南方鬼怪全部小说阅读

❶ 哪些恐怖有声小说好听讲的好的

看看有没有你说的
茅山捉鬼人
青子
恐怖灵异无敌文法师热血鬼怪
7115人搜索
3分
十月蛇胎
银花火树
恐怖悬疑猎奇秘事民俗言情
7009人搜索
3.9分
鬼吹灯
天下霸唱
灵异悬疑恐怖灵异谋杀鬼吹灯
4716人搜索
4.5分
古董局中局
马伯庸
恐怖悬疑推理古玩悬疑推理
4210人搜索
4.3分
盗墓笔记
南派三叔
恐怖 鬼怪 寻墓探险 热血 盗墓贼 青眼狐尸
2956人搜索
4.7分
屌丝道士之厄运起源
小飞鹅
恐怖 灵异 悬疑 惊悚 风水异术 鬼怪
2394人搜索
4.5分
劫天运
浮梦流年
侦探推理 恐怖灵异 一天 媳妇 童养媳
2204人搜索
3.6分
十宗罪
蜘蛛
恐怖 悬疑 推理 现代
1704人搜索
4.5分
恐怖邮差
过水看娇
灵异 恐怖惊悚 无限流 杀手 狡猾 鬼怪
1425人搜索
3.7分
恐怖女主播
吞鬼的女孩
恐怖 悬疑 推理悬念
1224人搜索
3.5分
借阴寿
五斗米
恐怖 悬疑 科幻灵异 李一两 灵异
1030人搜索
3.4分
灵车
堂前雁
恐怖 悬疑灵异 推理悬念
1002人搜索
3.4分
捡了一片荒野
奥比椰
悬疑灵异 恐怖惊悚 励志
972人搜索
3.9分
沙海
南派三叔
灵异 恐怖悬疑 悬疑 探险 现代 神秘 诡异

❷ 中国古代的神话、鬼怪书籍

战国时代的鬼怪书主要有：
《归藏》
《黄帝说》（40篇）
《汲家琐语》
《穆天子传》
《山海经》（郭璞注）
《禹本纪》
《伊尹说》（27篇）
……

两汉时期的鬼怪书主要有：
《汉武洞冥记》（郭宪著，四卷六十则）
《汉武故事》（班固著，存一卷）
《汉武内传》（班固著，存一卷）
《括地志》
《列仙传》
《神仙记》
《神异经》（东方朔著，一卷）
《十洲记》（东方朔著，一卷）
《蜀王本纪》
《徐偃王志》
《玄黄经》
《虞初周说》（943篇）
《异闻记》
……

六朝时期的鬼怪书日益增多，主要有：
《博物志》（张华著，400卷）
《集灵记》（颜之推著）
《旌异记》（侯白著）
《列异传》（魏文帝著，3卷）
《灵鬼志》（荀氏著）
《灵异记》
《冥祥记》（王琰著，10卷）
《齐谐记》（东阳无疑著，7卷）
《神仙传》
《神异记》（王浮著）
《拾遗记》（王嘉著，10卷）
《述异记》（祖冲之著，2卷）
《搜神后记》（陶潜著，10卷）
《搜神记》（干宝著，20卷）
《续齐谐记》（吴均著，1卷）
《宣验记》（刘义庆著）
《研神记》
《异林》（陆氏著）
《异苑》（刘敬叔著，存10卷）
《幽明录》（刘义庆著，30卷）
《冤魂志》
《甄异传》（戴祚著）
《志怪》（祖台之著）
……

唐代的鬼怪小说得以发展，主要有：
《博异志》
《补江总白猿传》（1卷）
《传奇》（裴铏著）
《独异志》
《古镜记》（王度著）
《河东记》
《集异记》
《秦梦记》（沈亚之著）
《湘中怨》（沈亚之著）
《续玄怪录》（李复言著，10卷）
《宣室志》
《玄怪录》（牛僧孺著，10卷）
《异梦录》（沈亚之著）
《游仙窟》（张文成著，1卷）
《酉阳杂俎》（段成式著，20卷）
《酉阳杂俎续集》（段成式著，10卷）
《枕中记》（沈既济著，1篇）
《周泰行记》（韦瓘著）
……

宋代的鬼怪故事主要有：
《太平广记》（344种，含鬼40卷）
《稽神录》（徐铉著，6卷150事）
《江淮异人录》（吴淑著，3卷）
《乘异记》（张君房著）
《括异志》（张师正著）
《洛中纪异》（秦再思著）
《幕府燕闲录》（毕仲询著）
《睽车志》（郭彖著，5卷）
《夷坚志》（洪迈著，420卷）
《唐太宗入冥记》

金元时期的鬼怪作品有：
《潮海新闻夷坚续志》
《诚斋杂记》
《续夷坚志》
《子不语》
……

❸ 求<长篇>穿越修真或者玄幻文.要求女主。强大。腹黑。冷血。1v1的。不要女尊np的。

比较经典的是
【傲风】
秦傲风，威震大陆诸国的庞大世家，秦氏家族的三代直系血脉,与大哥 天才傲天一样闻名遐迩，却是秦城著名的“废物七少爷”。
宅门深深，家族倾轧。
新生的她，女扮男装，身世如迷，因天赋奇差，被视为家族的废物，新生之后，她走上了强者之路，在大陆之上混得如 鱼得水.
直到一日帝国都城，家主的矛头指向她珍视的小叔叔，一向默默无为的“少年”挺身而出，一鸣惊人，大放异彩，一举跃为绝世天才。
从此天下无数男女，为之疯狂…

【烈焰战神】
边远小镇上的落魄贵族，她身为直系血脉，却沦落成为连低级奴仆都不如
雷霹重生，天赋觉醒
神秘身世，扑塑迷离
一夕之间，她摇身一变，成为天边那耀眼的一颗明星
从此，她走出了这无名小镇，踏上了辽阔无比的魔、武大陆
从此，命运开启了一段属于她的惊艳传奇！
绝色男子，妖异女子，无不为之而痴恋疯狂……
明闪：光辉帝国的亲王殿下，墨发，白衣，纤尘不染。当有一天，一身狼狈，不修边幅的烈焰出现在他面前，他嫌恶地皱起了眉：“想进来吃饭？先去洗洗干净！”
当风云变幻后——
“烈焰，我是你的舅舅，但我也是你的人，你身体的一部分，我死了，你还活着，你死了，我活不了……”
——明闪
小波墩：弗兰帝国的小王子，六岁的小屁孩初见烈焰，稚嫩童真地眸目大亮：“美女，我喜欢你，你跟我交往吧！”
“那时还是孩童的我不知道什么叫爱情，但是，初见烈焰美女的时候，第一眼，我便喜欢她，那种喜欢，让我想要将自己融入她的血液骨髓，与她永不分离。没有她，我会死。当宿命最终走到尽时，我才知道，原来这一切冥冥中自有安排。”
——波墩•弗兰

