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武侠小说的起源

发布时间: 2022-03-12 19:56:00

❶ 修真小说的起源

本质上来说是一种另类的武侠小说。还珠楼主的“蜀山奇侠传”是修真小说的鼻祖。从武侠小说中脱胎出一种全新的小说。

❷ 中国古代武侠小说产生的原因背景是什么

由于古人尚武,而且动乱频繁,单纯的尚武不能解决纷争,于是人们对尚武的本质产生了新的看法,认为止戈尚武,也就是使用武力的原因是为了停止不用以暴制暴的手段就不能解决的冲突。也就是后来的什么武林道义什么侠之为公什么的起源。然后是英雄主义色彩映射出人们在现实中无法达成的理想形象,再加上对现实制度和情感与道德的各种矛盾.......于是乎,武侠小说就这么出现了.....估计是这样的

❸ 武侠小说的起源

武侠文学的源头当有二:“一是汉初司马迁的《史记》中的游侠、刺客列传;二是魏晋、六朝间盛行的‘杂记体’神异、志怪小说。”如果说先秦两汉乃至魏晋志怪,为武侠小说的产生构筑了坚实的基础,为之前奏;那么唐传奇在文学史上一领风骚时,武侠小说即真正开始萌芽。
火药没有发明之前,刀枪剑戟都被称为冷兵器,在冷兵器时代,个人的武术技巧就显得十分重要,它既可保家卫国,又可以用它求取功名富贵,尤其是统治者,更是十分看重,在中国古代教学,是文武并重的,《周礼》中记:养国子以道,乃教之六艺。六艺中的射与御,就是射箭、驾战车挥刀枪作战的。《汉书.艺文志》亦载“剑道三十八篇”“和手搏六篇”,被称为“兵技巧”,它以手足、器械的使用为基本技能,据今已有二千多年,至南朝刘宋时,已有武术之称。会武术的人,一方面进入朝廷的军队,成为职业军人,这类人为朝廷所用,自然也就会在浴血沙场的同时,求得功名富贵。
但总有一类人,就象现在的执政党与在野党一样,对朝廷政治以及当权者有不同看法,在武术上的在野党就是那些号称侠客的人。他们因各种各样的原因流落民间,又自恃一身好功夫,挑战权贵、邪恶,扶危济困,这也原本没有错,但也有因所谓重感情、讲义气而犯糊涂的时候,只为报恩或复仇,可以置国家法律与他人利益于不顾,这就是韩非子说的:“侠以武犯禁”。但如果在一个政治黑暗民不聊生的朝代,当侠客们啸聚山林,当起“绿林好汉”来“替天行道”,公然与当权者叫板时。这种行为,却得到老百姓的拥戴,这同时也是侠植根人们心中,得到人们喜爱的重要原因,如瓦岗寨的程咬金、秦叔宝等与水浒传中的鲁智深、武松等。

