚指30.般若掌31.摩诃指32.寂灭抓

33.罗汉伏魔神功34.达摩剑35.如影随形腿36.韦陀拳

37.罗汉剑38.因陀罗抓39.拈花指40.大慈大悲千叶手

41.燃木刀42.日月鞭43少林九阳44金刚伏魔圈

45.普渡仗46.金刚护体神功47.大力魔爪功48.少林龙爪功

49.少林虎爪功50.金刚禅狮子吼51.躲刚拳52.斩蛟拳

53.韦陀伏魔剑54.大力金刚抓55.少林降魔掌56大韦陀掌

57.少林醉拳58.少林疯魔杖59.夜叉棍60.取经棍

61.查拳62.潭腿63.花拳64.洪门拳

65.燕青拳66.鲁智深醉跌67.中平枪68.六合刀

69.六合拳70.六合鞭71.六合枪72.赤尻连拳

73.变势掌74.少林猴拳75.十八罗汉阵[阵]

二、武当山-太极门-上清宫

(武当为武林内家正宗,元末张三丰创立。虽然实际上太极门与武当没什么太大的联系,当时在一般武侠小说中,太极门源出武当。上清宫见于《侠客行》,武当分支)

1.太极剑2.太极拳3.柔云剑4.绕指柔剑

5.玄虚刀6.武当长拳7.武当绵掌8.武当推云手

9.武当九阳10.倚天屠龙功11.纯阳无极功12.太极神功

13.神门十三剑14.虎爪绝户手15.武当两仪剑16.羽衣刀

17.奇门三才刀18.四象六合刀19.灵宝拳20.上清拳

21.上清剑22.武当鹤嘴劲23.武当震山掌24.无极玄功拳

25.玄玄刀26.破金锤27.太极刀28.真武七截阵[阵]

29.梯云纵[轻]30.狻冰功[轻]31.芙蓉金针[暗]

三、丐帮

(丐帮创立于唐朝,自古以来便是天下第一帮,在清朝改名字“兴汉丐帮”,见于《雪山》)

1.降龙十八掌2.打狗棒3.逍遥拳4.锁喉擒拿手

5.缠丝擒拿手6.龙爪擒拿手7.丐帮混元牌8.丐帮摄心术

9.蟹钳功10.排云双掌11.打狗阵[阵]12.漫天洒金针[暗]

13.青竹镖[暗]

四、逍遥-灵鹫宫-星宿海-函谷

(金庸小说中,武功绝顶高手出得最多的,肯定是少林,第二就是逍遥,逍遥在《天龙》内,已有超过少林之势头。灵鹫宫,天山童姥创立,逍遥分支。星宿海,丁春秋创立,逍遥派分支。函谷,苏星河创立,逍遥主支。)

1.北冥神功2.八荒六合唯我独尊功3.小无相功4.抽髓掌

5.化功大法6.天山六阳掌7.天山折梅手8.天山杖

9.三阴蜈蚣爪10.天羽奇剑11.如意刀12.逍遥龟息功

13.寒袖拂穴14.五斗米神功15.地火功16.白虹掌

17.周公剑18.传音搜魂大法19.凌波微步[轻]20.月影舞步[轻]

21.采燕功[轻]22.凭虚临风[轻]23.飞星术[暗]24.穿心钉[暗]

25.极乐刺[暗]26.三笑逍遥散[暗]27.无形粉[暗]28.碧磷粉[暗]

29.铄心弹[暗]30.连珠腐尸毒[暗]

五、大理段氏-天龙寺

(大理皇家段氏,乃金庸最著名的武林世家,天龙寺更是皇家寺院)

1.段家剑2.六脉神剑3.一阳指4.枯荣禅功

5.天龙佛门狮子吼6.修罗刀7.五罗轻烟掌8.盘根错节十八斧

9.哀牢山三十六剑

六、全真教-太乙门

(全真教,是中国著名道教流派,后来的武当便是全真派的。为南宋第一大武林门派,创始人王喆,号重阳。太乙为与全真并列的道教派系,两派多有融合,今合在一起讨论)

1.九阴真经2.先天气功3.全真基剑4.左右双手互搏

5.空明拳6.同归剑7.金关玉锁二十四决8.三花聚顶掌

9.全真收筋缩骨法10.太乙拳11.太乙神功12.太乙枪

13.全真排云手14.全真出云手15.全真鞭拳16.泥鳅功

17.太乙元笔18.昊天掌19.全真鸳鸯连环腿20.一剑化三清

21.冲天掌22.九阴神抓23.易筋锻骨术24.大伏魔拳

25.阴寒箭掌26.羽衣刀27.天罡北斗阵[阵]28.七星聚会[阵]

29.金雁功[轻]30.飞絮功[轻]31.上天梯[轻]32.天罡北斗步[轻]

七、古墓派

(见于《神雕》,创始人林朝英)

1.玉女心经2.玉女剑3.玉女素心剑4.古墓九阴

5.天罗地网掌6.手挥五弦7.赤练神掌8.金铃银索

9.五毒神掌10.三无三不手11.黯然销魂掌12.拂尘功

13.美女拳14.美女剑15.天罗地网势[轻]16.迎风拂柳步[轻]

17.玉蜂针[暗]18.冰魄银针[暗]

八、桃花岛

(黄药师创立。)

1.弹指神通2.落英神剑3.落英神剑掌4.八卦劈空掌

5.碧海潮生曲6.兰花拂穴手7.九阴白骨爪8.九阴摧心掌

9.毒龙银鞭10.玉箫剑11.玉漏催银剑11.旋风扫叶腿

12.灵鳌步[轻]13.桃花燕双飞[轻]14.桃花附骨针[暗]

九、白驼山庄

(欧阳锋创立)

1.蛤蟆功2.灵蛇拳3.灵蛇杖4.逆转九阴

5.神驼雪山掌6.黄沙万里鞭7.白驼天龙掌8.金刚穿掌

9.白驼疯魔杖10.透骨打穴11.蚯蚓功12.合扇刀

13.瞬息千里[轻]

十、峨眉山

(元末明初,郭襄创立)

1.峨眉九阳2.回风拂柳剑3.回风拂柳刀4.金顶绵掌

5.飘雪穿云掌6.灭剑7.绝剑8.四象掌

9.佛光普照掌10.乱披风剑11.大佛掌12.阴阳太极拳

13.鸭形掌

十一、昆仑山

(元末明初,何足道创立)

1.昆仑基剑2.昆仑两仪剑3.无色无声剑4.迅雷剑

5.玉碎昆冈剑6.雨打飞花剑7.天山雪飘掌8.清凉扇

9.混沌剑阵[阵]10.云龙三折[轻]

十二、雪山-金乌派

(见于《侠客行》,金乌为雪山分支)

1.雪山入门十三式2.雪山基剑3.金乌刀4.神扑鬼跌三绝手

5.雪影擒拿手6.踏雪无痕[轻]

十三、血刀门

(见于《连城诀》)

1.血杀刀2.灭仙掌3.血海魔功4.血刀经

5.夜战八方刀6.批纸削腐刀7.雪遁步行[轻]

十四、明教

(波斯拜火教唐朝传入中原,形成明教,方腊就是明教教主)

1.九阳真经2.乾坤大挪移3.青翼寒冰绵掌4.白眉鹰爪

5.千蛛万毒手6.圣火令神功7.蚊须针[暗]8.七星针[暗]

十五、日月神教

(见于《笑傲》,被正道称之为魔教)

1.葵花宝典2.吸星大法3.吸功入地4.玄天指

5.石鼓打穴笔6.一字电剑7.七弦无形剑8.小十八拿

9.泼墨披麻剑10.蓝砂手

十六、华山-华拳

(五岳剑派之一,在清乾隆间,又发展了一支拳派)

1.独孤九剑2.华山基剑3.紫霞神功4.反两仪刀

5.冲灵剑6.华拳7.华山破玉拳8.华山伏虎拳

9.华山混元功10.华山混元掌11.淑女剑12.抱元劲

13.夺命连环三仙剑14.鹰蛇生死搏15.铁指决16.华山劈石拳

17.华山长拳十段锦18.宁氏无双剑19.养吾剑20.希夷剑

21.华山玉女十九式22.玉女金针十三剑23.狂风快剑

十七、嵩山

(五岳剑派之一)

1.嵩山基剑2.嵩山寒冰神掌3.大嵩阳神掌4.托塔手

5.仙鹤手6.大阴阳掌7.九曲剑

十八、衡山

(五岳剑派之一)

1.衡山基剑2.飘湘十八剑3.芙蓉剑4.紫盖剑

5.石廪剑6.天柱剑7.祝融剑8.衡山五神剑

9.回风落雁三十六式10.百变千幻云雾十三式

十九、恒山

(五岳剑派之一)

1.恒山基剑2.万法剑3.天长掌

二十、泰山

(五岳剑派之一)

1.泰山基剑2.岱宗如何3.泰山十八盘4.五大夫剑

5.快活三剑

二一、铁剑门

(明末清初门派)

1.神行百变[轻]

二二、侠客岛

(见于《侠客行》,是南洋外的一个火山岛)

1.太玄经等《侠客行》二十四式

二三、铁掌帮-绝情谷

(铁掌帮,岳飞部下上官剑南创立,绝情谷乃唐朝公孙家避难之处,后武功经过铁掌帮裘千尺改进,大有发展)

1.铁掌2.铁砂掌3.黑煞掌4.毒蛇神掌

5.裘氏通背拳6.阴阳倒乱刀7.泼水杖8.水上漂[轻]

9.渔网阵[阵]