【天纵妖娆】
她是杀手界的传奇，她是令男人趋之若鹜的毒药，她是一个没有心的女人。一次意外让她的灵魂穿越到了一个强者为尊的世界——神魔大陆。
也许是神的恩赐，让她这一世得享亲情；也许是神的玩笑，让她这一世遭受灭门之祸。既然，她是被神遗弃的生命，那么化身为魔又如何？天地不仁，那么毁了这天地又何妨？
且看一个女子如何纵横异世，仗剑天下，翻云覆雨，惑乱红尘…

【邪瞳】
火彤…
前生血族邪瞳，转生成为火家痴儿。
前世，已不堪回首。
今生，生杀予夺，翻云覆雨，且看她手段如何。
尔虞我诈，风起云涌，五行纷争，七国战乱。
纷乱天下，压五行，平七国，纵横九界。
一啸万兽奔腾，一舞九龙长吟。
且看她邪瞳治世，轮回九界。
【逆我者烛影风残，顺我者百寿年安；仇我者情断义绝，恩我者三杯鼎盛；】

【云狂】
柳云狂，当世九大世家之一的柳家独子。 翩翩公子，俊美不凡，风流天下，招蜂引蝶，是为楚京第一纨绔子弟也
可是谁知道，此等不求上进的纨绔少年，实际却是个令人惊叹的超级天才，琴棋书画诗词歌赋无一不通，更是天下间屈指可数的武道高手 谁又知道，这一笑惊天下，纵横世间，翻手为云，覆手为雨惊才艳艳的人物，竟然会是…她？ 世间风华尽在手，风云天下第一人！ 一袭白衣，墨发飞扬 回眸一笑，问，天下男子，谁能抵挡？
===========
云狂：我一向明白，我从来都不是什么好人，我卑鄙无耻，阴险狡诈，手段狠辣有时候甚至伤天害理。可是，我想告诉你们，在我心里，有一个地方，装着我在意的人，他们是一些真心对我好，为我着想，为我付出的人。只要他们还全心为着我一天，我对他们便永不放弃永不抛弃，哪怕是和全天下作对！
叶少秋，丰神俊朗，温和如玉，雅如谪仙：这是灵魂上的吸引，我无法抗拒，天下之大，唯你能入我心尔
柳刃，冷酷狂妄，只对她一人俯首：我是你的一把刃，这把利刃永远只属于你，为你杀人为你而折！
柳翔，看轻天下，却像崇拜神一样地狂恋她：我知道爱上主人必然万劫不复，然而我却不能自已。
花梦影，一双清眸看透世间，一抹奇异浅笑荡尽天下风云：我的眼，能看穿万物，却独独看不穿你。
雷箫，天下第一世家少主，为了“他”的风采着迷而心焦：我知道我不该爱上一个男人，更不该爱上一个劲敌，为什么那个人偏偏是你……
白七，冷血杀手，偶遇她，结为知己，却没想他要杀的竟然是她：要我杀你，不如我自杀！
夜离天，与妹子相交相知，是我一生的荣幸！得不到，就默默祝福吧！

【绝色帝师红颜】
混迹黑道的她，被人称为胜利女神。 为人冷傲，淡漠是她的保护色，其实她一直希望有一个人可以和她逐鹿天下，并肩看天地浩大。
一朝穿越，她竟然成为了云染大陆最为出色的学院帝师，与一群将来要成为帝王的男人打成了一片，但是却没有一个人知道她竟红妆，只因她冷酷傲气，自有一股帝王的威严。 这是一片奇幻的大陆，有着不可思的异能和凶兽。 她一步一步走向世界的顶端成为众人心中的神。 众多的王者是她的门生，因为她是不折不扣的帝师！
他是九五至尊，帝王之像，霸气横生，器宇轩昂，生来就是坐拥万里江山如画，三千后宫粉黛，只是他的眼中却只容得下那个教他帝王之术的人，纵然冒天下之大不韪，袖手天下，他只愿意换她倾心一笑。
他是第一战神，狂傲奔放，豪情万千，是顶天立地的好男儿。统帅三军，驰骋沙场，所向披靡未尝一拜的他却独独输给了她，从此一颗热血雄心只为她而跳动。
他是一代医仙，地位超然，天下之大，没有他不能去的地方，天高地阔任他游，却甘愿为了她放弃向往已久的游历。
他是一介魔王，残忍嗜血，血债累累，面对整个江湖的敌视都不曾皱过一次眉头，魔功盖世的他根本不惧怕任何事物。唯独她，是他一生的劫。
他…
妖娆异世，她是一抹孤魂，游遍天下也只为找到一个能够与她共度一生的人，她只想要一份执子之手，与子偕老的爱情，为何如此困难？ 领略奇幻异世风采，尽在绝色帝师红颜！

【大小姐驾到】
带着游戏里的极品装备宠物，一朝穿越，她成为陆家最不成器的大小姐。
被族人轻视，被喜爱的情人抛弃，被家里偏室暗害，她被剥夺了继承家位的权利，更被分配到边境小郡!
但此时她早不是当初那个无能的大小姐，神器神兽在手，天下有何惧也？
她囤积兵力，聚集财富，更广交天下英豪！
她上得山下得海，更折服了大批魔兽圣兽！
当她以强劲的气势横扫整个大陆，谁又识得她是当初那个可笑的陆家大小姐？
他，秦国王子，腹黑小正太，扮猪吃老虎，在一轮轮碰撞交锋中，又如何沦陷身心？
他，恶魔之子，杀伐天下，无心无情无欲，一场争夺，几番打斗，为何他那冰封的世界便开始透出灿烂的光芒来？
他，奴隶场上救下的美男子，明明武艺高超，却如何沦落成最低等的奴隶，面对她的救赎，为何心乱如麻？
还有他！
还有他.

【蔷薇天下】作者:慕澜(穿到异世大陆~~好文~推荐~)
高贵的血统在她身上传承，
最优秀的智脑在她身边降临。
当先进的科技着陆异世凡尘，
当一个弱小的孤女拥有了匪夷所思的力量，
查米拉，
这块古老而神秘的大陆上，
又将掀起怎样的滔天巨浪？
【评价】
这篇文在之前我就在追了，后来终于完结了，喜欢可爱滴蔷薇

【兰陵狂颜】
◇女主强大腹黑，不过是逐步的。文章从十八章逐步进入玄幻章，如果对前面不感兴趣的，可以直接跳过，从十章以后看。
◇简介：
穿越女太吃香，世界玄幻了。
修真太强悍，进阶更彪悍。
穿越前，她是通灵家族的天才。穿越后，她是宰相的三女儿。但不管是现代还是架空古代，她的命运她做主，谁也休想控制她。
皇帝赐婚，她不稀罕。
世家少主，也是她奴。
她不想称霸天下，更不想遵循什么穿越女的框架式穿越法。但是老天爷似乎不承全她过悠哉的生活。随便捡捡，也能捡到只虎王魔兽。逃婚也能遇到妖魔鬼怪，一不小心居然成为了神秘的天玄门的徒弟。
修真？OK，没问题。越强大越好，谁惹她谁倒霉。不过什么？她居然是圣女？使命是阻止黑暗魔那个邪肆的男人破坏玄州大陆？
人类美男子一个遇一个，魔兽变身更是一个比一个酷。倨傲的白虎王魔兽与冷漠白虎、白狮，好色的神猴兽，还有冷艳的火凤凰美女、俊美阴柔的青龙、冷漠高傲的玄武、睥睨无双的金眸麒麟……
一堆一堆，最神奇的是自己居然未婚就做妈？
这世界果然玄幻了！
美男与美兽争宠，谁才是孩子他爸呢？