摘自小说阅读网

❹ 武侠小说的小说起源

武侠文学的源头当有二:“一是汉初司马迁的《史记》中的游侠、刺客列传;二是魏晋、六朝间盛行的‘杂记体’神异、志怪小说。”
火药没有发明之前,刀枪剑戟都被称为冷兵器,在冷兵器时代,个人的武术技巧就显得十分重要,它既可保家卫国,又可以用它求取功名富贵,尤其是统治者,更是十分看重,在中国古代教学,是文武并重的,《周礼》中记:养国子以道,乃教之六艺。六艺中的射与御,就是射箭、驾战车挥刀枪作战的。《汉书·艺文志》亦载“剑道三十八篇”和“手搏六篇”,被称为“兵技巧”,它以手足、器械的使用为基本技能,据今已有二千多年,至南朝刘宋时,已有武术之称。会武术的人,一方面进入朝廷的军队,成为职业军人,这类人为朝廷所用,自然也就会在浴血沙场的同时,求得功名富贵。
但总有一类人,就像执政党与在野党一样,对朝廷政治以及当权者有不同看法,在武术上的在野党就是那些号称侠客的人。他们因各种各样的原因流落民间,又自恃一身好功夫,挑战权贵、邪恶,扶危济困,这也原本没有错,但也有因所谓重感情、讲义气而犯糊涂的时候,只为报恩或复仇,可以置国家法律与他人利益于不顾,这就是韩非子说的:“侠以武犯禁”。但如果在一个政治黑暗民不聊生的朝代,当侠客们啸聚山林,当起“绿林好汉”来“替天行道”,公然与当权者叫板时。这种行为,却得到老百姓的拥戴,这同时也是侠植根人们心中,得到人们喜爱的重要原因,如《水浒传》中的鲁智深、武松等。
最初的侠客多是独立的,个人的行为,如《史记》中记载聂政以及著名的荆轲刺秦王的故事。这样的人和事,在春秋战国时期还不少,当时由于七国之间争霸称雄,恩恩怨怨很多,各国权贵们都争相征贤纳士,这里的士,就是指武士,如当时的信陵君、平原君都养了好几百甚至上千的这类“食客”,这也就给这类武士侠客们创造了生存条件,他们大多以侠义著称,或为国,或为报主人之恩,充当刺客,甚至不惜舍生取义。这是封建时期的一大社会特点,欧洲中世纪时期的骑士,以及日本的武士,都与其类似。
这些侠义武士,历朝历代都有,他们那种大义凛然,扶危济困,路见不平拔刀相助,不畏强权,不畏残暴的武侠精神,十分为人们所敬仰。这些武术人士大多是真人真事,瓦岗寨、水浒中的侠客们不提了,如少林武功,武当派武功都是实实在在的武术流派,也有不少名家出自这些派别,宏扬了武术精神,就是近代,如清光绪年间的大刀王五,以保镖为业,被人称为大侠,他与谭嗣同交厚,戊戌变法时,还主动要求保护他出走。再有就是霍元甲,就曾击败不可一世的洋武师,大长了国术威风。而这些发生在现实生活中的武侠与武侠故事,则为武侠小说的创作,提供了丰富的源泉与土壤。
不过,另一类侠客就与许多武侠小说有些类似了,他们似乎总存在于事实与虚构之间,这也似乎很深地影响了后世武侠小说的产生与发展,他们总是带有神奇性和神秘性,有的甚至过分夸大了武术本身的功能及作用,但这种以超人形象出现,除暴安良的武侠,又恰好反映了人们的希冀和愿望,这当中对后世武侠小说影响最深的有三个人物形象,那就是赵处女、红线和昆仑奴。赵处女源自《吴越春秋》,红线出自唐袁郊撰《甘泽谣》,昆仑奴则出自唐《传奇》,历史上,许多身怀绝技的武侠们常常愿意退隐江湖,这是因为人心难测,即便是恩重如山的主人们也是如此,这种思想也影响了后世许多武侠的为人和武侠小说的创作。而从另一个角度讲,官场的腐败与黑暗,也使他们更愿意洁身自好,不愿意同流合污,这也是武侠们得到人们尊敬的重要原因,同时也是文人们一种理想的人文精神,所以历朝历代有那么多的文人愿意记录书写创作这些武侠故事,也是一个重要原因。

❺ 新派武侠小说的起源

金庸,梁羽生,

❻ 中国武侠小说史的介绍

《中国武侠小说史》是一部关于中国武侠小说的研究专著。全书共分为九章:第一章绪论,论述历史上侠的起源、定义,中国游侠的精神,侠与盗的关系,武侠小说与中华民族文化心理,武侠小说的新派与旧派,武侠小说与西方骑士文学、日本武士文学的比较等;第二章至第六章论述中国古代武侠小说;第七章论述民国年间的武侠小说;第八章论述海外新派武侠小说;第九章论述当代大陆新派武侠小说。