二四、湘西-连城-言家拳

(从潇湘子发展到连城诀众人,门人众多)

1.连城决2.唐诗剑3.神照经4.言家拳

5.无影神拳6.五云手

二五、摩天崖

(见于《侠客行》,谢烟客隐居之处)

1.碧针清掌2.摩天铁袖功

二六、西藏密宗

(自古以来,便是西藏最有名的武林门派)

1.火焰刀2.龙象波若功3.大手印4.控鹤功

5.五轮大法6.狂风迅雷功7.无上大力杵8.飞掷金杵

二七、天山

(清朝袁士霄创立----不要跟梁羽生的第一大武林门派天山混淆了哦~)

1.百花错拳2.天山三分剑

二八、姑苏慕容氏

(在任何人的武侠小说中,江南武林第一世家,总是姑苏慕容氏。乃东晋时燕国皇室后裔。)

1.斗转星移2.参合指3.慕容剑4.柳絮剑

5.柴刀十八路6.鹤蛇八打7.壁虎游身功[轻]

二九、青城山

(中国道教发源地之一)

1.青城基剑2.雷公轰3.青字九打4.城字十八破

5.蜀道难牌法6.九宫剑7.无影幻腿8.青城催心掌

9.松风剑10.风雷掌11.青蜂钉[暗]

三十、蓬莱

(见于《天龙八部》,山东海上门派,以“八仙过海”闻明)

1.八仙剑2.八仙迷踪拳3.铁拐阵[阵]4.天王补心针[暗]

三一、嘉兴

(江南七怪各有门派,已无从考察,现暂且归为一派)

1.越女剑2.空空拳3.朱氏分筋错骨手4.地堂鞭

5.南山掌6.南山刀7.柯氏降魔杖

三二、三才门

(见于《飞狐》)

1.三才剑

三三、八卦门

(清朝著名武林门派)

1.八卦游身掌2.八卦八阵掌3.八卦刀4.内八卦功

三四、崆峒山

(中原正统六大武林门派之一)

1.七伤拳2.飞龙剑3.飞龙拳4.醉八仙拳

5.醉双剑6.神门拳7.青灵剑

三五、五虎门

(见于《飞狐》)

1.五虎断门刀2.五虎拳

三六、五台山

(佛家除了少林外,最著名的武林门派)

1.伏魔剑2.心意气混元功3.普门杖法

三七、天龙门

(田家在清朝初年创立,后来分为南北两宗)

1.天龙剑2.追命毒龙锥[暗]

三八、辽东胡家

(清初四大世家之一)

1.胡家刀2.胡家拳经3.飞天神行[轻]4.四象步[轻]

三九、宁古苗家

(清初四大世家之一)

1.苗家剑

四十、福州林家

(开创福威镖局,见《笑傲》)

1.辟邪剑2.林家剑3.翻天掌

四一、金蛇门

(明末夏雪宜所创,见《碧血剑》)

1.金蛇剑2.独臂刀3.金蛇游身拳4.金蛇擒鹤拳

5.金蛇锥[暗]

四二、混元门

(成昆号称混元霹雳手,见《倚天》)

1.混元霹雳手2.混元气童子功

四三、神龙岛

(清康熙洪安通所创)

1.化骨绵掌2.美女三招

四四、伏牛山

(见《天龙八部》)

1.百胜鞭

四五、玄冥门

(见《倚天》)

1.玄冥神掌

四六、鹰爪雁行门

(武侠小说中著名的武林门派,以大力鹰爪功闻名)

1.大力鹰爪功2.搏狮手3.劈卦刀4.青龙刀

5.拦路断门刀6.雁行功[轻]

四七、鸳鸯门

(见《鸳鸯刀》)

1.鸳鸯夫妻刀

四八、万里田家

(见《笑傲》)

1.田家快刀2.飞沙走石十三式

四九、扬州长乐帮

(见《侠客行》,是长江下游的第一大帮会)

1.五行拳2.五行六合拳

五十、黄河门

(盘踞黄河中下游的水帮,多部小说出现)

1.夺魄鞭2.夺魄指3.断魂刀

五一、长白山

(以长白山为基地的武林门派,多部小说提到)

1.野狐拳2.子午透骨钉[暗]

五二、山西武胜门

(见《天龙八部》)

1.武胜刀

五三、沐王府

(见《鹿鼎记》)

1.沐家拳

五四、鄂北钟家

(见《飞狐》)

1.奈何功

五五、天地会

(清初反清复明的组织,创始人陈永华)

1.碧凝神爪

五六、衢州石梁门

(是一个浙江温氏家族门派,见《碧血剑》)

1.朱砂掌2.鹤形拳3.雷震剑

五七、沧州门

(南荆北沧,沧州自古就是我国的武术中心之一)

1.大洪拳2.黑砂掌3.醉打山门拳4.快活三十掌

5.孟家神拳6.四面刀

五八、鸭形门

(见《飞狐》)

1.鸭行拳

五九、五毒教

(西南苗家门派,是金庸中使毒用蛊第一门派)

1.蝎尾鞭2.软红珠索3.金铁蜈钩4.毒蟾砂[暗]

六十、呼延门

(乃北宋大将呼延赞创立,见《鸳鸯刀》)

1.呼延枪2.呼延十八鞭3.震山三十掌

六一、六合丁家

(见《侠客行》)

1.丁家擒拿手2.金龙鞭

六二、嘉兴陆家

(江南陆家一向就是武林世家,见《神雕》)

1.江南陆家刀

六三、冷月水家

(见《连城诀》)

1.冷月剑2.孔雀开屏剑

六十四、天竺释家

(传说释迦牟尼所创立,尼摩星就是此门派,见《神雕》)

1.释迦掷象功

六五、宋家官军

(这个不适门派,就是宋朝在军中广为流传的武功)