【凤绝天下】
她生来就是一个妖孽，红发如血，烈火中她咧开嘴哈哈大笑，露出那张无齿的嘴。
她动一动手指就会有数以千计的人丧命，她却不肯杀死一只蚂蚁。
她从不负天下人，天下人却负了她。
她只是一个弱女子，只想平安幸福一辈子。可是这却是遥远的梦。
灵石入，天下风云起。一场灵石的争夺，一场人性的战争。为了心中的执念，她愿直上九霄，踏平天下不平路。
纪咏烨，神一般的人物，却甘愿为它叛出西方天界。
紫瞳，温文尔雅的他，高傲如斯的他，选择了和她并肩作战。
始终默默无言的林青若，是她最忠实的守护者。
刑烈云，魔界至尊。三千年的等待不知今生是否能换来再续前缘？
七根红线的牵扯，是她一生都还不完的情债，挥刀斩情丝，是那么容易么，三生石前早已注定。
血雨腥风，何谓是何谓非？苍穹中长笑一生，红尘中肆意飘洒。看她奏一首凯歌，踏破六界，还世间一个清白。

【缚魔】
一条灵源之链，一位无法看清容颜的男子，促使枫染云进入一个神奇大陆——古垣大陆。大陆修魔、修仙，是一个完全陌生的世界。
她身体赢弱，本无法修习魔功，却在一处山洞得到神秘男子洗髓精骨，从此成为炼武奇才。沿着奇才的路，她竟揭开了一个隐藏亿年的惊天秘密！
是非成败中谁主宰谁？谁负了谁？何为天？何为地？谁是神？谁是魔？
★纳兰清潇：“炼药谷”谷主，是古垣大陆少有的全能师。他身份神秘，却是与“天池珏山”尊主齐列天下第一的人。她四岁就被他收留，他疼她如珠如宝。
★神秘诡异的山洞男子：为她洗髓精骨，多次神秘现身相救，与灵源之链有着千丝万缕的关系，却不知一切的开始，都只是沿着注定的轨迹在宿命中纠缠。
★凤镜夜：妖娆冷酷的魔域之王、“环山洞府”的少府主。一次意外相遇，他被她救了，从此他便与她玩起追逐游戏，势要让她做魔域之后。
★墨琰：血族王，掌管盛产晶矿、炼器闻名的岛屿“海韵”。本欲食她鲜血，谁知被她鲜血反噬，从此替她买命，为奴为仆。
★萧炎：天池珏山大长老的弟子，天池国太子，一次偶遇，让他对她始终不能忘怀。
★沙漠狐：本是天方月之狐族的族长，来魔域历炼学习，因缘际会下竟成了她的魔兽，终身为她买命。
★幻灭千里：魔域皇族，隐世门派南山掌门。因她是表哥凤镜夜爱的女人，从未对她动过心思，谁知却在一次次斗嘴中，暗生情愫，一生都在爱与不爱中纠结。
★……
【女武神】
神恩大陆是一个剑与魔法的世界，更是无数英雄功名成就或陨落的地方。
罗兰是应预言而生在的女孩，却被一心想要个男孩的生父所抛弃。幸运的是，她被一个食人魔抚养，喝着食人魔的奶水长大的罗兰，她健步如飞，十分骁勇。
回到了人类社会后，罗兰矫勇善战，闪耀着巨大的光芒，她是十九州战场里的是一颗明珠！男人们因此而黯然失色！
月亮是罗兰的守护神，她以少女的身份谱写了不朽神话！但是她仍然不满足，女武神的传说从此来开了序幕！
“我有太多的责任，宿命引领着我必须拥有一个属于自己的国家，给予所有爱我的人，和我所爱的人最好的守护。”
斗气、魔法、巫术、神谕……骑士、神官、魔法师、弓箭手……人鱼、精灵、矮人、亡灵、人狼、吸血鬼……神奇精彩的魔幻世界为亲们敞开传送之门！
本文会带你们进入一个轻松愉快的世界，化身成女主人公，伴随着她成长、冒险、寻宝、奇遇、变强、受世人膜拜！

【玄月引】
魔兽纵横，搅破凡间宁静。
金瞳仗剑，缔造远古传奇。
花非熙，溟火重生，金瞳现世， 天下浊浪起，九州风雷动。命运的齿轮已缓缓开启，亚伦大陆上会掀起怎样的腥风血雨。金瞳之身，九天神祗，是正是邪？！
阴谋迭起、诡计丛涌、是谁翻手为云、覆手为雨。
玄月孤寂，兽鸣杀戮起。
金瞳仗剑，踏九重天破。
在那足以冻结血液的苍穹之巅，一抹清瘦的身影凝立。珂玥，孤胆剑士，亚伦大陆上少有的顶级战士，爽朗不羁，为谁沉沦为人间杀神。
“为何每次看到她，总会有一种熟悉的感觉？我知道此生已经陷入无奈的轮回，纵使只有一分力气，也愿为你撑起一片天。”
楚天钦，男生女相，一代枭雄，步步算计，却终作茧自缚。
“原来，一切都抵不过你的笑容。”
墨蠡，天才少年，霸道邪魅，风流不羁。
“四极倒塌，九州崩裂，与一族为敌，又如何！？”
羽千落，温文尔雅，出尘如仙，擅谋心计，人中龙凤。
“因为金瞳，她受到排斥，但是我却从她眼中看到了风轻云淡。”
龙翊，为人豪爽，英勇神武。
“若有逆天之力，愿为你撑起羽翼。”

【驭妖】
她最喜欢交易，却被扔入一个最不公平的世界，爱与被爱永不公平。
初相见，他已被囚千年，妖力只剩一成。她无赖狡黠，虏获了他的身。她成了他的主、他的天，他输在她的无赖之下。
踏入乱世，她以凡人之躯势夺至宝，险些命丧会场。他冷眼旁观，笑看人类贪婪。
“吃了吧，伤应该能好一些。”云淡风轻，唇边依旧是她一贯痞痞的笑容。
她似乎远比他想的要复杂，复杂到牵起了他所有的情绪。
那一日，神殿之前她孤傲狂绝，洗去一身痞气，似天外谪仙。半身热血，殷红圣土，凝视着她的亲人眼中悲恸。
他心中堡垒瞬间崩塌，挡在她的面前，势要将她保！亘古妖力为伊人凝聚，反天、反地、反神明！
自此后，看着她－－
傲然一笑前尘梦断，妖刀在握直指神明。一声长啸声震九天，天下负她她覆天下！
无赖罪女化身惊天奇才，踏上强者之路。
他陪之、护之、宠之……但是，这么多乱七八糟的家伙是哪里冒出来的？还一个个对她频献殷勤，她竟然不懂的拒绝照单全收？
这个无赖女人他早已定下，想跟他抢，找死！