❼ 中国的武侠小说最早的起源是什么时候

咱们先来看看武侠小说起源在什么时候。一般认为,中国最早的武侠小说是唐人传奇中的《虬髯客传》、《红线》、《聂隐娘》、《昆仑奴》等古典文学作品,再往前与武侠能挂上钩的就是汉人司马迁在《史记》中记载的《游侠列传》了。
上面所说的是武侠小说的起源,大家都知道,小说是作为一种载体存在的,而武侠小说的载体就是“侠义精神”,那么新的问题就引出来了,“侠义精神”起源于何时?
说到这里,就不得不说到墨子。
何也?我们不妨先来看墨子生存的背景,任何一种文化或者精神的产生,都与其生存的环境休戚相关。
墨子所处的正是春秋战国时期,是中国从奴隶社会向封建社会转型的时期,诸候争霸,群雄并起,为了消除当时“国之与国相攻,家之与家相篡,人之与人相贼”的混乱局面,墨子提出了著名的“兼爱”、“非攻”思想,提倡要“爱人若爱其身”、“兴万民之利,除万民之害”等主张,创立了代表最低民众利益的墨家学派,并身体立行,以身作则,奔走天下。
毛泽东说:“墨子是一个劳动者,他不做官,但他是比孔子高明的圣人。”墨子比孔子高明在何处?
有这样一句话说孔子和墨子:“孔席不暖,墨突不黔”,意思是说孔子与墨子因济世而奔走天下,一个连席子都没睡暖,一个才生着火,烟囱刚冒烟就又要出发了,可见他们忙到了什么程度,也足见圣人之风范。这里除却儒墨两家的思想不谈,单从两人游说天下这事而言,也有着巨大的区别。虽说两人游走于诸国其本意是相同的,都是为救民于水火,但孔子出行的排场和行头绝对要比墨子来得隆重得多;墨子则不同,他提倡勤俭,一身粗衣,一双草鞋,用现在的话说,比农民还土。但是,他每次出国,在进行“国际性谈判”后,总能救回许多百姓的性命,这可是实打实的功绩!先秦时期的诸子往往大多是光说不练的,而墨子则身体力行,以身作则,诸如此类的例子很多,这里就不再赘述。
我这么说,并非想证明诸子中唯墨子为侠,非也。我讲上面这些话,只为证实一点,墨子是侠义精神的倡导者和传倡者。墨子说:“任,士损己而益所为也。”这个“任”就是“侠”的意思,大意是说,侠,就是牺牲自己的利益而使自己的作为有利于他人。
墨子生平几次出国,以拯救苍生为己任,为阻止楚国攻宋,他只身犯险,穿一双草鞋徒步行走十天十夜,终使一场干戈平息,使两国百姓免于涂炭,诚可谓侠肝义胆,义薄云天!他指出:“任,为身之所恶,以成人之所急。”说侠就是要行侠仗义,除暴安良,济世而不顾自己的利益。他教导弟子,大多数人的利益比自己的生命更加重要,必要时可以牺牲自己而顾大义(注:这里所说的“义”,是指“利”)。他说:“义,志以天下为芬。”要把天下百姓的利益看作是分内之事。
这就是两千多年前的侠义精神,这种精神世世代代影响着中华民族,并曾在国家和民族危难时刻激励过无数仁人义士。我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑(谭嗣同),遥想那战火纷飞的年代,在那些不顾性命为民族存亡而奔走的人身上,难道看不出墨子为天下百姓奔走呼号的身影吗?
至此,我们可以明显地看出,墨子所说的“任”就是我们现在所谓的“侠”,他是名副其实的侠义精神的倡导者和实践者。
这就是中国的侠义精神,而墨子便是侠义精神的祖宗。后来出现的武侠小说其最根本的源头就在于此

❽ 武侠小说中门派名称的由来。

门派由来有很多,有些是存在的;有些只是根据历史古迹,名山大川 运用作家自己的想象力,虚拟出来的 .
之所以少林、武当这些门派很多小说里都有,一方面是在现实中这些门派的影响很大,另一方面是在以前的很有影响力的传奇小说中出现过,后来的小说家们受其影响套用而已。
比如说这个世界上本没有娥眉派,但在还珠楼主的《蜀山》中出现了峨眉,而且开一代武侠小说之先河,很有影响力。所以在金庸的小说中便套用了这个门派的名字。后来又因为金庸的影响力,使得峨眉这个门派广为传播。自然会有很多作者的小说中都出现了
至于华山什么的,道理也和峨眉差不多

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