1.岳家枪2.岳家散手3.杨家枪4.太祖长拳

5.十八路齐眉棍

⑵ 好看的武侠小说

古龙:
15.《大人物》
《大人物》无疑是古龙的后期作品,我对它有点偏爱,专门为它写过一节。
这部小说的主题标新立异,歌颂一个平凡的人才是一个真正的大人物,具有一定的社会意义。书中的人物性格极为鲜明,杨凡、田思思跃然纸上。一个平凡而幽默俏皮,一个任性而热情奔放。其他人物,如柳风骨、秦歌、田心、张好儿、王大娘,都是有血有肉的角色。小说中虽然少有武打场面,但有不少精采的对话作为弥补,大为增色。我尤其佩服作者用笔之含蓄,如那个大侠岳环山并未出场,虚写一笔,无中生有,可见古龙是个聪明的作家。
可惜,《大人物》毕竟只有三十万字,小说的容量不够大,结构上也有点小毛病。作为古龙的代表作,它只能排名第十五位。
14.《英雄无泪》
这部小说塑造了一批刚猛冷峻的艺术典型。卓东来是一个,高渐飞是一个,朱猛又是一个。但三个典型并不雷同。小说的气氛激烈紧张得叫人透不过气来,且又带点神秘色彩,结尾处悲壮深沉,如一曲英雄悲歌。
这部小说的妙处,还在于作者别出心裁地写了一口神秘的箱子,但作者的旨意仍在于写人。武器是死的,人是活的。这个道理通过形象的细节表现了出来。
这部小说写内奸,写英雄的失意与豪爽,都具有强烈的艺术感染力。
《英雄无泪》的结构有缺陷,那口神秘的箱子也太玄妙了一点。从总体上说,它尽管超过了《大人物》,但语言上却不及《大人物》俏皮。它的排名,我以为可列第十四位。
13.《大旗英雄传》
《大旗英雄传》是《铁血大旗》的修订本,是古龙中期小说的代表作之一,也可以说是古龙自成风格、走向成熟的成名作。
《大旗英雄传》气势宏伟,情节紧凑,非古龙前期作品可比,内容也比他后期的某些作品丰富,耐读。该小说的不足之处,在于描写环境与武侠小说有异,写马背上的厮杀多了一些,写得又不够玲珑,气氛也嫌太悲凉。铁中棠这个人物颇具个性,但总觉得比不上古龙写楚留香、陆小凤驾轻就熟、运用自如。小说的尾声有点模仿金庸的《飞狐外传》,作品有力度而缺少特别精采的篇章。
因此,《大旗英雄传》只能排名第十三位。
12.《圆月弯刀》
古龙写过两部如神魔小说般的武侠小说,即《血鹦鹉》、《圆月弯刀》,写预示凶兆的鹦鹉,还有善良的狐狸精,这自然都是作者虚晃一枪,结果是人在起作用。两部小说中,写得最成功的是《圆月弯刀》。
《圆月弯刀》写青年侠客丁鹏初入江湖,为柳若松所骗,后来被魔教所救,练成绝技,震惊武林。这故事写得跌宕起伏、有情有味。尤其刻画人物个性,颇见功力。
读秦可情设下美人计,便知漂亮的女人很可能是温柔的陷阱。
读柳若松卑躬屈膝,翻睑无情,便知卑鄙的小人用心之险恶。
读丁鹏九死一生,重出江湖,便知人生的成功不可不经磨练。
读郭云龙初入江湖,即栽跟头,便知世家子弟成名之不易。
读谢小云巧言惑众,笑里藏刀,便知和聪明的女人打交道要退避三舍。
读谢晓峰功成名就,退隐江湖,便知成名者内心的苦闷与徘徊。
读青青温柔多情,宽容大度,便知一个好女人应具备哪些品行。
更难得《圆月弯刀》的语言巳趋炉火纯青。它创作时间应在古龙后期,书中曾出现了龙啸云的后代龙天香以及李寻欢的影子。这部小说的排名本来还应该在《武林外史》之前,可惜的是,《圆月弯刀》写性爱太露骨了一些,文字不够洁净。这个毛病在金庸小说中是绝对没有的。
因此,《圆月弯刀》只能排名于古龙代表作的第十二位。
11.《流星·蝴蝶·剑》
这部小说的主角是职业杀手孟星魂。但孟星魂与人交手的场面,几乎没有细表,作者着意描摹他内心世界的冲突,揭示他冷酷性格后面的热血沸腾和人性的复苏。这样写法,新颖而成功。
读《流星·蝴蝶·剑》,忘不了孙大伯与律香川。前者威严、沉着、老谋深算;后者奸猾、阴险,笑里藏刀。这种性格的表层特征,写好也不难,难的是写出了导致这两个人物性格形成的心理特征。聪明的古龙不仅写武林高手的武功高超,更擅长写他们之间的斗智斗诈。其他人物如高老大、凤凤、孙蝶,也有入木三分的刻画。还有那个忠心耿耿的孙巨的下场,着墨不多,但令人读而泣之,感而叹之。相对来说,《流星·蝴蝶·剑》的结构也较严谨,四十万字一气呵成,情节也有起伏,环环紧扣,尤其写律香川这个角色的真相逐步暴露,一波三折、层层挖掘,可见作家写人的功力不弱。
《流星·蝴蝶·剑》的欠缺,是行文中有一点血腥味,读了叫人感到压抑,整部小说的基调也太沉闷。我想,这部作品可排名在第十一位。
10.《武林外史》
《武林外史》近一百万字。在气魄上,可以和《绝代双骄》相比,但在情节安排与塑造人物形象方面,略觉逊色。
小说的主角是沈浪,沈浪是古龙笔下的主要艺术典型。沈浪是一个时代的代表,李寻欢又是一个时代的代表,叶开是第三个时代的代表。三个艺术典型,李寻欢写得最好,沈浪写得最差。
但沈浪毕竟有其个性,他的懦弱、善良,可以反衬出朱七七的敢作敢为。《武林外史》有曲折起伏的情节,有惊心动魄的场面,却缺少特别感人肺腑的细节。
写法上也比较平直,没有新的突破,行文中也没有耐人寻味的警句,但与前期作品相比,古龙的笔调正在趋向老练,它和《大旗英雄传》一样,反映了古龙中期作品的突变风格。它排名于古龙代表作的第十位,不知是否恰当?
9.《名剑风流》
我读古龙第一部小说,即《名剑风流》。后来重读一遍,仍然叫人兴味不减。
《名剑风流》好在三个地方。
一是结构相对严谨,长达百万字的长篇,能首尾呼应,人物情节纵向发展,放得开,收得拢,足以显示作者的大手笔。
二是写众多人物,多而不乱,并各具个性。古龙写小说注意渲染典型环境的氛围,如“杀人庄”,如“李家栈”,都是重头戏,以情节的变幻来揭示人物个性,有相当多的细节写得出神入化。比如姬灵凤的杀人与葬尸,又如凤三先生洞察一切的目光,再如朱泪儿、银花娘、郭翩仙的个性演变,都是通过一系列的细节来展示的,并用对话回叙,写出他们各自的身世与性格形成,实属不易。
三是小说自始自终带有悬念,俞放鹤突然被杀,红莲花暗中相助,李家栈一场恶战,无不惊心动魄,引人入胜。但这一个个不解之谜,又交代得清楚明了,让人在惊叹中佩服作者构思之精巧。欲罢不能不容易,回味无穷更加难。
1989 年4 月,上海人民广播电台曾在“小说连播节目”中播送过这部书的前半部分,原因可能也在于此。
《名剑风流》也有个别破绽,因为作者过分追求离奇,有些情节的组合难以自圆其说。对于有些人物的出现,有呼之即来的败笔。
有人以为《名剑风流》应名列在《武林外史》之后,但我以为“李家栈”这一场戏,明显胜过《武林外史》,它的排名应该是第九位。
8.《九月鹰飞》
《九月鹰飞》写得别开生面,开卷即有恶战拉开序幕的气氛。把上官小仙这个人物来陪衬叶开,写得甚妙。叶开的个性,虽然比不上李寻欢,但他毕竟比沈浪更可爱。叶开的内心世界没有李寻欢深沉,但他的善良使其性格光彩四溢。上官小仙也写得入木三分,她初次出场,是个令人惋惜的“白痴”;戏的深入展开,才知她是杀人不眨眼的女魔头;但在尾声中又让她灵魂中另一面展示在读者面前。这种写法,层层剥开一个女人的神秘面纱,从行动写到内心世界,当然颇为高明。书中多禅语机锋,犀利而耐人寻味,写人性与爱情也表现得淋漓酣畅,叫人难以忘怀。在对话上,已具古龙后期作品的艺术风格。这是《武林外史》、《名剑风流》所未达到的。
这部小说的结尾,是败笔,与《多情剑客无情剑》雷同。
《九月鹰飞》在古龙代表作中宜排名第八位。
《欢乐英雄》
古龙追求文体欧化,有好几部小说,写得最成功的是《欢乐英雄》。
7.《欢乐英雄》第一个创新是文体。简洁、干脆、利索,令人想到海明威的电报文体式的对话,但古龙又不是机械的模仿,而是洋为中用。古龙的对话艺术,在《欢乐英雄》中有绝妙的体现。许多精采的情节与有情有味的故事,几乎不用旁白,全部由对话组成;而人物的性格与神态,也在对话中能揣摸出来。
《欢乐英雄》的第二个成功所在,是塑造了四个欢乐的侠客,自古以来的侠客形象,以悲壮、勇猛构成其性格特色的居多,但《欢乐英雄》有意反其道而行之,郭大路憨厚得可笑,王动机智得发噱,燕七女扮男装大可引人一笑,林太平的深情有趣得叫人不得不笑。尽管书里的情节也有时紧张有时沉闷,但整部作品的基调是充满了乐观主义的,能把悲剧演成喜剧,能让有杀气的侠客走向幽默风趣的境界,这是古龙的一大发明。
《欢乐英雄》的弱点,是故事叙述上有点散乱,容量也嫌单薄了一点。但它毕竟在武侠小说史上,提供了一种新的品种,而新的创造总有它的价值。我以为《欢乐英雄》可排名第七位。
6.《七种武器》
《七种武器》是由六个小中篇组成的,但揭示的道理却是一个。
我喜欢《七种武器》,也是喜欢其中的六个人物。
我喜欢艺高胆大的白玉京,
我喜欢很珍惜感情的高立,
我喜欢风流正少年的段玉,
我喜欢忍辱负重的萧少英,
我还喜欢问心无愧的杨铮,
我更喜欢沉着冷静的丁喜。
要领略古龙小说的哲理,《七种武器》不可不读;要欣赏古龙语言的独特,《七种武器》更不可不读。
《七种武器》排名第六,颇为恰当。
5.《白玉老虎》
这是一部带有悬念的新派武侠小说。读它,如读欧美侦探小说,一直读到完卷,才让你恍然大悟。《白玉老虎》中的人物典型,我已专门为它写了一节,这里不再啰嗦。但我总觉得,《白玉老虎》的动人之处,不在于它的情节巧妙,也不在于它的构思独特,而在于古龙能够把情节小说写成人情小说,写上官刃的忍辱负重,写赵简的舍身求义,写司空晓风的独撑大局,都在展示一种人性净化的境界。这部小说没有结局,也不必有结局。因为感情波澜的起伏已写尽了,留下的让读者去驰骋想象。我佩服古龙,因为古龙把思索与回味留给读者。把《白玉老虎》列为古龙代表作前五部之内,恐怕它当之无愧。
4.《陆小凤》
要在《陆小凤》与《侠盗楚留香》之间排名先后,实在很难。这两部作品都是古龙成熟的代表作,又都拥有大量读者。也可以说,没有陆小凤与楚留香,也就没有古龙。