【血瞳妖巫】本文女强+玄幻+言情+美男，女主非善类，为达目的不择手段，遇强则强，遇弱更强！！文中美男多多，结局未定…喜欢圣母型女主的请绕道，喜欢柔弱型女主的也请绕道

【七色之绿狂红虐】作者:七窍玲珑
人家穿越都能碰到温柔美男风光无限花好月圆，自己也是穿越碰到的男人却人人恐怖个个难缠，别说风光无限花好月圆了简直就是提着头在过日子，都是穿越女怎么差距就这么大哪？？？？
呸，偶就不信了，帅没用有钱多余权势地位偶前生都有，对偶凶过的吼过的白眼过的偶统统不睬你们，偶记仇！！！

【异世修灵皇】 【十世转生】【七煞女帝】【魅祸异世】 【混世魔女】 【夏娃幻世】 【太极印】 【惑世血莲】【女主天下】【醉狂】 【绝世之风云天下】【驭天】 【绝世之风云天下】【转世圣女】

【十世转生】（女主玄幻文里经典之作）
【亡灵圣魔导】（同样是南方大大的书，就不要多说了把）
【北之星冠】（同上）
【异世魅影】（紫汐的书，女主很强，最后和死神在一起的）
【异世游历】（女主穿越到异世大陆的，也很强）
【异界大冒险】（比较有名的，女主带机器人穿到魔法大陆的，已经在写第二部了）
【异界狂游记】（女主也很强的，貌似穿了不止一个世界）
【异界闹翻天】（同样是穿越到魔法大陆的，记得好像是魔法和武技双修把）
【九岁小妖后】（穿越到古代的，女主有特异功能）
【创神传说】（讲的是到各部电影里的冒险，作者很有才）
【千年祝祭】（长篇啊，女主和四条创世龙的故事）
【女神试练】（作者文笔不错，主要写友情，也是异世的）
【新一品修真】（未完结，不错是修真的魔法结合的）
【神仙也有江湖】（女主嘛强是强的，不过有点无厘头，属于搞笑的，还不错啦）
【一缕幽魂闯异世】（女主很漂亮很强悍）
【黑暗学徒】（以复仇为主线的，很不错，黑暗三部曲第一部，第二部罗兰已完结，第三部领主游记在写）
【翻手男覆手女】（也是已复仇为主线的，女主拥有男女两重身份）
【艾因之风语】（重生文里较经典的了）
【苏菲的异界】（女主很强悍，最后和黑暗神在一起的把）
【蓝寰之旅】（也是典型的女主文）
【银发银眸大贤者】（短篇，女主美貌无双，实力超强）
【魔法异界游】（也是穿越异界的，女主也很强）
【魔炼大陆游学记】（讲了一群少男少女们的历险故事）
【龙龙龙】（女主穿越成了那片大陆最后一条龙）
【断玉】（也是经典的女主强悍文）
【女武神】 (本文女主暴强)
【风卷红尘倾天下】
【冷睨天下之传奇菱七】
【雾隐天旋】（女主扮猪吃老虎，魔法的，好看）
【控天】（女强，好看，强推）
【冰山毒娃娃】
无方少年游（不懂怎么说，看着真的有让人一定要看到结尾的感觉）
【邪魅魔女】
【雾隐天旋】（女主扮猪吃老虎，魔法的，好看）
【大小姐驾到】（带着极品装备穿越，背景与傲风相似，女主开始都被人瞧不起，未完结）
【黑暗王者之妖临天下】女主也是强悍到不现实,非完结小说,女主从小女扮男装,外表艳丽,结局未知,应该是NP文
【蔷薇天下】（好看，魔法的）
【魅惑异世】（魔法的，自我感觉像苏菲的异界，前卷主要是讲女主怎么生计，后面到感情。）
【苏菲的异界】（好看，除傲风外的我认为最好的玄幻文）
【狂颜驭兽行】（ 驭兽行天下，攻天克地。 看宇宙万物，谁与争锋？ ）
【女主天下】（女主古灵精怪，腹黑强大。在异世重生后种种奇遇让她成为当时之传奇，未完结）

❹ 耽美小说有没有要推荐的

有姝》作者：风流书呆

文案：

从前有一位美人，他不停倒霉，所以急需抱一根金大腿……

扫雷：主受，聊斋同人，慢穿，单元小故事，1受一起穿。

一如既往苏、雷、爽、粗。

​

2《二分之一教主》作者：扁担一号

文案：

在大学即将毕业的一天，白凡平淡的生活起了奇异的变化，他每到夜晚，就会附身到一个古时的受虐孩童身上，渐渐的，他发现那个孩童的灵魂还在，不过孩童只会在白天恢复意识，

两人无法直接接触，他们靠着写信交换信息，互相扶持着一起度过难关，转眼间十年过去，昔日的孩童已经成长为黑月神教的教主。

他们依然一个过着白天，一个过着黑夜

白凡不知道，那个永远与他无缘见面的昔日孩童渐渐扭曲了的心思

他恨，恨老天如此不公，倾心恋慕的人却永远也无法见上一面，四周所有的人都可以接触他爱的人，唯独他，却连一次声音也没听过，一个笑貌也没看过，只能压着几要发狂的嫉妒，从别人的口中知晓他的一切。

他们离的很近，却又是最远的距离，日与夜的距离。

​

3《邪祟》作者：大圆子

文案：

迟筵生来体质极虚，总有鬼想害死他，多年来求人拜佛也无化解之法。

恰逢世明市叶三公子生病去世，有老道告诉迟筵，叶三公子俱恶鬼相，取其少许骨灰置于身边，并在家中供奉其牌位，即可镇压他身边作祟的鬼怪。

迟筵姑且一试，竟果然有效。却没想到由此招致了最为难缠的邪祟。

爱业痴缠，怨业难销，邪祟入体。

真·不是人邪恶势力攻VS不止被纠缠一次一世受

​

❺ 求中国古神话小说！！！

小说都不是权威的，看看还行，要是研究的话还是看那些历史文献吧，中国神话方面，我看过最好的是不动的《河图洛书》不过这个现在只到第二部《众神涅盘》，还没写完~网上应该可以下到TXT的全本。如果找不到我这里有可以传给你。
很佩服不动的脑子，明明是那么久远的神话，那么模糊概念，却在她手中变的那么鲜活。神不在是高高在上的象征，而是有血有肉的生命。迂回曲折的故事紧紧的抓着读者的心，时而被逗的捶书，时而被感动心中的阵阵酸楚，时而被吸引的目不转睛，几经周折之后大呼：哦~~~原来是这个样子啊！！！
这个虽然有后来编造的内容，但也都是有根据的，不是完全胡编的，只是对历史的另一种看法吧，分为古代篇和现代篇的，古代的就多是原来就存在的传说了。
系统点的就是钟毓龙老先生的《上古神话演义》了，这个基本就是历代传说的整理，不过你要看人物彼此的关系，那就是要中国诸神的族谱了，这个，中国的神话本来就没有西方神话非常系统的关系的，汗，不可能像北欧希腊神话那样有具体的体系的，就自然神和人神，佛和道就很乱的说，就是中国神话中的主神是谁在人神的道家就是玉帝，佛家是佛祖释迦摩尼，自然神大家都知道却要是伏羲氏了，汗||| 怎么都不会像耶稣和宙斯一样可以坐稳这个位置啊~~
而且楼主连《封神》都排除了还要找什么啊，封神本来就是中国神话体系里很重要的部分啊，汗，现在研究神话的可是把《封神榜》作为像《山海经》一样权威的资料的啊~~不过《山海经》和其他这些又是完全不同的了，它主要是有关山河和一些精怪的，还是说大大就只承认神话时代以前的啊~~嗯，“轩辕、黄帝、蚩尤、女娲……”这些倒是都是那个时代啊~~ 不过后面这些就~…………那个十大神器本来就是后人杜撰的啊~~汗~~ 不过你要想知道的话我倒是有，到我的博客看吧，http://blog.163.com/suyi_wing/blog/static/23848376200711311561390/edit/
再给你个三皇五帝的资料吧~ 这个都有考证，不过这些文献不知道在你这还算不算得上啊~~ 我博客里也有其他的历史神话资料，不过我都是为了做写作素材的，所以很多都是有些荒唐的东西，呵~~

我国古代有把远古三个帝王和上古五个帝王合称为三皇五帝的传说，秦始皇为表示其地位之崇高无比，曾采用三皇之“皇”、五帝之“帝”构成“皇帝”的称号。那么，三皇五帝究竟是谁？说法颇多分歧。

《史记·秦始皇本纪》说，天皇、地皇、泰皇为三皇，且认为泰皇最贵。那么，泰皇是谁？《太平御览》卷七十八引《春秋纬》提出天皇、地皇、人皇为三皇的另一种看法，似乎泰皇即人皇。《尚书大传》和《白虎通义》等，则又主张三皇应为燧人、伏羲、神农，而《运斗枢》、《元命苞》等纬书，除了认同伏羲、神农外，补上了创造人类的女娲。此外，《帝王世纪》以伏羲、神农、黄帝为三皇，《通鉴外纪》又以伏羲、神农、共工为三皇。由此看来，伏羲、神农占了三皇之两席，诸说基本一致，而第三位究竟是谁，分歧较大。

至于五位古帝，说法也各异。《世本》、《大戴记》、《史记·五帝本纪》列黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜为五帝；而《礼记·月令》以太皞（伏羲）、炎帝（神农）、黄帝、少皞、颛顼为五帝；《尚书序》、《帝王世纪》则视少吴（皞）、颛顼、高辛（帝喾〕、唐尧、虞舜为五帝。此外，又有把五方天神合称为五帝的神话。东汉王逸注《楚辞·惜诵》中的“五帝”为五方神，即东方太皞、南方炎帝、西方少昊、北方颛顼、中央黄帝；而唐贾公彦疏《周礼·天官》“祀五帝”，为东方青帝灵威仰、南方赤帝赤熛怒、中央黄帝含枢纽、西方白帝白招拒、北方黑帝汁先纪。

还有几种不同组合，归纳起来，大致有这样一些说法：

三皇

①燧人、伏羲、神农（《尚书大传》）；

②伏羲、女娲、神农（《风俗通义》）；

③伏羲、祝融、神农（同上)；

④伏羲、神农、黄帝（《古微书》）。

五帝

①黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜（《大戴礼记》）；

②庖牺、神农、黄帝、尧、舜（《战国策》）；

③太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼（《吕氏春秋》）；

④伏羲、神农、黄帝为三皇，少昊、颛顼、帝喾、尧、舜为五帝（伪《尚书序》）；
以其经书地位之尊，以后史籍皆承用此说。于是这一三皇五帝说被奉为古代的信史；

⑤黄帝、少昊、颛顼、喾、尧（《资治通鉴外纪》）。

其实，三皇五帝传说的分歧，是我国多民族发展的产物，它曲折地反映了民族融合的进步趋势。早在进入文明 时代之前 ，在祖国辽阔的土地上，就形成了华夏族、苗族以及当时被华夏族称之为蛮、夷、戎、狄等许多兄弟 民族。说华夏族为黄、炎之后，这实际上反映了华夏族是由以黄帝、炎帝为代表的两个有血缘亲属关系的氏族 经过长期发展而成的。

大抵三皇说所指诸人，是中国祖先处于史前各个不同文化阶段的象征。有巢、燧人、庖牺（伏羲）分别代表蒙昧时期的低级、中级、高级三个阶段；神农代表野蛮时代的低级阶段；女娲则是更早的创世纪式的神人，在神话中又和伏羲结合创造人类。五帝说所指诸人，主要是父系家长制的部落联盟盛期及其解体时或原始社会末期实行军事民主制时期的一些部落酋长或军事首长人物。

大部分的意见是燧人氏、伏羲氏、神农氏称为“三皇”，黄帝、颛顼、帝喾、尧帝、舜帝称为“五帝”，这些说法起源于春秋战国。

【具体介绍】

【盘古氏】

就是我们都熟知的盘古开天辟地故事的主人公，传说天地是由盘古用斧开的，这一故事到了北魏，经郦道元传入北方。从此，盘古由流传于南方少数民族的神话，而发展成为传说中的中华民族共同的老祖宗。

《广博物志》卷九行《五运历年纪》

昔盘古氏之死也，头为四岳，目为日月，脂膏为江海，毛发为草木。秦汉间俗说：盘古氏头为东岳，腹为中岳，左臂为南岳，右臂为北岳，足为西岳。先儒说：盘古氏泣为江河，气为风，目瞳为电。古说：盘古氏喜为睛，怒为阴。吴楚间说：盘古氏夫妻，阴阳之始也。今南海有盘古氏墓，亘三百里，俗云后人追葬盘古之魂也。桂林有盘古祠，今人祝祀，南海有盘古国，今人皆以盘古为姓。盘古氏，天地万物之祖也，而生物始于盘古。

中华民族的始祖盘古氏化仙之后，他的身体器官化为日月星辰、四极五岳、江河湖泊及万物生灵。这个传说虽然有神话的成份在内，但却为我们提供了一份研究中华民族日神和月神的参考资料。《五运历年记》认为：中华民族的日月二神是盘古氏双眼所化，日神是盘古氏的左眼所化；月神是盘古氏的右眼所化，民间流传的“男左女右”习俗，就是由此而来。