《陆小凤》的情节波澜起伏、奇幻莫测,固然显示了古龙的才华不凡;但若论《陆小凤》的艺术魅力,还是因为古龙写活了书中的芸芸众生:《陆小凤》中最神秘莫测的人物是老实和尚。《陆小凤》中最有趣好玩的人物是司空摘星。《陆小凤》中最寂寞傲慢的人物是西门吹雪。《陆小凤》中最毒辣可怕的人物是熊姥姥。《陆小凤》中最大度的男人是朱停。
《陆小凤》中最小气的女人是上官飞燕。《陆小凤》中最会说谎话的是雪儿。
《陆小凤》中最善于伪装的是霍休。
《陆小凤》中最痴情的女人是二娘。
《陆小凤》中最薄情的男人是金九龄。《陆小凤》中最奸诈无耻的人是宫九。
《陆小凤》中最有心计的人是老刀把子。《陆小凤》中最适合当奸细的是孙不变。
《陆小凤》中最会多嘴多舌的是犬郎君。《陆小凤》中最有风度的人是叶孤城。
《陆小凤》中最懂禅机的人是玉罗刹。这张人物谱当然不能全部包括《陆小凤》中精采的艺术典型,但以上所列的男男女女,却各有其鲜明的个性,都能给读者留下难忘的印象。不过《陆小凤》中塑造得最成功的艺术典型,只能是陆小凤本人。因为陆小凤的性格是立体的,他的性格特征决不是几个定语可以概括出来的。他有时机智,任何诡计都无法在他面前奏效;他有时厚道,明明上过当还会第二次受骗。他有时心细如发,从一个细节侦破出武林大疑案;他有时善良,总是以君子之心去度小人之腹。他有时刚强不屈,在刀光剑影中是铮铮男子汉;他有时温柔多情,在女人的进攻前情不能抑。他疾恶如仇,急公好义,见义勇为,抱打不平,不愧为武林中的真义士。
他风流潇洒,倜傥不凡,诙谐幽默,妙语如珠,不愧为女人爱慕的奇男子。
他富有急智,临危不惧,洞察奸猾,料事如神,可谓是人杰中的智者。
他品格高尚,内心纯洁,光明磊落,乐于助人,又称得上江湖中的大侠。
总而言之,陆小凤既是一个大英雄,又是一个平凡的、可以令人亲近的朋友。
《陆小凤》除了写人的高明,在其艺术风格上也呈现出多姿多彩的特点:构思很新,线条很细,伏笔很巧,场面很大,造句很妙。
《陆小凤》能一读不放,再读而有回味,这与作品在开掘主题上富有新意有关。它写出善与恶的分界线,写出贪欲与追求的不同思想境界。他写正面人物的缺点,也写反面人物的内心苦闷,并通过陆小凤写出一个真正侠客的风范。陆小凤是侠与义的化身。
如若论《陆小凤》的欠缺,我以为有两个,一是显示了作者擅长写中篇而缺乏写长篇的才气;二是后两卷比前四卷逊色。这两个弱点,至少证明古龙驾驭文笔的功底还未进入精娴的地步。他对海上与沙漠的环境描写,都未能令人如临其境,说明古龙的知识面不及金庸广博。他是善于从小处着眼写大冲突的高手,他的聪明超过了金庸,而功力与博学都在金庸之下。
让《陆小凤》排名第四,不知妥否?因为从总体上说,它只是比《侠盗楚留香》稍弱一点。
3.《侠盗楚留香》
楚留香能排名在陆小凤之前,我至少可以找到三个理由。
第一,楚留香的风流倜傥更讨人喜欢一点。第二,《侠盗楚留香》的写景抒情,也更动人一点。
第三,《侠盗楚留香》在各卷的人物与情节连贯上,也似乎比《陆小凤》结合得稍好一点。当然,《陆小凤》中的其他人物群体,并不在《侠盗楚留香》之下,《陆小凤》中的西门吹雪,也完全可以和《侠盗楚留香》中的胡铁花、一点红媲美。楚留香与陆小凤很相似,都是有侠有义,都是富有急智。但楚留香决计不是陆小凤。从外形上说,楚留香更富有男性粗犷的美。他有漆黑的乌发、清澈而秀逸的眸子、挺直的鼻子、薄薄的嘴、宽宽的肩头、古铜色的背以及坚实的手臂和有力的手指。从气度上而言,楚留香比陆小凤潇洒、懒散、悠闲、风流,关于楚留香的故事,也比陆小凤离奇,惊险而富有情趣。在女读者的心目中,楚留香这个人更值得爱慕,他比陆小凤在漂亮的女人面前更自尊;而在男读者的心目中,楚留香对朋友更讲义气,更能舍身求义,因此男读者更喜欢与他交朋友。
读《侠盗楚留香》,有些场面至今令人难忘:楚留香与一点红交手,看得人目不暇接。无花暗中出手杀女尼一幕,看得人毛骨悚然。黑珍珠与冷秋魂的骰子之戏,看得人拍案叫绝。秋灵素自绝前的内心独白,看得人对往事不堪回首。
高亚男一厢情愿追求胡铁花,看得人捧腹大笑。
李玉函夫妻假仁假义、巧言惑众,看得人怒目圆睁。
胡铁花谈论女人的妙处,叫人忍俊不禁。张简斋话说“假尸还魂”,叫人如入雾中。五十岁的金弓夫人打扮得花枝招展,令人作呕。薛衣人与薛宝宝合演“七步干戈”,令人神伤。写小麻子与小秃子的骂人本事,其实是写楚留香的义气。
写张三对吃鱼的迷恋,其实是反衬胡铁花的好色。
“白蜡烛”挑四箱黄金走长索如履平地,看得人眼睛发直。
原随云双目虽瞎以手当目技艺惊人,看得人惊叹倍加。
美如天仙的东三娘居然是个瞎女人,看得人有惜花之意。
因情入魔的枯梅大师难逃情劫,看得人百感交集。
《侠盗楚留香》的欠缺,与《陆小凤》很相似,每一部传奇都是一个小长篇,这是古龙小说结构上的致命伤。也因为如此,《侠盗楚留香》只能排名第三。
2.《绝代双骄》
如果说《武林外史》是古龙小说创作走向成熟的代表作,那么《绝代双骄》则标志着古龙小说进入一个全新的艺术境界。
古龙把《绝代双骄》归纳为他中期创作的最后一部。《绝代双骄》的问世,使古龙的新派武侠小说不仅超过了与他齐名的卧龙生、司马翎、诸葛青云,而且他的声誉也不亚于梁羽生了。因此,《绝代双骄》是古龙小说的一个里程碑。
《绝代双骄》的成功,首先在于它结构的严谨。如此惊心动魄的场面,如此栩栩如生的人物,如此复杂变幻的人情,如此扑朔迷离的情节,在古龙的生花妙笔之下,竟能组合成一个完美的整体架式。除了金庸的几部名著之外,我几乎找不到可以与之媲美的武侠小说。
《绝代双骄》的成功,还在于古龙精心刻画了形形色色的艺术典型:燕南天、江鱼儿、花无缺、江别鹤、江玉郎、“十大恶人”、“十二生肖”、铁心兰、慕容九、黑蜘蛛、南宫柳、苏樱、顾人玉..一个个神态毕真、呼之欲出。这些艺术典型各具面目、各具个性,通过他们可以去体味人生的经验,去领略世界的不平。
你要领悟侠义的涵义,去拜访燕南天;
你要知道爱情的嫉妒,去看邀月宫主;
你要明白世间的奸诈,去结交江别鹤;
你要懂得可怕的忍耐,去认识江玉郎;
你要惊叹人类的残忍,不妨进恶人谷;
你要体味女人的深情,不妨追求苏樱;
你要辨出人生的乏味,不妨找花无缺;
你要了解少女的心态,不妨寻铁心兰;
你要一睹豪赌的气派,看好轩辕三光;
你要悟出经历的磨难,去神交江鱼儿。
第三,《绝代双骄》不仅总体上气魄宏大,而且有些章节尤其写得精采。
我忘不了江枫与花月奴的悲惨下场;
我忘不了江鱼儿在恶人谷中上人生第一课;我忘不了江玉郎在粪坑下面挖出一条生路;我忘不了戴上面具的“江南大侠”的陋舍;我忘不了黑蜘蛛的来去无影;我忘不了苏樱为爱情跳井求爱;
我忘不了人前露笑、背后下手的恶人;
我忘不了江鱼儿与花无缺的最后一战。
这些场面,这些情节,读者读得惊心动魄,牵肠挂肚,心驰神往,欲罢不能。
读了后又是浮想联翩,惊叹倍加,思绪万千,大彻大悟。
《绝代双骄》不是没有缺点,不是没有漏洞。但《绝代双骄》毕竟是中国武侠小说史上的一部巨著,一部兼有可读性与文学性的好作品。它以悲剧落笔,以喜剧收尾,是一幕人生的悲喜剧。它在艺术上完全可以和金庸的《天龙八部》、《倚天屠龙记》媲美,但其格调又低于《笑傲江湖》。各章标题也太平庸。《绝代双骄》名列古龙代表作第二。
1.《多情剑客无情剑》
这是一部以“小李飞刀”李寻欢为主角的小说,但小说题目好像是写阿飞,这未免令人有点遗憾。但这个题目太美,也许作者也不得不用它。
《多情剑客无情剑》,我前后读了三遍,读一遍,多一分惊叹、二分喜欢、三分佩服、四分回味。《多情剑客无情剑》,全书三卷,七十余万字。是古龙作品中最成功的一部。它的问世,奠定了古龙在新派武侠小说史上的卓越地位,也对金庸之后武侠小说不可读的定论作了一次有力的冲击。且不论这部小说结构之严谨、描写之细腻、人物之多采、情节之生动,单论李寻欢这个人物即可见作者独具匠心的大手笔。
在古龙笔下的人物典型中,李寻欢是最具个性、最具人性的艺术形象。他既有楚留香、陆小凤的洒脱机智,又有叶开、沈浪的善良心地,他的磨难与痛苦,更不亚于江鱼儿,他的身上,不仅体现了中国武术大家的气度,而且把人性与武学的最深沉的理解融为一体。由于他是一个悲剧人物,因此他的出场更引人注目,更令人同情,更值得人们去观察他和赞美他。
他为了友谊,可以牺牲产业和爱情;
他为了朋友,可以舍弃生命,视死如归;他为了主持正义,可以蒙受恶名,忍辱负重;他为了成人之美,可以从容体现博大的胸襟。他活得痛苦、孤独、冷寂、凄凉;他又活得洒脱、飘逸、旷达、自在。
他既是一个平凡的有血有肉的普通人;他又是一个身怀绝技、见义勇为的侠士。他甘于挑战,又随时准备牺牲自己。
他重于义,为龙啸云、为阿飞、为任何一个求助于他的人;他重于侠,为世间不平、武林安宁、天下太平而搏杀。
他的无情,正是他有情的生动体现;
他的有义,又是他义无反顾的追求。
在某种意义上,《多情剑客无情剑》不仅仅是一部武侠小说,而且是一部对武学真谛的文学解释,还是一部写尽人间炎凉世态而又格调颇高的人情之作,更是一部探索人生真理、触及社会现实的警世之卷。
《多情剑客无情剑》超出了武侠小说传统的创作模式,在艺术上给人以多方面的启示。古龙成功地运用了写景、写情、写心态的新派写法,又兼顾中国传统小说环环相扣、扑朔迷离的情节安排;有实写,有虚写;有重笔描摹,有轻笔带过;有警句格言,有精采对话;有对内心世界的挖掘,有对氛围的巧妙渲染;有张有弛,有情有味;有峰回路转,有绝处逢生;有悲凉也有幽默;有扣人心弦也有驰骋想象;层出不穷而叙而不乱,悬念迭起而合乎情理;感人肺腑而催人泪下,欲罢不能而回味无穷。
《多情剑客无情剑》充分显示了作者的聪明、机智、深沉、才气和独特的思维方式以及作者内心世界的冲突与多姿多彩的艺术匠心。
《多情剑客无情剑》不是古龙的搁笔之作,在《多情剑客无情剑》之后,古龙又创作了一系列武侠小说,虽然他在不断地“求新求变求突破”,但无论从作品思想深度与艺术完美性来说,都没有能超过这部作品。
因此,《多情剑客无情剑》代表了古龙小说的最高成就。名列首位,无可怀疑。