【有巢氏】

有巢氏的传说在先秦古籍已有记载。他是传说中发明巢居的人。这一传说反映了我国原始时代由穴居而进入巢居的情况。

中国古代神话中发明巢居的英雄。也称“大巢氏”。其初，人民穴居野处，受野兽侵害，有巢氏教民构木为巢，以避野兽，从此人民才由穴居到巢居。《庄子.盗跖》：“古者禽兽多而人民少、于是民皆巢居以避之。昼拾橡栗、暮栖木上，故命之曰有巢氏之民。”《太平御览》卷七八引《项峻始学篇》：“上古穴处，有圣人教之巢居，号大巢氏。”晋张华《博物志.杂说上》：“昔有巢氏有臣而贵，任之专国主断，已而夺之。臣怒而生变，有巢以亡。”

有巢氏神话传说中人物，汉族人民想象中的始祖，原始巢居的发明者。相传远古昊英之世，人少而禽兽众，为防御野兽侵害，有巢氏教人构木为巢，白天采摘橡栗，夜晚栖宿树上。《庄子》载:"古者禽兽多而人民少，于是民皆巢居以避之。"即有巢氏时代。因居巢得名与有巢氏发明巢居有关，而被视为巢湖人。它与同时出现的燧人氏、伏羲氏、神农氏一样，虽均出自后人虚拟，但也表明了汉族先民坚持生存斗争的光荣历史进程

有巢氏的传说在先秦古籍已有记载。庄周说:“古者禽兽 多而入少，于是民皆巢居以避之，昼拾橡栗，暮栖木上，故命 之曰有巢氏之民。”(《庄子·盗跖》)韩非说：“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇，有圣人作，构本为巢以 避群害，而民悦之，使王天下，号曰‘有巢氏’。”(《韩非子． 五矗》)有巢氏是传说远古发明巢居的人。这一传说反映了我国原始时代由穴居而进入巢居的情况。《遁甲开山图》说： “石楼山在琅玡，昔有巢氏治此山南。”(《艺文类聚》卷十一引)琅玡山在山东诸城县，所谓有巢氏治于此，实不足为信。项峻《始学编》说：“上古皆穴处，有圣人出，教之巢 居，今南方巢居，北方穴处，古之遗迹也。”(《太平御览》卷七十八引)认为巢居开始于南方。《林邑记》也说:“苍梧已南，有文郎野人，居无屋宅，依树上住宿，食生肉，采香以为 业，与人交易，若上皇之人。”(《太平御览》卷一七二引)周去 非说； “深广之民，结栅以居，上设茅屋，下豢牛豕。 其所以然者，盖地多虎狼，不如是，人畜皆不得安，乃上古巢居之意欤！”(《岭外代答》卷四)这都说明巢居可能起源于南方。

【女娲氏】

女娲的名字最早出自屈原的《天问》：“女娲有体，孰制匠之？”意思是：女娲的身体，是谁造出来的。传说女娲“炼五色石以补苍天”，并造就了人类，这是母系社会神话的反映。据说，在这以前，天塌地陷，灾害不息，经过她的工作，一切就绪了。她也就成了传说中整理天地的神。这个故事反映了远古人类与自然界的艰苦斗争。

女娲氏为了美化人类的精神生活，还发明了笙簧乐器，能把风嘶鸟语，虫鸣溪唱，丝丝入扣地吹奏出来；男贪女爱的喁喁情话，水乳交融的心灵恋歌，也能曲曲传神地表达得淋漓尽致，于是人与人之间增添了无限的祥和气氛，特别是男女之间，由于音乐的滋润，许许多多幸福快乐的恋情，都被优美的音乐旋律激荡起来。

后来伏羲氏死了，女娲氏代立，没有儿女，因为年纪渐老，便退休到美丽的地方，即现陕西蓝田县女娲谷。那知来了一个康回，专用水害人，女娲氏老大不忍，于是再出来与康回斗争。

康回是冀州地方出现的一个怪人，生得铜头铁额，红发蛇身，是一位天降的魔君，来和人民作对，史书上又把他叫做共工氏。他那一邦的人熟悉水性，与人打仗总用水攻。女娲氏运用她的七十种变化，到康回那里打探了一番，回来后就叫众多的百姓预备大小各种石头两万块，分为五种，每种用青、黄、赤、黑、白的颜色作为记号。又吩咐预备长短木头一百根，另外再备最长的木头二十根，每根上面，女娲氏亲自动手，都给它雕出一个鳌鱼的形状。还叫百姓再备芦苇五十万担，限一个月内备齐。又挑选一千名精壮的百姓，指定一座高山，叫他们每日上下各跑两趟，越快越好，又挑选二千名伶俐的百姓，叫他们到水中游泳泅没，每天四次，以能在水底潜伏半日最好。女娲氏运用神力，传授他们一种秘诀，使那二千百姓欢欣鼓舞，认真练习。女娲氏又取些泥土，将它捏成人形，大大小小，一共捏了几千个。

刚刚准备完毕，康回就率部来攻，故技重施，洪水开路，女娲氏就叫百姓将五十万担芦苇先分一半，用火烧起来，化为灰烬，又叫百姓将烂泥挖起来和草灰拌匀，每人一担，向前方挑去，遇到有水的地方就填上，女娲氏在后面运用她的神力，只见康回灌过来的水都倒灌回去。康回败了第一阵，就率领部属直接冲杀过来，他的部属本就凶猛，这次又吃了亏，更是嚣张，这时女娲氏所做的几千个土偶个个长大起来，大的高五丈，小的也有三丈，手执兵器，迎向敌人，康回的部众几时见过这种阵仗，一个个惊惶失措，败下阵去。女娲氏立即吩咐那一千个练习泅水的百姓：“康回这回退去，必定拣险要的地方守起来，他一定在大陆泽，和他的老家昭余大泽一带躲起来，那里他筑有大堤，为防他决堤灌水，你们一去遇到有堤防的湖泽，就用我为你们预备的木头在湖的四周先用四根长木一直打到地底，再用几根短木打在旁边，他就决堤不动，因为大海之中，鳖鱼最大，力也最大，善于负重，我已经到海中与海神商量好了，将几个鳖鱼的四足暂时借用，所以那木头上刻的，不但是鳖鱼的形状，它的精神也在里面。”这些人听了欣然前往，女娲氏又带了二千个跑山的百姓，携了缩小的土偶、石头等物，一路赶去，在大陆泽和昭余大泽彻底击败康回，康回逃跑时遇到那二千个久练长跑的人如何是对手，居然被生擒。部众将康回擒来献给女娲氏，女娲氏历数他的罪行，下令斩首，咔嚓一刀下去，却不见有血冒出来，但有一股黑气升到空中，原来康回也有些神通，化作一条黑龙蜿蜒逃去。最终与女娲氏的部下瑞顼氏在不周山又一场大战，康回失败，头触不周山而死。