参考资料:《古龙小说艺术谈》

⑶ 金庸的笑傲江湖里塑造的女性任盈盈怎么样

]【人物评析】
盈盈是个极可爱的女孩儿,可爱处在她内在的豁达和外表的羞涩。
应该说任盈盈是很羞涩的女孩儿,并怕羞怕得出了名堂。因为羞涩,她使得五霸冈的江湖豪客聚会一阵风似地散了;因为羞涩,她让见了她和令狐冲在一起的几个汉子,自己戳瞎了眼睛。连什么都不在乎的令狐冲都怕她的“羞”劲儿了。
就这么怕羞的女孩儿, 内在还是很豁达大度的,正是如此,她才能和令狐冲情投意和,也正是如此,她才赢得了令狐冲。
盈盈是金大侠笔下很少不在情人面前使小性子,不打翻醋瓶的漂亮乖女孩儿(似乎使小性子,打破醋瓶子、 醋罐子、 醋坛子都是漂亮小姐的专利),说她是乖女孩儿,不是单指她温柔,和顺,而是明事理,懂得理解人。但任盈盈也不是故作大方,或真是大方到情郎心里还有别人也不在乎的地步。 她也希望情郎心里只有她, 但她知道这急不得,所以,等到有一天她发现令狐冲关心她比关心小师妹多了,不无欣慰地说:“我终于在你心中多了一些。”
盈盈和令狐冲是绝配,正像令狐冲和任盈盈能把《笑傲江湖》弹奏得天衣无缝, 凡人只能羡慕而已。
我个人觉得小龙女适合去瞻仰而不是一起生活,双儿有些柔弱少些大气,赵敏虽然率性但惟恐以后河东狮吼,霍青桐是女中豪杰却少一分小女人的妩媚,黄蓉聪明绝顶,但善于妒忌。王语嫣虽然精通武学,但没有什么个人主见。
只有任盈盈集美丽,善良,温柔,聪慧,武艺,大气,才情,宽容于一身。
任盈盈是金大侠小说中数一数二的好姑娘,她的好处当然不会只是美貌,念念不忘小师妹的令狐冲都不得不承认,任盈盈比小师妹美丽多了,但更主要的是她有着高洁美好的情操和品德。
任盈盈的出现,充满了戏剧性,且又是合情合理,否则真的很难将她与令狐冲拴在一起。
任盈盈为什么会对令狐冲如此爱慕着迷?当然不是令狐冲的英俊(林平之比令狐冲英俊多了),而是她被令狐冲的品德和情操打动了。
在绿竹巷之时,令狐冲误以为她是一个年老德高的婆婆,就毫无保留地将自己的故事,特别是对小师妹那一段没有结果的感情,向任盈盈倾吐。可以说,是因为任盈盈能理解,能体谅,能知道令狐冲,这才是任盈盈爱情的坚实基础,这样的爱情,是经过深思熟虑的,是理性和成熟的。所以无论令狐冲今后怎样,任盈盈都尊重他的选择,对他体贴入微。
任盈盈对令狐冲的爱意传出去了,因为她是魔教的“圣姑”,曾做过不少让下属们感恩戴德的好事,所以才有那么多江湖奇人赶来向令狐冲大献殷勤,这些人当然不懂得女儿家的心事,如此大肆张扬,女儿家的自尊往哪里放?所以五霸岗上众人的聚会倏然又散了个干净。
倪匡先生推测写任盈盈跟在令狐冲身后,不许令狐冲回头,是借用了希腊神话中的一个典故。那是关于奥菲尤斯与优里狄加的故事:
“希腊神话中,奥菲尤斯是一位竖琴圣手,琴声能感动万物。他的夫人优里狄加不幸一病而逝,奥菲尤斯怀念不已,要求冥王放优里狄加回人世,冥王不肯,奥菲尤斯遂鸣哀诉,冥后感极而泣,于是求冥王许他夫妻团聚,冥王答允,但条件是直到脱离地府,奥菲尤斯不能回头望优里狄加。奥菲尤斯遂得下地府带优里狄加出来,但禁不住因她呼唤而回头望,优里狄加从此消失,永不复见。”
令狐冲从溪水中看到了任盈盈的少女美貌的面容,谜底至此才揭开。
不过与那个希腊神话相反的是,两人并不是永不复见,而是从此比翼齐飞,相互怜惜,共赴人生艰难的旅途。
令狐冲本是个很重感情的人,心中有了小师妹,虽明知了无希望,也不会再去注意别的女孩子。但任盈盈出现的情节一层层地递进,合情合理地发展,使他不知不觉间就陷了进去,当最后戏剧性地发现真相时,回想任盈盈的一片苦心痴心,怎能不让令狐冲感动?
阴差阳错,任盈盈终于如愿以偿,得到了令狐冲的感情。
令狐冲呢?他也摆脱了单恋的痛苦,找到了人生完美的归宿。
盈盈被扣押在少林寺中,令狐冲猛然想起要去救盈盈。但想到要救盈盈的原因却是“我何不赶在头里,求方证方丈将盈盈放出,将一场血光大灾化于无形”?
唉,我又要为盈盈不平,原来这么好的姑娘,此时还没有刻骨铭心地在令狐冲心中扎下根。
盈盈最后出现,虽然她一身粗布衣衫,容色憔悴,却依然掩不住其金子一般灿烂的真善美。令狐冲为之脑中一阵眩晕,他总算长了眼睛。和盈盈患难之后再次欢聚,令狐冲终于挥慧剑斩断以前的孽情,要死心塌地相报盈盈知遇之情。
盈盈好聪明,看令狐冲只是念着相救之恩,不提相爱之情,直接叫破:
“你直到现下,心中还是在将我当作外人?”
精诚所至,金石为开,令狐冲海誓山盟,今后要真心对盈盈好,可心中不知不觉间,总还是有一丝鬼魅般的阴影。令狐冲才对盈盈全身心许诺,后来一见小师妹,又心神激荡,不能自已了。他不顾一切冲出去杀了魔教众徒为小师妹解围。
盈盈的好处在于她和令狐冲一样深情而专注。既然她已不悔地进行了选择,她就有耐心,有信心,不急不躁,她宽容地给令狐冲以时间去愈合心中的伤口。谁笑到最后,谁才笑得最好,她必将会有最美的笑容。
盈盈永远是令狐冲的福星,她不仅了解令狐冲受嵩山派指责其妄交匪人之困窘,而且带众草莽一齐投入恒山派,大壮了令狐冲掌门的声势,又建了“恒山别院”,既约束了众豪杰,又不损恒山女尼们的清修,一举数得。这使得令狐冲也自在多了,否则,一雄领众雌,确是有些不便。
盈盈来了,令狐冲惊喜交加,满脸微笑。看来他确实并非薄情寡义之人,在令狐冲的内心之中,盈盈终于有了一些分量。盈盈缥缈有仙女之姿,一往情深的真挚怎能不使令狐冲热血上涌,再无他想。
盈盈面颊被东方不败刺伤时,令狐冲对盈盈说“你占尽了天下的好处,未免为鬼神所妒,脸上小小破一点相,那便是后福无穷”。 太过完满,会遭天忌。此句话,大有深意。
盈盈最后对令狐冲道:“直到此刻我才相信,在你心中,你终于念着我多些,念着你小师妹少些。”
【名字由来】
有人认为这位任大小姐的名字和金庸另两部小说中的女子温青青和殷素素的名字都出自同一首诗,《古诗十九首》:青青河畔草,郁郁园中柳。盈盈楼上女,皎皎当窗牖。娥娥红粉妆,纤纤出素手。巧的是这三位女子同样貌美手辣,虽然面容姣好如同仙子,动起手来可并不慈悲。
但此种说法略显牵强,另一种更可信的说法是冲盈二人的名字出自《道德经》:“大盈若冲,其用不穷”,又云:“道冲,而用之或不盈”。盈和冲是道家的两个状态,就比如是一个容器满和空,正应了二人的身份与性格。
【任盈盈与令狐冲】
任大小姐精通音律,与令狐冲合奏《笑傲江湖》。令狐冲的音乐知识就是和任大小姐学的。
《笑做江湖》的任盈盈表面上与殷素素颇相似:同样是魔教教主(法王)女儿,同样貌美多才,同样杀人如麻,同样爱上正派子弟,但其实是两个完全不同的人,她们在个性上有太大的分别。殷素素出身与遭遇不寻常,但个性则无甚突出之处,任盈盈最不寻常处,却是她的风度和真正尊重令狐冲的人格感情。
殷素素对张翠山一往情深,但她不可能容忍张翠山爱别个女子;任盈盈刚相反,她正是在令狐冲向她倾诉他对小师妹的苦恋之后,才开始对他“好生敬重”。
她对令狐冲作的决定,无论同意不同意,一律尊重,而且不是口头上说尊重,是用行动来支持;他与岳灵珊比武,被岳灵珊重创,任盈盈只是以最快手法去救他性命;岳灵珊被围攻,令狐冲伤重不能相救,任盈盈马上出手,并且为了顾全他的承诺,出手之前自报姓名,好让人人知道与五岳派无关。岳灵珊脱困谢她,她答道:“不是我救你,是你令狐师兄要救你。”岳灵珊被林平之杀害身亡,令狐冲急痛攻心而昏迷,任盈盈不但亲自殓葬岳灵珊,而且为她堆了个最精致的墓。这皆不是出于“大方”,而是她敬重令狐冲,敬重他的情操,不以自己能否占有他的角度出发。
任大小姐的身份不在于她是魔教“圣姑”,那个地位根本是东方不败营造的骗局。她嫌这种权位讨厌,反而躲到绿竹巷中隐居。她的身份是来自她的自重。不做乘人之危。乘虚而入的事;不肯在人前承认倾心于令狐冲,不肯跟随他下黑木崖,则是她自尊心太强。不愿在人前失态。