于是出现历史上记载的如下史事：共工氏（康回）头触不周山，不周山崩塌，于是四极废、九州裂、天柱折、地维缺，女娲氏力任艰巨，炼五色石补天，于是地平天成，不改万物。

【燧人氏】

燧人氏是传说中发明钻木取火的人，这在先秦的古籍中已有记载。燧人氏，在远古时，商丘一带是一片山林。在山林中居住的燧人氏，经常捕食野兽，当击打野兽的石块与山石相碰时往往产生火花。燧人氏从这里受到启发，就以石击石，用产生的火花引燃火绒，生出火来。这种取火法在三十年前的商丘农村还有人在使用。当时，有一位圣人从鸟啄燧木出现火花而受到启示，就折下燧木枝，钻木取火。他把这种方法教给了人们，人类从此学会了人工取火，用火烤制食物、照明、取暖、冶炼等，人类的生活进人了一个新的阶段。人们称这位圣人为燧人氏，奉他为“三皇之首”。

【伏羲氏】

伏羲氏，又称包牺氏、庖羲。据说他是个大发明家，对人民的贡献是很大的。“包牺氏始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”他还发明“结绳为网以渔”，造福于民。这是两件大的发明创造。当然，社会出现这样的新事物，是由于人们集体劳动的结果，而不会是某个“圣人”的恩赐。但这个传说告诉我们，那个伏羲氏族开始使用一种记事符号，又懂得制网捕鱼了。羲又叫太昊伏羲，据说，是华胥氏踩了雷泽中雷神的足印生出的儿子。他能够沿着生 长在都广之野的作为天梯的建木“上下于天”。

伏羲有许多创造发明,伏羲氏是中国文献记载中的最早的智者之一。伏羲氏对事物有着敏锐的观察力、对土地有着深厚的感情，同时他又拥有着超人的智能。伏羲氏将他观察到的一切，用一种数学符号（这种二进制数学模式成为当今计算机技术发展的基石）描述了下来，这就是八卦。主要说他坐在一座方坛上,听 了八方风的乐音，便画出□(乾)、□（坤）、□（震）、□（巽）、□（坎）、□（离）、□（艮）、□（兑）八种悬卦的符号，叫做“八卦”，以代表天地间的种种事物。他又模仿蜘蛛结网，制作了捕鱼的网。他的臣子句芒，则根据这种原理，做了捕鸟的罗。伏羲还制作了瑟，创造了《驾辩》的乐曲。上古文明的曙光，在传说中的伏羲时代就开始显露出来了。 上古时期，孟津东部有一条图河与黄河相接，龙马负图出于此河，伏羲氏依龙马之图画出了干、兑、离、震、巽、坎、艮、坤为内容的卦图，后人称为伏羲八卦图。伏羲氏仰观象于天，俯察法于地，用阴阳八卦来解释天地万物的演化规律和人伦秩序。伏羲氏造书契、正婚姻、教渔猎，结束了人们茹毛饮血、结绳记事的蒙昧历史，开创了中华文明。龙马负图寺遂成为“河图之源”，伏羲氏则被奉为中华民族的“人根之祖”、“人文之祖”。《汉书·孔安国传》曰：“龙马者，天地之精，其为形也，马身而龙鳞，故谓之龙马，龙马赤纹绿色，高八尺五寸，类骆有翼，蹈水不没，圣人在位，负图出于孟河之中焉。”

伏羲后来做了东方的天帝，他的臣子句芒，便做了他的属神。句芒的形状是鸟的身子，人的脸，驾了两条龙。他两个共同管理着东方青土树木的原野一万二千里的地方，是春天的主神。

【神农氏】

神农氏是传说中的炎帝。炎帝是中国的太阳神，又说他是农业之神，教民耕种，他还是医药之神，相传就是神农尝百草，创医学。传说神农死于试尝的毒草药。他是传说中主掌稼穑的土神。大概是指原始社会农业开始发展的氏族名称。据记载，当初人们吃生肉，喝兽血，穿兽皮。神农认为人们这样生活下去，是难以维持的。于是，他“尝百草之实，察酸苦之味，教民食五谷”。实际上农业生产知识是上古人类实践经验的积累。神农并无其人。后来人们推测，神农氏的事迹，大致反映相当于母系氏族制繁荣时期的社会情况。

据西汉初年的古书《淮南子》记载：“神农尝百草之滋味，一日而遇七十毒”。四川至今还有一个感人的神话传说，说神农氏为了给人们寻找治病的草药，他尝尽了百草，有一天尝到一种剧毒的断肠草，终于他的肠子断烂，为人民牺牲了生命。神农氏还教给人们通商交换：“神农是以日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所”。这些传说都是后人对自己的祖先炎帝的神化，说明他和黄帝一样，是中华民族文明之祖。

【黄帝】

黄帝是传说中华夏民族的始祖。姓公孙，居轩辕之丘，故号轩辕氏。国于有熊，亦称有熊氏。

黄帝生性灵活，能说会道，道德情操高尚，被拥为西北方游牧部族的首领。他联合炎帝，打败由蚩尤率领的九黎族的入侵，代神农而成为部落联盟的首领，成为“黄帝”。传说打败蚩尤后又与炎帝族在阪泉发生三次大战，黄帝统率以熊、罴、貔、貅、虎等野兽为图腾的氏族参加战斗，打败了炎帝部落，进入黄河流域。从此，黄帝部落定居中原，并很快发展起来。史书记载“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓”，说明这些部落形成了巨大的部落联盟。

正是这个原因，后人把许多发明创造都传作是黄帝的功绩，说他用玉作兵器，造舟车弓箭，染五色衣裳。他让妻子嫘祖教人民养蚕。他命令大臣仓颉造文字，大挠造干支，伶伦制作乐器等等。这些传说不大可靠，我们只能理解为黄帝时代生产工具大有进步。

历史上尧，舜，夏，商，周，都是黄帝的后裔，故称“轩辕后裔”，“炎黄子孙”。黄帝后代与其他部落共同融合，形成中华民族，黄帝轩辕氏被看成是华夏族的始祖。

【炎帝】

炎帝，姓姜。相传他牛头人身，可能是以牛为图腾的氏族首领。最初，这个氏族活动于渭河流域，后来进入黄河中游，与九黎族发生了长时期的冲突。九黎族的首领叫蚩尤，兽身人言，铜头铁脖子，头上有角，耳上生毛硬如剑戟，能吃砂石，可能是以某种猛兽为图腾的氏族。他有兄弟八十一人，即八十一个氏族，是勇悍善战的强大氏族部落。蚩尤把炎帝驱逐到涿鹿(今河北西北桑干河流域)。炎帝向黄帝求援，双方在涿鹿大战一场。蚩尤请风伯雨师兴风作雨，造了大雾使黄帝的士兵迷失方向，黄帝请旱神女魃，把天气放晴，造了“指南车”辨别方向。这场激烈战争的结果是蚩尤失败，被杀死了。黄帝取得了胜利，被推举为“天子”。

【颛顼】

颛顼，姓姬，号高阳氏，居住河南濮阳县一带，相传是黄帝的儿子昌意的后代。二十岁时，黄帝将帝位传给了他。古书记载：“高阳氏有才子八人”，可能这是八个氏族。

即位后，进行政治改革，颛顼又进行了一次重要的宗教改革。被黄帝征服的九黎族，到颛顼时，仍信奉巫教，杂拜鬼神。颛顼禁绝巫教，强令他们顺从黄帝族的教化，促进了族与族之间的融合。后来，有个部落的首领共工对颛顼非常不满。传说他愤怒地用头撞倒了不周山。顿时，撑着天空的柱子斜了，拴者大地的绳子断了。于是天向西北倾斜，日月星辰移动；地在东南洼陷，江河随之东流。颛顼在位78年，死时90多岁。颛顼子孙很多，屈原就是自称颛顼的后裔。

【帝喾】

帝喾，姓姬，号高辛，黄帝的曾孙。父亲叫矮（jiao 矮）极，颛顼是他的堂房伯父。帝喾在位时人才济济，把天下治理得很好。帝喾在位70多年。相传帝喾生于穷桑（西海之傧），母握裒因踏巨人足迹而生。帝喾少小聪明好学，十二三岁便有盛名，十五而佐颛顼，封有辛地方（今河南商丘），实住帝丘（今濮阳），三十而得帝位，迁都毫邑（今河南偃师县西南），享寿百岁。死后葬于濮阳顿丘城南台阴野之秋山。

【尧帝】

尧帝，姓尹祁，号放勋。因封于唐，故称“唐尧”，由于他德高望重，人民倾心于帝尧。他严肃恭谨，光照四方，上下分明，能团结族人，使邦族之间团结如一家，和睦相处。尧为人简朴，吃粗米饭，喝野菜汤。自然得到人民的爱戴。

尧到年老时，由四岳十二牧推举部落联盟军事首长继承人，大家一致推荐了舜。尧帝把自己两个女儿嫁给了舜，又对他进行了长期的考察，最后才放心的禅让。

【舜帝】

舜帝，姓姚，传说目有双瞳而取名“重华”，号有虞氏，故称虞舜。舜之父瞽叟，其弟名象。由于四岳的推举，尧命他接替自己的首领职位，并把两个女儿给他作妻室。《尧典》所记舜的主要事迹有：命后稷按时播植百谷；挖沟开渠以利灌溉；疏通河道，治理洪水；公布五刑，除去四凶族。舜知人善任选用能人，如舜任命了许多官职：命禹作司空，主平水土；命弃作后稷，主管农业；命契作司徒，主管五教；命皋陶管理五刑等等。舜为首领时，把各项工作都做的很好，开创了上古时期政通人和的局面，所以舜成为中原最强大的盟主。正如《史记》所云：“天下明德，皆自虞帝始”。实际上，当舜之时，国家机器的雏形已经具备了。死后，禅位于禹。

史记说：尧帝“其仁如天，其知如神，就之如日，望之如云。”接近他如太阳一般，远望他如云霞一样灿烂。富有而不骄横，高贵而不傲慢。黄色的帽子，黑色的衣服，红色的车驾以白马。“能明驯德，以亲九族”。他命羲氏、和氏测定推求历法，制定四时成岁，为百姓颁授农耕时令。测定出了春分、夏至、秋分、冬至。

尧在位，天下洪水汤汤，用鲧治水，九年无功而返，又启用禹，使洪水得以治理。尧设置谏言之鼓，让天下百姓尽其言；立诽谤之木，让天下百姓攻击他的过错。他治天下五十年，问天下治与不治？百姓爱戴自己与否？左右不知，朝野不知。他于是微服访于民间，有一位老人含着食，鼓着腹，敲着土地唱道：“日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，帝力于我何有哉。”这首古诗称作《击壤歌》。

尧帝开创了帝王禅让之先河，在位七十年，认为儿子丹朱不成器，决定从民间选用贤良之才。尧问四方诸侯首领：“谁能担负起天子的重任？”四方诸侯首领说：“有个单身汉，在民间。叫虞舜。”于是，尧微服私访，来到历山一带，听说舜在田间耕地，便到了田间。看见一个青年，身材魁伟、体阔神敏，聚精会神地耕地，犁前驾着一头黑牛、一头黄牛。奇怪的是，这个青年从不用鞭打牛，而是在犁辕上挂一个簸箕，隔一会儿，敲一下簸箕，吆喝一声。尧等舜犁到地头，便问：“耕夫都用鞭打牛，你为何只敲簸箕不打牛？”舜见有老人问，拱手以揖答道：“牛为人耕田出力流汗很辛苦，再用鞭打，于心何忍！我打簸箕，黑牛以为我打黄牛，黄牛以为我打黑牛，就都卖力拉犁了。”尧一听，觉得这个青年有智慧，又有善心，对牛尚如此，对百姓就更有爱心。尧与舜在田间扯起话题，谈了一些治理天下的问题，舜的谈论明事理，晓大义，非一般凡人之见。尧又走访了方圆百里，都夸舜是一个贤良之才。尧便决定试一试舜。尧把两个女儿娥皇、女英嫁给舜，让两个女儿观其德；把九个男儿安排在舜周围，让九个男儿观其行。把舜放进深山之中，虎豹毒蛇都被他驯服。舜头脑清醒，方向明确，深山之中不迷失，很快就走了出来。尧先让舜在朝中作虞官，试舜三年后，让舜在尧的文庙拜了尧的先祖，尧便让舜代其行天子之政。

【太皞】

太皞，也称为太昊，姓风。相传他人头蛇身，或人头龙身，可能是以蛇或龙为图腾的氏族首领，居住在陈地(即现在河南淮阳县)。他应该是淮河流域氏族部落想象中的祖先。

【少皞】

少皞，也叫少昊，姓己，名挚，号穷桑帝，传说是黄帝的后代，居住在山东曲阜一带。这个部落以鸟为图腾，有风鸟氏、玄乌氏、青乌氏，共二十四种。这可能是二十四个氏族合成的一个大的部落。少皞族是黄帝族向东发展的一支。
下面是另外的解答

版本一：
三皇五帝——中国古书上，把伏羲、女娲、神农称为“三皇”，把太皞、炎帝、黄帝、少皞、颛顼称为“五帝”，其实“三皇五帝”都是象征性的人物，是想象中的氏族部落或部落联盟的领袖。

版本二：
三皇五帝——中国最早的古史系统。有很多种说法。《尚书大传》：燧人、伏羲、神农。《五帝德》：黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜五人。三皇所指诸人，是中国处于史前各个不同文化阶段的象征，燧人、伏羲分别代表蒙昧时期的中高阶段，神农代表野蛮时代的阶段；五帝所指主要是父系家长制的联盟盛期及其解体时所实行军事民主制时期的一些部落酋长或军事首长人物。

版本三：
三皇五帝——是古代传说中的帝王，也是中国最早的古史系统。汉代伪《尚书序》以伏羲、神农、黄帝为三皇，少昊、颛顼、帝喾、尧、舜为五帝，被奉为古代的信使。
4.黄帝与蚩尤作战是比较简单的氏族部落的征战，可能因为带有吞并占领并统治的大规模的战斗，所以流传很广，而且现在的中国人是起源于当时的黄河流域。