有人认为《笑做江湖》的结局是错的,必然是金庸为了顺读者之意才写成那样。金庸创造了这么宁牺牲一切也不失去尊严的一个女子,就应明白她不会让心中只爱着小师妹的令狐冲因感激而勉强与她结合。要是岳灵珊婚后夫妇和谐幸福,令狐冲或可逐渐淡忘,但她既然惨死,令狐冲必定一生怀念,而以任盈盈这样的女子,她会终生爱他、终生抱憾,但不会“终生和这只大马猴锁在一起,再也不分开。”
《笑傲江湖》中任盈盈与令狐冲的感情的不被许多人喜欢的原因一是它被令狐冲与岳灵珊的悲剧对比,又被仪琳对令狐冲的苦恋所衬托,一般说来人们有种维纳斯情结,比较欣赏悲剧色彩的爱情故事,那份遗憾那份不完美那份折磨的确更容易凸现情感的激荡更容易给人留下牵心扯肺回肠荡气的感觉,在同情弱者之余也就不剩下多少心思来关注成功者所历经的甘苦,甚至或许会生出些“你倒是什么都捞着了”的无名怨气;这段感情不被看好的更重要的原因则是,在这里魔
教的大小姐任盈盈是主动的,而且的确不可否认是很花了些心智才终于得到能与令狐冲琴箫和谐共谱笑傲江湖的结局的,这足够让习惯于欣赏晕头转向死去活来的故事的人们摇头的了--这不是真的爱,真爱没那么理智。
可是我要说,任盈盈对令狐冲的感情就是真实的。她对他的爱起始于明了他的专情,“如果你当真是个浮滑男子,负心薄悻,我也不会这样看重你了。。。我开始对你倾心,便因。。。你跟我说怎样恋暮你的小师妹。”诸位如果好好吧这几句话看进去,就不会把任盈盈对令狐冲对他小师妹的感情的容忍和几次三番对岳灵珊的救助误解为只是她要讨好令狐冲了,任盈盈对岳灵珊是发自真心的爱屋及乌,因为在心底里,她把岳灵珊当做她与她的冲哥的缘起。除了真情,任盈
盈也是能够真正欣赏令狐冲的狂放不羁的人,因为这种不羁与她本身的恬退是和谐的,是一个骨子里的隐士对另一个隐士的惺惺相惜,她从未为此感到过真正遗憾,她爱的就是令狐冲之为令狐冲。相形之下,岳灵珊对令狐冲的感情在我看来并没有太多的线索可以判断,因为岳灵珊对令狐冲的感情从来就没有成熟定形,她当他是个可以信赖的大哥哥,她佩服他的机智与高强的武功,可是她也分明对令狐冲不象她“君子剑”的父亲,对他的狂放不羁感到遗憾,后来她移情于那个她可以平视的师弟小君子剑林平之倒是真实与自然,她爱的就是他的少年英气他的倔强或许还有在潜意识里他与她所敬爱的父亲的相似吧,如果没有林平之的出现,岳灵珊对她大师哥的感情或许会成熟发展,只是那时她会不会有些想要修理他的愿望呢,我们就不得而知了。
从令狐冲的角度说一下这段感情的真实与美好。的确,令狐冲从未忘情于他的小师妹,但这并不表明他对盈盈的感情是被勉强的。当他还不知道任盈盈的真实身份时,对于那个隔在竹帘后的“婆婆”就有了相当的知遇的亲切;从一开始见识盈盈的真实面目时,岳灵珊已在跟林平之发展,令狐冲情场失意,他就开始对盈盈的美丽有情不自禁欣赏,也对她有了感觉,也有着敢在她面前“言语不规矩”的亲密感觉而不是象对岳灵珊那样“小师妹不喜欢我油嘴滑舌”的愧疚;而当他和她共同经历了重重风浪被困在华山漆黑的山洞里时,他已经是自然而然地想到“天幸是和盈盈死在一起”而不是“我终于可以去地下追寻我的小师妹”了。或许是受了金庸本人“令狐冲的自由却又被锁住了”的评论,许多读者无视令狐冲终于可以如他自己所期望的那样逍遥江湖的事实,认为他失去了自由,却忘记了曾几何时,令狐冲早就自觉自愿地让任盈盈的影子走进他的逍遥梦中。如果令狐冲是个有慧根的人,他听了金庸的评论或许会说出中国的幽默大师林语堂在晚年时对他的夫人廖翠凤的评价吧,“我象是一支气球,如果没有凤栓住我,早就失去方向不知飘到什么地了。
可以肯定的是,任盈盈从没有想过要修理令狐冲,左右令狐冲,在少林寺比武时,岳不群以暗示与岳灵珊姻缘相诱令狐冲,任盈盈却没有按照任我行的示意站到令狐冲的眼前;任我行以不加入日月教就不传授吸星大法的散功之法胁迫令狐冲,令狐冲不肯低头屈服,任盈盈尽管为此愁肠百结万分为难却不曾出言劝令狐冲屈从;她煞费苦心要帮助令狐冲夺得五岳盟主之位,也并非为了权势而只是为冲哥增加些筹码以期望他与任我行的冲突能因旗鼓相当而得到和平的解决;当
令狐冲担心令她不快而没有去救助岳灵珊的时候,任盈盈想的是“别要为了避什么嫌隙,致贻恨终生之恨”,谁说她的理智没有惠及他人呢?当令狐冲最终拒绝加入日月教而与任我行势成水火时,任盈盈没有随同令狐冲走下朝阳峰,除了腼腆害羞的性格,也仍然有着不到最后关头不以一时的潇洒快活放弃争取幸福的最后可能的理性。总之,在能够用心智呵护她的爱人的时候,任盈盈的确用尽了心思,但当她别无选择的时候,她也从未吝惜过自己的生命,送令狐冲去少林寺时她即便有着寄望少林寺僧慈悲宽宏的分析,也仍然是在没有把握的情况下为情郎甘冒生命之险;在朝阳峰上与令狐冲告别时“我也决不比你多活一天”的心志更是昭朗如日月了。的确,象盈盈这样的人是不多得的,可是既然金庸已经把她塑造出来了,为什么我们不可以相信她?假如任我行没有死,盈盈与冲郎双双玉碎,他们的这段感情是否就会赢得比较多的承认呢?令狐冲失去了岳灵珊而岳灵珊失去了她的生命,这样的悲剧的确很令人伤感也有些凄凉的美但我要说最终化为
碧血化为坟茔上的青草的带着永远的遗憾的感情,美则美矣,却不胜过用心把真情珍惜呵护最终赢得的美满,两情若是久长时,就不该是天人隔路的泪与伤痛,而应该是朝朝暮暮的相依相伴相看两不厌。能不能成就这样的完美,在人为也在天意,冲盈的结局也算天亦有情了。
感情的事不需要“不是西风压倒东风,就是东风压倒西风”,不一定分得出谁是谁的一半的区别来,其实按古代西方神话的观点,所有人本来都是双体的,后来被劈开,所以大家都在找另一半,找错了就很痛苦,但找对了则是互相的。
我文章的本意,与下面贴的这篇一起,本意是想说,在金作的情爱故事里,《笑》中的故事是比较真实的,因为不是依赖于一见钟情或极端封闭环境这样在现实里比较飘渺的海市蜃楼,而是有过程有发展有理性,所以真实所以感动人。
《笑》中就连仪琳的感情也是有这种感染力的,她对令狐冲的感情也是可以溯源的,而且深情若斯金庸并没有让她就任性地不顾一切地追求感情,这样的安排更加重了这份感情的份量,在仪琳的身上是有点佛性的光辉了。
==============(二)虚拟环境里真实的爱情故事《笑傲江湖》是金庸唯一一部春秋笔法了年代背景的小说。
虽然书中明显的政治影射可能是作者有意模糊年代背景的原因之一,但我更愿意相信金庸是试图在这一部书中努力超越,超越一般武侠作品(包括他本人的前期作品)的局限,使书中的故事,虽然仍演绎于武侠环境的框架中,却能更好地表现一些人性的共同与永恒不变的东西。与《射雕》《神雕》等早期作品相比,不难看出《笑》中对于正善与邪恶,君子与小人,名利与隐逸,在道统礼法的尺度和面纱下塑造完美与在对心灵自由的追求中达到自恰的种种渲染。
我以为或许正是在这种追求超越追求表现普遍的人性的努力中,金庸写出了他武侠小说里最为自然的一套爱情故事。所谓自然,是给出这些爱情故事的环境与背景,它们的发生发展都显得十分真实与平凡。
令狐冲·岳灵珊·林平之:令狐冲是在他师父师娘的抚养下带着他的小师妹岳灵珊一起长大的。那些朝夕与共的快乐时光里,姣美的小师妹渐渐长成令狐冲心中最要呵护的一部分;而对于岳不群夫妇的敬爱交加更把成为那个和美家庭的一份子的愿望深植在这个孤儿的潜意识里。可以说,从渐知人事起,令狐冲就在等待岳灵珊的长大,等待他的恩师成全他的心愿。他别无选择,因为岳灵珊或者说岳不群一家早已融在他生命里,想到此,就不难理解为什么并不拘泥于礼法的令狐冲会如此的执着于师门的情谊了,而阿媚所谓的一想到小师妹就头脑发昏便也事出有因了。
其实令狐冲几乎等到了他的小师妹。
当岳灵珊天真无知的少女心中渐渐生出那种朦胧的情愫时,在玉女峰瀑布下冲灵剑法的水光剑影中,她的心中未始没有和这个武功高强又处处对她疼爱有加的大师哥永生相伴的愿望,不然有何必时而为令狐冲的跳脱不羁感到些微的遗憾,更不会在思过崖的风雪之夜问出“但如是我死了,你便不想活了?”的话来。
只是,对比于令狐冲心中积淀了多年浓厚的感情,岳灵珊心头的那份情绪是太朦胧了。如果假以时日--算了吧,假设历史已经是够糟糕的了,何况是假设小说中的历史;让我们还是按着小说所给出现实,静观这个情爱故事的发展吧。
转折就要出现了,它来的并不突兀。
就当冲灵之间的感情或许可以有所发展的最关键的时候,令狐冲被罚上思过崖面壁,不能再朝夕陪伴他的小师妹。而偏偏在这个时候,林平之走进了这个故事,渐渐把它改写成岳灵珊的悲剧并担纲主演。
虽然岳灵珊起初并没有在意这个一口福建土音而且看来并不灵光的小林子甚至多少有些欺负这个新来的师弟,可也许正因为这份不在意铺垫了她与这个年龄相若的年轻人平视的交往(而她过去对她的大师哥一直是有些仰赖的吧),在少男与少女平和的共处里,岳灵珊渐渐发现了些新奇的喜悦,而且,这个惨遭家变的男孩的不但有俊美的外貌,还有内里的倔强与用功,并且是中规中矩的俨然一个小君子剑(而这不正是令狐冲时时让岳灵珊有些遗憾的地方吗?)当一个男子
会让一个女子又怜惜又景之如父的时候,爱情大约是可以乘虚而入了吧?何况,回想他们的最初相识,林平之正是为替岳灵珊出头才杀死了青城派主的儿子的,他给她的第一印象即使不够令她一见钟情也绝对是十分漂亮的了。于是在闽调的山歌里,岳灵珊朦胧的少女情怀渐渐飘起又凝聚在林平之的身上了。那个大师哥呢,就永远当他是个大哥哥吧,过去的这些年不正好象如此吗?一个平凡的女子对一个平凡的男人有了一份平凡的爱情,而悲剧则在于她竟没能得到一个平凡的
结果。林平之对于岳灵珊其实也曾是有情的,如果她没有一个觊觎林家剑谱的父亲;如果他没有曾经血流满门痛丧双亲的惨祸,更重要的,如果不是他个性里的偏激与狭隘和或许是源于他的自伤与自卑的一点阴暗心理,或许他能更多地感受与相信爱情里的美好,而不至于会走向非人性的极端。而对岳灵珊而言,象一首歌唱的,“我本有心,我本有情,奈何没有了天。。。”只是爱恨岂止是在泪中间?她最终喋血在痴爱的人的剑下还念念不忘为他向那个她欠山欠水辜负了最多的大师哥求一条生路,她很明白,令狐冲是她无论如何都可以依赖的那一个。在来世,她又会期盼和谁有始有终呢?一个很惨烈的爱情悲剧,可是回首的时候,它的每一步的发展都早在环境与人物个性的现实里呼之欲出了。
[编辑本段]【原著中对盈盈的容貌描写】
(1)只听得一个女子低低应了一声。绿竹翁道:“姑姑请看,这部琴谱可有些古怪。”那女子又嗯了一声,琴音响起,调了调弘,停了一会,似是在将断了的琴弦换去,又调了调弦,便奏了起来。
(2)那竹帘之内,又障了一层轻纱,令狐冲只隐隐约约的见到有个人影,五官面貌却一点也无法见到,只觉有三根冷冰冰的手指搭上了自己腕脉。
(3)再看水中倒影时,见到那姑娘的半边脸蛋,眼睛紧闭,睫毛甚长,虽然倒影瞧不清楚,但显然容貌秀丽绝伦,不过十七八岁年纪。
(4)令狐冲低下头来,见到她娇羞之态,娇美不可方物,心中一荡,便凑过去在她脸颊上吻了一下。
(5)淡淡月光下只见盈盈微微一笑,扮个鬼脸 ,一副天真烂漫的模样,笑容说不出的动人。
(6)他眼光慢慢转过去,只见盈盈倚在柱上,娇怯怯地一副弱不禁风模样,秀眉微蹙,若有深忧,突然间怜念大盛。心想:“我怎忍让她在此再给囚禁十年?她怎经得起这般折磨?”
(7)令狐冲再度睁眼,见盈盈一双妙目正凝视着自己,满脸都是喜色。令狐冲见她露出了小儿女的腼腆神态,洞外熊熊火光照在她脸上,直是明艳不可方物,不由得心中一荡,伸出手去握住了她左手,叹了口气,不知说甚么才好。
(8)令狐冲见到她娇羞无邪,似乎是做了一件大害羞事而给自己捉到一般,不禁心中一荡。
(9)斜眼相视,但见盈盈双颊晕红,娇羞中喜悦不胜。
(10)令狐冲转过身来,轻轻揭开罩在盈盈脸上的霞帔。盈盈嫣然一笑,红烛照映之下,当真是人美如玉。
(11)叹道:“想不到我任盈盈,竟也终身和一只大马猴锁在一起,再也不分开了。”说着嫣然一笑,娇柔无限。
(12)她肌肤白得便如透明一般,隐隐透出来一层晕红。星月微光照映之下,雪白的脸庞似乎发射出柔和的光芒。
(13)皓臂如玉,长发委地。
(14)令狐冲见到她的侧面,鼻子微耸,长长睫毛低垂,容颜娇嫩,脸色柔和。
(15)令狐冲凝望着她,其时朝阳初升,日光从窗外照射进来,桌上的红烛兀自未熄,不住晃动,轻烟的影子飘过盈盈皓如白玉的脸,更增丽色。
[编辑本段]【原著中盈盈的曾住居所】
(1)洛阳·绿竹巷
经过几条小街,来到一条窄窄的巷子之中。巷子尽头,好大一片绿竹丛,迎风摇曳,雅致天然。众人刚踏进巷子,便听得琴韵丁冬,有人正在抚琴,小巷中一片清凉宁静,和外面的洛阳城宛然是两个世界。
一行人去后,小巷中静悄悄地一无声息,偶然间风动竹叶,发出沙沙之声。
令狐冲随着他走进小舍,见桌椅几榻,无一而非竹制,墙上悬着一幅墨竹,笔势纵横,墨迹淋漓,颇有森森之意。桌上放着一具瑶琴,一管洞箫。
(2)河北省黑木崖
黑木崖是在河北境内,由恒山而东,不一日到了平定州....离平定州西北四十余里,山石殷红如血,一片长滩,水流湍急,那便是有名的猩猩滩。更向北行,两边石壁如墙,中间仅有一道宽约五尺的石道
[编辑本段]【原著中对盈盈琴技的描写】
驾驭力:
初时所奏和绿竹翁相同,到后来越转越高,那琴韵竟然履险如夷,举重若轻,毫不费力的便转了上去。
风格:
这一曲时而慷慨激昂,时而温柔雅致,令狐冲虽不明乐理,但觉这位婆婆所奏,和曲洋所奏的曲调虽同,意趣却大有差别。这婆婆所奏的曲调平和中正,令人听着只觉音乐之美,却无曲洋所奏热血如沸的激奋。奏了良久,琴韵渐缓,似乎乐音在不住远去,倒像奏琴之人走出了数十丈之遥,又走到数里之外,细微几不可再闻。
演奏水平:
(1)琴音似止未止之际,却有一二下极低极细的箫声在琴音旁响了起来。回旋婉转,箫声渐响,恰似吹箫人一面吹,一面慢慢走近,箫声清丽,忽高忽低,忽轻忽响,低到极处之际,几个盘旋之后,又再低沉下去,虽极低极细,每个音节仍清晰可闻。渐渐低音中偶有珠玉跳跃,清脆短促,此伏彼起,繁音渐增,先如鸣泉飞溅,继而如群卉争艳,花团锦簇,更夹着间关鸟语,彼鸣我和,渐渐的百鸟离去,春残花落,但闻雨声萧萧,一片凄凉肃杀之象,细雨绵绵,若有若无,终于万籁俱寂。
箫声停顿良久,众人这才如梦初醒。王元霸、岳不群等虽都不懂音律,却也不禁心驰神醉。易师爷更是犹如丧魂落魄一般。
(2)听了一会,觉得琴音与她以前在洛阳城绿竹巷中所奏的颇为不同,犹如枝头鸟喧,清泉迸发,丁丁东东的十分动听。
(3)那婆婆嗯了一声,琴韵又再响起。这一次的曲调却是柔和之至,宛如一人轻轻叹息,又似是朝露暗润花瓣,晓风低拂柳梢。睡梦之中,仍隐隐约约听到柔和的琴声,似有一只温柔的手在抚摸自己头发,像是回到了童年,在师娘的怀抱之中,受她亲热怜惜一般。
也不知道过了多少时候,迷迷糊糊中听到几下柔和的琴声,神智渐复,琴声优雅缓慢,入耳之后,激荡的心情便即平复,正是洛阳城那位婆婆所弹的《清心普善咒》。
(4)只听得草棚内琴声轻轻响起,宛如一股清泉在身上缓缓流过,又缓缓注入了四肢百骸,令狐冲全身轻飘飘地,更无半分着力处,便似瓢上了云端,置身于棉絮般的白云之上。
过了良久良久,琴声越来越低,终于细不可闻而止。令狐冲精神一振,站起身来,深深一揖,说道:“多谢婆婆雅奏,令晚辈大得补益。”

⑷ 80年代晚期,有一部武侠小说,主角最后练成"浩然正气",谁知道书名叫什么,想再看一遍

云中岳《剑海情涛》,续集《血剑兰心》。猪脚“恨海狂龙梅文俊”,有一把绝世利刃“天残剑”。
“一僧三道无双老”
“赤焰天残天地动,双仙五怪两条龙”
“两尼深隐,三老潜踪,双凶中天,一霸河狱”

⑸ 聂隐娘的作者是谁

1.聂隐娘是裴铏所撰《传奇》中人物。

2.聂隐娘,古代汉族传奇小说中的女侠。为魏博大将聂锋之女,10岁时被一女尼用法术偷去聂隐娘,教以剑术,能白日刺人,人莫能见,五年后乃送归其家。而身怀绝技的聂隐娘,又自择一个仅会磨镜、馀无他能的少年为丈夫。聂父死后,魏博主帅与陈许节度使刘昌裔不和,欲令聂隐娘暗杀之,聂和携却转而投刘。主帅另派妙手空空儿前往暗杀,隐娘又以法术破之。后刘昌裔入觐,聂告别而去。刘死后,聂又至京师刘柩前恸哭。

3.裴铏所撰《传奇》小说中的一篇。写女侠聂隐娘的故事。聂隐娘为魏博大将聂锋之女,10岁时被一女尼用法术“偷去”,教以剑术凯棚启,能白日刺人,人莫能见,五年后乃送归其家。而身怀绝技的聂隐娘,盯如又自择一个仅会磨镜、余无他能的少年为丈夫。

⑹ 金庸小说《碧血剑》最后结局是什么

长平公主见到之后,联想自己父丧国亡,袁承志又另有意中人温青青,遂出家为尼,随木桑道人云游海外修习武功。后来,她尽得木桑绝艺,成为清初一代大侠。红娘子带伤来到华山,告知闯王入京以后,纵容军队抢杀掳掠,又听信谗言要杀死李岩,袁承志带人相救无果,最终红娘子、李岩为表清白双双自杀。见此情景,袁承志心灰意冷,正好碰上张朝唐,得知淳泥国被洋人侵占。带领泰山盟誓的众人,远征异域,开创另一天地。

《碧血剑》是一部融历史与传奇为一炉的小说。其中未出场的主人公袁崇焕为历史上明朝抗清的名将是实,而另一位未出场的主人公夏雪宜则是虚写的人物,但不论是袁崇焕也好,还是其他在历史上出现过的人物也好,在小说中都已经被“虚构传奇化”了。

至于小说的基本情节袁崇焕之子袁承志要与自己家庭的仇家,满清霸主皇太极和大明末代皇帝崇祯进行错综复杂的斗争的故事,则又是虚构的。

在某种程度上,这部小说有点像《三国演义》,即借袁承志为父报仇的踪迹所及,给读者叙述了当时的天下大势:满清虎视眈眈于关东;李自成的起义大军纵横驰骋,不可抵挡;大明江山已经如惊涛骇浪中的一叶扁舟,随时都可能被吞没。所不同的是,《三国演义》带有作者明显的政治倾向,而金庸却能够超然物外,站在历史的高度审视历史人物,境界自有独到之处。

(6)武侠小说青年女尼扩展阅读

左派背景的《香港商报》创刊于1952年10月11日,标榜中立,最初以纯经济新闻为主,销路狭窄,每天只有几千份。第二年改为综合性报纸,以娱乐性的副刊和本港新闻为主,1955年末,《新晚报》还在连载《书剑恩仇录》,《香港商报》副刊编辑李沙威就力邀金庸为他们的“说月”版也写一部武侠小说,编辑的恳切态度使他难以推辞,就答应下来了。从1956年1月1日起到1956年12月31日整整一年,他的第二部武侠小说《碧血剑》在《香港商报》连载。

金庸想起十几年前在石梁读高中的岁月,在《碧血剑》中虚构了一个“石梁派”,女主角温青青出生在石梁。

《碧血剑》后曾作两次重大的修改,增加了五分之一左右的篇幅。金庸先生在这本书的《后记》中说“修订的心力,在这部书上付出最多”。

⑺ 武侠小说中的峨眉派

峨嵋派首见於还珠楼主《蜀山剑侠传》。然而为人们熟知,主要源於金庸武侠小说。《倚天屠龙记》中记载郭靖黄蓉夫妇的二女儿郭襄遍寻华夏,觅杨过未果,於四十岁时出家为尼,创立峨嵋派。峨嵋派弟子大多为女性,男性弟子身份职位偏低。

但到了《笑傲江湖》时掌事的不再是尼姑或女子而是金光上人这类男子,门下弟子也换成了道士。而《飞狐外传》中女主角袁紫衣(法名「圆性」),其师父亦是峨嵋派大师。

南宋末年,襄阳大侠郭靖与妻子女侠黄蓉力拒蒙古,独守襄阳。其次女名唤郭襄,家学渊源,武功驳杂,而行事纵性,与其外祖黄药师相类,遂有「小东邪」之称。

十五岁时过黄河风陵渡口偶识神雕大侠杨过,从此芳心可可,独属其人。杨过在她十六岁生日上率江湖群豪以贺,其后杨过与小龙女重逢,并于第三次「华山论剑」后与众人在华山分别,从此郭襄开始了她在江湖中寻找杨过的旅程。

三年后,郭襄途经少室山,拜访少林无色禅师。适逢昆仑派何足道来少林挑战。因山间偶遇,郭襄乃奏考磐,而何因此而暗恋郭襄,特意为奏蒹葭相和。少林一战,何足道技惊全场,却又终于被觉远大师之徒张君宝击败,故返回西域,而觉远也因张君宝被指为偷艺而不得不带张与郭襄逃亡。

是夜,觉远口颂《九阳真经》圆寂,郭襄、张君宝、无色皆有所悟。无色创「少林九阳功」;张君宝也因此而开创武当,自号「三丰」;郭襄仍然行走江湖,希望能与杨过碰面,却始终没能再见,在四十岁那年,她忽然大彻大悟,在峨眉山出家为尼,从而开创了「峨嵋派」。

据传黄蓉在襄阳城破之前曾将杨过赠与郭襄的「玄铁重剑」熔化而铸「倚天剑」和「屠龙刀」,内藏兵法秘奥与武学精要,分授次女郭襄与小儿子郭破虏,并留下「武林至尊,宝刀屠龙,号令天下,莫敢不从!倚天不出,谁与争锋?」这几句话。

峨嵋第二代掌门为风陵师太,其法号也是郭襄为纪念与杨过的初逢(风陵渡)而起的。她的弟子,即灭绝师太的师哥孤鸿子与明教高手杨逍约斗不敌,负气而亡,将「倚天剑」失落并留入官府。

风陵传衣钵于灭绝师太,灭绝也终于重新抢回「倚天剑」,并广招弟子,使峨嵋声誉日隆,成为与「少林派」、「武当派」、「昆仑派」相抗礼的四大门派之一。

代表人物

《倚天屠龙记》:郭襄(创派祖师)、灭绝师太(第三代掌门)、周芷若(第四代掌门)。

《陆小凤传奇》:独孤一鹤(掌门人)、「峨嵋三英」、「峨嵋四秀」。

《云海玉弓缘》:金光大师(「中原武林五老」之首,峨嵋山金光寺主持)、「夺命仙子」谢云真(峨嵋派第二代弟子中的第一高手)。

《飞燕惊龙》:一通(峨嵋派第十二代掌门人)、超元(「峨嵋四老」之首)、超尘(「峨嵋四老」之一)、超凡(峨嵋派第十三代掌门人,「峨嵋四老」之一)、超慧(「峨嵋四老」之一)。

《金剑雕翎》:长眉大师(峨眉派中的一代才人,天下第一高手)。

《剑气千幻录》:「摩云剑客」陆平(名宿)。

《天蚕变》:「海底神龙」(海龙老人)、一音大师(掌门人)、管中流。

《英雄志》:「天上谪仙」白璧瑜(「峨眉派第一高手」、「西南第一高手」)、「无剑之剑」白云天。

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